聆聽西班牙——幸會一場文明的交響
聆聽西班牙我們高妹兒又殺回網紅圈了！奉送 西班牙 12天游記。
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新疆 北疆 行攝： http://www.mafengwo.cn/i/5726951.html?static_url=true
這是我們最長的一篇游記，800多張照片，7萬多個字，高妹兒說我們寫了本書。
有耐心收藏了慢慢看，沒耐心就刷圖吧。
行程在最後，秉承一貫的質朴旅行風格，此次成本控制極佳。所有住宿都是地段優越的 Airbnb 最佳房東或推薦房東的民宿，力薦！
西班牙 之行是年初看到 阿聯酋 航空打折作出的一個草草的決定，卻成就了迄今最令我們感到震撼的一次旅行。
希腊 、腓尼基、古 羅馬 、猶太、基督與伊斯蘭文明的腳步都曾深深踏入 西班牙 的土地，它們你來我往，消長更迭持續上千年，宗教與王權兩股力量締造了 西班牙 人無數的輝煌與苦難，也締造了這個國家獨一無二的文明、無數個偉大的人物與全民族情緒飽滿的瞬間。
我們對在 西班牙 遇到的一切感到意外，為了理解它們，我們仔細讀了宗教史、藝術史和 歐洲 史。這才懵懵懂懂聽出了 西班牙 這一曲真真切切的文明交響。
醞釀這篇游記時我糾結了很久，最終還是決定以歷史文化的視角來寫。這是個艱難的決定，一方面是因為它極耗精力，另一方面是我們也深知真正有耐心看歷史的人其實並不多。無論如何，我是一意孤行了，權當給我們自己的一次學習和饋贈。
這篇游記分成8個段落，記述我們走過的7個地方。我們的記述打亂了旅行的順序，只為盡可能把精彩的 安達盧西亞 與 加泰羅尼亞 美景按照一個頗有意思的線條做個好的編排。游記開篇字數比較多，是 西班牙 起源與衝突的歷史背景，沒有它們很難理解後面的在 格拉納達 的阿爾罕布拉、 塞維利亞 和 巴塞羅那 的高迪的精華。
特別感謝高妹兒的好閨蜜毛毛，曾在 西班牙 當老師的她給了我們超級多的Tips，還幫我們在 北京 環球連線電話翻譯。還有毛毛介紹認識的 巴塞羅那 姑娘Irene和她的 馬德里 未婚夫何塞，何塞為了幫我們找回歐鐵車票，跑了兩次 馬德里 火車站。他們的熱心和靠譜令我們加深了對 西班牙 的喜愛！
最後，感謝同行的人：高妹兒和阿達奶奶，願我們的記憶永遠鮮活，不負旅程與彼此。
P.S. BGM是(《通往阿爾罕布拉之路》) 
↑托萊多 
↑科爾多瓦古羅馬橋 
↑阿爾罕布拉宮 
↑阿爾拜辛 
↑納拉里埃斯宮 
↑獅子中庭 
↑皇家騎士俱樂部鬥牛場鬥牛表演 
↑塞維利亞 
↑塞維利亞大教堂 
↑都市陽傘 
↑聖家堂 
↑巴特羅之家 
↑米拉之家 
↑塞維利亞王宮 
提要：
· 在古 羅馬 橋回望眾神與基督
· 意外驚喜的米其林餐廳
· 從 科爾多瓦 大清真寺看輝煌的伊斯蘭王朝
· 百花巷的“鮮花與文明”
· 猶太區外的街景
此次 西班牙 之行的精華在 安達盧西亞 地區與 巴塞羅那 。
安達盧西亞 是 西班牙 南部地區，包括 科爾多瓦 、 塞維利亞 、 格拉納達 、 龍達 這些著名旅游城市在內的地區總稱。地圖上， 安達盧西亞 是 西班牙 牛頭形地圖的牛嘴和下巴部分，而 科爾多瓦 就是它的門牙。
