這座教堂被叫做“ 亞美尼亞 區凡克主教堂”，對於這個陌生的名字，我們要怎麼理解它？可以先從 亞美尼亞 開始： 亞美尼亞 與 伊朗 的 西北 部接壤， 亞美尼亞 是世界上第一個承認基督教為國教的 高加索 國家，因此在 亞美尼亞 能隨處可見基督教堂，而其實是與 亞美尼亞 邊境接壤的 伊朗 西北 伊朗 西北 小鎮Jolfa聚居著大量 亞美尼亞 人，他們技藝超群，懂得各種工匠、雕刻藝術。為此，阿 巴斯 大帝在執政時為建設 伊斯法罕 這座新首都，就從Jolfa遷移了數萬名懂得各種技藝的 亞美尼亞 人，並把新的搬遷地稱作Jolfa區， 亞美尼亞 的基督教文化於是就在 伊斯法罕 生根發芽。
教堂的內部非常漂亮，四周到處是各種耶穌像、聖母像以及使徒教會基督教題材的故事畫，金碧輝煌。
凡克主教堂從外觀看就非常有意思，一座基督徒的教堂竟然有一個伊斯蘭風格的穹頂，這是薩法維王朝兩種宗教文化共生共榮的最好例證。
~形如上海de“伊斯法罕”商旅天下伊斯法罕 ，是 伊朗 第二 大城 市，地位形如 中國 上海 。以三十三洞橋為界， 伊斯法罕 被分為 新城 和舊城，主要的景點集中在舊城。從伊瑪目廣場步行到三十三洞橋，是 伊斯法罕 最繁華的地段。連接 新城 和舊城的，還有地鐵，在 伊朗 的特 大城 市，都有地鐵路線，但並不密集，一般只有2條，貫穿幾個人流聚集地，票價也很便宜，一般是2萬里亞爾，按當時匯率折算人民幣1.2元。
伊朗 的夏天，格外炎熱，紫外線就和新冠病毒一樣給所有的商貿往來和人員流動按下暫停鍵。一般而言， 伊朗 人商店7點開門，11點準備關門，12點正式關門，隨後進入長達三小時的午休模式，在下午3點才準備開門，4點開市。因此，晨早、下午、夜晚是 伊朗 人頭攢動的時段，尤其從傍晚深夜，你會看見各色各樣的 伊朗 人在聚會、交易、跳舞、禮拜、運動.....
如果嫌白天太熱，你可以在伊瑪目廣場北面的巴扎閑逛，裡面有大量的地毯商和精品店，但請提防一些會操著流利的英語或中文前來搭訕的 伊朗 人，因為他們都是潛在的商家，目的是為了向你推銷藏紅花。但其實他們並沒有惡意，只是套路太深，容易中套！
有人說“ 伊斯法罕 半天下”，說的是這座城市過去曾雲集著來自世界各地的商旅，熱鬧繁華相當於“半個世界”。此話不假，建城約2000年曆史的 伊斯法罕 曾在公元11世紀（塞爾柱克時期）和公元17世紀（薩法維時期）兩度被定為 伊朗 首都，但其歷史卻充滿了血淚。
伊瑪目廣場內的巴扎是由過去的皇室用途改建，因此內部裝潢，還設有多處噴水池（要知道水在 伊朗 是一個很寶貴的資源），有時不留意抬頭一看，萬花筒式的天花板又要眩暈你的眼睛。
走出巴扎，風情萬種的 伊朗 美女與沉悶鬱色的黑袍婦女形成鮮明對比，愛美的 伊朗 女人即便被頭紗限制，可他們依舊能在發飾和頭紗身花功夫，給你一種欲罷不能的神秘感，惹得你想一把掀開
恰逢 中國 情人節，沒想到 伊朗 人也知道 中國 的傳統節日，這對吃著雪糕的老夫妻面對我的相機，老伯請求我為他們拍一張合照，因為今天是 中國 情人節，他的夫人從未吃過雪糕，想留一張紀念。可拍完以後該怎麼給他們照片？這時遠處的照相鋪吸引了我的註意，我連忙打印照片，可是回到廣場後，我便再也找不到這對夫婦了......
