有深度，有溫度，這裡是印度 | 10天玩轉10個世界文化遺產，10全10美的印度奇妙旅行

->->->->首座佛教寺廟——3號塔及周邊3號塔建築時間晚於1號塔，只有東邊一座塔門。塔門浮雕既有蓮花蔓草裝飾圖案，又有佛傳故事、因陀羅天國等景象，視覺效果也好像放大的象牙浮雕。

3號佛塔頂上有方台和一層傘蓋。據說1851年，佛陀最早的兩個門徒——舍利弗和目犍連的舍利就在3號佛 塔里 被髮現，曾被 英國 殖民者將其掠往 倫敦 ，直到1952年 印度 獨立後才還回來。舍利目前存放在 桑吉 博物館，每年的“ 桑吉 節”向公眾開放，僅一天就吸引數十萬國內外信徒和游客前來瞻仰。 桑吉 佛塔此後在公元5世紀笈多王朝期間又多次擴建，其中最主要的是 新建 了寺廟和僧院。 位於佛塔南面的寺廟，規模不大，僅一間房，是一座 希腊 神廟式的方形平頂石室，前面的門廊有4根列柱，這種簡樸的佛教祠堂提供了後來早期 印度 教神廟的簡單形制。

這裡被命名為17號祠堂，又稱古普塔神廟（Gupta Temple），建於約415年鳩摩羅•笈多一世在位期間，是 印度 乃至世 界首 座佛教寺廟。

不遠處的僧院，群山環繞、層綠疊翠，雖不及200多年後那爛陀大學的規模，卻也是集誦經、冥想、起居為一體的“經院學府”，代表佛教建築從石窟藝術走向獨立建築，更標志著佛教從以象徵符號代表佛陀的小乘佛教向供奉佛像的大乘佛教轉變，具有重要的歷史轉折意義。 旁邊還有一座18號祠是講經堂，現已荒廢，僅餘十餘根 希腊 神廟的 石柱 ，這也說明當時 桑吉 佛塔群吸收了波斯、大夏、 希腊 等外來藝術風格，也體現了古 印度 對外交往之密切與活躍。 在 桑吉 佛塔的東側，有遺址修複工程，原先散落的磚石被整體擺放，還印上了白色的序號標簽。 這是一座那迦龍妃的雕像，和整體遺址風格比較不搭。 信奉佛教的人大概會知道佛陀的誕生的幾個重要遺址：
出生在 藍毗尼 園，那裡有2500多年前佛陀出生時的腳印和沐浴的聖池。
成長在佛陀祖國迦毗羅衛國，那裡還有遺址和佛陀舍利塔。
出家在拘屍那羅森林 南丹 格爾。
成道在 菩提伽耶 ，那裡是娑婆世界的中心，全世界佛教徒最嚮往的地方。那裡有大塔、菩提樹、金剛座、石欄。
初轉法輪在 鹿野苑 ，那裡是佛陀三轉法輪地，為五比丘宣說了四聖諦、八正道，成立最早的佛教僧團。佛陀舍利塔和最莊嚴的阿育王 石柱 。
涅槃在拘屍那羅，那裡有佛陀最後度弟子須跋陀羅和涅槃後金剛力士放金剛杵處，佛陀最後說法處，佛陀荼毗塔，佛陀涅盤塔，佛拘屍那羅八王分舍利之地，佛陀舍利塔，佛陀聖體停放七天供人天瞻仰之地。

但 桑吉 佛塔有他的獨特性，他可能是世界上保存佛教遺址最古老最完好的佛教聖地。

從 桑吉 到 博帕爾 只有40公里，路況反而變差了，足足開了一個多小時。 博帕爾 雖然是 中央邦 首府，但是街道狹窄，阿傑在裡面兜了幾次圈子，才找到住的酒店。

酒店一種英式管家似的服務，甚是讓人舒坦。 我可以坐下來飽餐一頓的時候，本以為阿傑會在 博帕爾 休整一夜，沒想到他竟然要連夜返回 阿格拉 ，我的天神，這要開多久呀。心疼阿傑十分鐘。