我們的故事從 科爾多瓦 講起，因為沒有第二座城市能夠比它更具代表性——一座城市的歷史恰好濃縮並影印了 西班牙 的大歷史：
科爾多瓦 是來自 北非 的摩爾人建立的統治半個 伊比利亞半島 的伊斯蘭王朝的首都；
在這之前， 羅馬 人擁有對 科爾多瓦 長達800年的統治，是 羅馬 帝國 西班牙 行省的首都；
基督教在 科爾多瓦 還是一座 羅馬 城市期間誕生併在 歐洲 大地迅速地傳播。他們從被 羅馬 眾神信徒屠戮到被伊斯蘭信徒征服，再到 光復 戰爭勝利，唯我獨尊。 科爾多瓦 全身心地見證了這些歷史。
科爾多瓦 留下了宗教鬥爭的印記。不知什麼原因，這些印記如此鮮明，你來我往數百年後，為王的勝者都不曾抹去。
我想還是得先從這座古 羅馬 橋講起： ↑科爾多瓦古羅馬橋 其實下午5點左右就抵達 科爾多瓦 了，我們的 Airbnb 房東Nicolas派他熱情漂亮的女朋友Anna把我們接到公寓，並一一交待了我們各項事項，指點了我們步行路線後，我們大約在7點半從家裡出發。走到大清真寺已經是8點左右了。先吃飯還是看日落下的古 羅馬 橋？我們最終選擇了後者。為了這張照片，我們足足在南岸待了一個半小時。
當然，這期間我們也沒閑著，裝逼是必須的：
↑科爾多瓦古羅馬橋 西班牙 雖然也能追溯到類似山頂洞人的土著原始窩，但一直未像 中國 人一樣在此基礎上發展出統一的民族與國家。它一直是一個紛亂的殖民區域，腓尼基人、 希腊 人，以及後來的 羅馬 人都在這裡殖民。
那時候上帝還沒有垂青世間，耶穌也沒有下凡，更別提真主的使者默罕默德了。居住在 伊比利亞半島 的 西班牙 人憑藉豐富的礦藏金屬參與到了 希腊 人和腓尼基人聯手打造的 地中海 貿易“一帶一路”項目上，日子過得樂呵呵。
推動時代的力量就主要源於東 地中海 的 羅馬 人和 北非 的腓尼基人這對相愛相殺的老對手。腓尼基人全盛時期控制了西 地中海 的貿易， 羅馬 人在東邊，東西各自的擴張自然而然產生了碰撞。
腓尼基人的傳承者 迦太基 人野心很大，他們一直在 地中海 跟 羅馬 人掰手腕。公元前264年，他們帶了家伙去砸東 地中海 羅馬 人的場子，第一次布匿（ 迦太基 人也被稱為布匿人）戰爭爆發。結局很凄慘， 羅馬 人把 迦太基 正面硬剛回了老家。
迦太基 人回家一盤點，發現損失大了。於是他們加強了對 伊比利亞半島 礦產資源的掠奪，搞得 西班牙 土著鄉親們苦不堪言。與此同時， 羅馬 人也很緊張，這樣下去， 迦太基 東山再起，殺個回馬槍可不是鬧著玩兒的。於是 羅馬 找了個機會又跟 迦太基 人宣戰了，第二次布匿戰爭爆發。這次 羅馬 全面勝利，解放了 伊比利亞半島 ， 羅馬 人就此進入現在 西班牙 地區。
既然來了，他就不走了。他們對 伊比利亞半島 的企圖遠不止撈點好處回家這麼簡單，而是將 伊比利亞半島 納入了 羅馬 帝國版圖。這對於土著鄉親們來說無異於走了虎豹又來了豺狼，於是他們奮起反抗。這一反抗就長達200多年。想想反清復明的地下黨，也是執著。奈何胳膊擰不過大腿，大 羅馬 正如日中天，不得已，也就該削辮就削辮了。
科爾多瓦 源於腓尼基人之手，卻在此時成為了 羅馬 帝國· 西班牙 行省首都。
這是 西班牙 歷史的第一個篇章。正因為如此， 科爾多瓦 是如此的重要，如果說 西班牙 的歷史是一場球賽，它無疑是上半場的絕對中心。
↑科爾多瓦古羅馬橋 第一個走過這座橋的重要人物也許就是凱撒本人。那是公元一世紀左右， 河北 岸還沒有矗立起那座大清真寺。 羅馬 建築已經層層疊疊，他們修建神廟、橋梁、水渠、農田，把 科爾多瓦 建設成為一個典型的 羅馬 城市。 希腊 人後裔、猶太人、 迦太基 人、還有土著鄉親們團結在 羅馬 人為核心的中央周圍，共同接受代表那個時代最先進方向的 羅馬 律法和它們力量無邊卻淫亂奢靡的眾神。
第二個走過這座橋的重要人物是大哲學宗師塞內加。他對 西班牙 民族早期性格的形成與後續整個 歐洲 的哲學、戲劇、文藝發展都產生了決定性的影響。這位大哲學家的著作主張理性與節制，強調個體尊嚴、家庭與社會秩序，他的思想在古 羅馬 這個淫亂奢靡的帝國簡直是一股清流。他創作的悲劇是“ 法國 戲劇先驅高乃依和拉辛的楷模，甚至還是 英國 喜劇大師莎士比亞的範本”。選兩段《論靈魂的寧靜》和《論幸福》的選段讀讀吧，讀過就能理解“藐視財富，崇尚人類自由，棄絕此時物質享受，視死如歸”等主張是如何深入了 西班牙 大民族的骨髓了。
這是 科爾多瓦 的第一束歷史的榮光。彼時，這座古 羅馬 橋的意義是互通瓜達爾基維爾 河南 北兩岸。這條 西班牙 最重要的河流流過 科爾多瓦 ，這樣的日子一直持續了800年。我們行程中的 巴塞羅那 和 塞維利亞 也是 羅馬 人在這期間建立的。
↑科爾多瓦古羅馬橋 在這800年間發生了很多事，最具力量的當屬上帝向 羅馬 眾神襲來。上帝頭一次將目光投向了猶太人以外的人類，耶穌下凡了，他的信徒如雨後春筍一般在 西班牙 和整個 歐洲 鋪張開來，開始動搖 羅馬 的根基。
上圖橋上這座天使雕像應該就是建於那個時代。在這近1800年的時光里，它靜靜地看著行人來往，或熙熙攘攘或冷冷清清，如同上帝的註視，見證著人類的變遷，但它又沒有真正參與歷史。
其實上帝與眾神從沒打過架，耶穌與默罕默德也從未交手。可他們的信徒們卻你死我活鬥了上千年。
彼時，古 羅馬 的眾神對於 羅馬 帝國來說只是一個統一意識形態、倡導政治習俗的手段。從政治意義講，它是服務於政治的，因此是具備很強的寬容度的。 羅馬 人每到一個殖民地，就會將 羅馬 神與當地信奉的神靈結合起來。 比如 健康神和阿波羅合二為一、生育神和 朱諾 成為一體等等。國王在民間的精神地位被宗教放大，政治與宗教雖彼此獨立卻又唇齒相依。
但基督是純粹的，他的髮端不帶任何政治目的。"confess"的本質是自省，強調人通過自省與自我探知來尋求精神力量。而上帝被定義是力量的源頭，是自我以外的絕對正確，是救贖。這與對宙斯們“愛的供養”不同，它不是被動的利益交換，而是主動的虔誠，生來就具備強大的力量，它是人性的“剛需”。正因為如此，它也不可能有 羅馬 眾神世界的寬容度。過剛則易折，可以想象，在基督傳教開端的 羅馬 社會，人們看待他們，就如同一群毫不讓步又自說自話的偏執狂。
上帝與宙斯的碰撞令人世間血流成河，宗教迫害或許不是此時才有，但很多殘忍手段卻是開了先河。若不是君士坦丁大帝在313年頒佈《 米蘭 敕令》給予基督徒宗教信仰自由，恐怕血還會繼續流下去。但他也萬萬沒想到，67年後，狄奧多西一世將基督教尊為 羅馬 國教。
已無法代表時代最先進方向的 希腊 眾神逐步隱匿天際，他們走後留下的政治使命就由耶穌基督來承擔了。此時，基督與政治也就有了無法迴避的勾連，純粹性被打破。對於這一點，天主教會是欣然接受的，教會開始正式公開地參與甚至主導 歐洲 的歷史。
↑科爾多瓦古羅馬橋 
↑科爾多瓦古羅馬橋 我們目睹了太陽落山的整個過程，那絢爛得如同太陽神的隱匿。
夜晚的燈光亮起，我們的目光被自然引到彼岸的大清真寺上。那是我們的下一站，我們對此充滿期待，那裡記述了神權與王權的雙重更迭。而從清真寺建立之初所在那個穆斯林王朝的視角再看古 羅馬 橋，也就有了 科爾多瓦 篇的題目的意涵：這座南北之橋曾橫貫東西。
但在此之前，我們首先要去吃點東西並補點睡眠。到達 科爾多瓦 是我們 西班牙 旅程的第5天了，這期間除了19個小時的航班，還有連續的趕趟，從沒睡超過7個小時。連日的疲勞作戰已經讓我們有點吃不消了。
此行高妹兒發揮了她定行程的凶悍實力，所有 Airbnb 都是最佳房東或推薦房東，他們也確實不負最佳房東之名。 科爾多瓦 的房東Nicolas和他女朋友Anna給我們推薦了一家他們認為最好的餐廳。就在瓜達爾基維爾 河北 岸的河邊。我們就直奔那裡而去了。
吃飯路上首先路過的是橋北岸的凱旋門，和巨大柱石的神廟一樣，凱旋門是 羅馬 帝國的特產， 歐洲 各地大大小小形色類似。而這兩樣東西在 科爾多瓦 的保存都是完善的，得益於天主教會和伊斯蘭王朝的寬容。
事實上天主教會上位 羅馬 國教後， 羅馬 眾神與它的關係就不再是對立。王權與神權的安排也促成了天主的讓步，造就了它對 羅馬 的接納。真的要給這些完整的古 羅馬 遺跡的保存寫個感謝信的話，還是得寫給後來的伊斯蘭統治者，他們乾的更多的還是build up，而非僅僅pull down.
羅馬 帝國在 西班牙 的統治成就還是很高的， 西班牙 在他們的統治下成了帝國糧倉，農業與畜牧業成為經濟支柱，傳統的採礦業也得到發展。如果你玩過《帝國時代》，那麼你可以理解游戲裡面的所有經濟部門在 西班牙 都得到了發展。伊比利亞火腿就是一個很好地例證：用伊比利亞的特色黑毛豬做的火腿時至今日也廣受歡迎。此外，現在 中國 盛行的來自 西班牙 的葡萄酒的起源也可以追溯 羅馬 時期。
酒是 西班牙 人除了音樂以外的另外一個魂，來到這裡就可以直觀感受到他們無酒不歡的文化。到處的導致酒吧和餐廳都合為一體，在夜幕降臨後尤其的熱鬧。 
我們尋覓的餐廳一點都不起眼，上圖是坐落於它對面的bar。這家餐廳比起周邊其它幾家，它的裝飾顯得實在有些低調，服務員也只有一個。若非房東推薦，我們還真不一定瞅得上他家，半信半疑地坐下打開菜單： 
高妹兒點的Sangria，在夜幕中更是風情十足
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安達盧西亞 是 西班牙 南部地區，包括 科爾多瓦 、 塞維利亞 、 格拉納達 、 龍達 這些著名旅游城市在內的地區總稱。地圖上， 安達盧西亞 是 西班牙 牛頭形地圖的牛嘴和下巴部分，而 科爾多瓦 就是它的門牙。
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