↑卡如鄉
↑卡如鄉 這條鐵路是從 拉薩 到 日喀則 的，基本沿著 雅魯藏布江 峽谷而建，可以看做是青藏鐵路的延長線，目前還沒有全線貫通。
從 拉薩 到 日喀則 ，距離雖然只有200多公里，但花的時間並不短，雖然 西藏 目前取消了限速條制度，但沿路的測速監控隨處可見，有些是真的，有些是假的，讓人防不勝防，所以一路我基本上嚴格按照路牌指示，不敢超速，哪怕看著身邊的車一輛輛飛馳而過，也不敢越雷池半步
西藏 的特殊地形，造成修路和維護難度極大，一旦修路或塌方，基本就是幾小時不能行駛了，這次在 西藏 也碰到了幾次，時間不算很久，最長個把小時吧。
↑扎什倫布寺 下午2點多，終於抵達 日喀則 ，感覺城市不大，和 廣東 一個縣城規模差不多吧，但感覺路人眾多，車輛不少，麥當勞、肯德基、德克士等洋快餐不少，銀行等金融機構隨處可見，市容市貌還算比較整潔，但空氣較為乾燥。
一行四人顧不上休息，直接驅車來到扎什倫布寺。扎什倫布寺和 拉薩 的的哲蚌寺、色拉寺一樣，位於市區北面，坐北向南依山而建。
↑扎什倫布寺
↑扎什倫布寺 穿過大門，走進前廣場，就能感覺到扎什倫布寺的宏偉。西元1447年，明正統12年，黃教教主宗喀巴最小的弟子根敦朱巴,在 日喀則 行政官乃穹吉巴·班覺桑布資助下，興建扎什倫布寺，並任該寺首任赤巴（法台）達38年。這裡成為了格魯派在後藏的唯一大寺。扎什倫布寺意為“吉祥須彌寺”，全名為“扎什倫布白吉 德欽 曲唐結勒南 巴傑 瓦林”，這位根敦珠巴，高壽84歲，後來被追認為一世達賴。
↑扎什倫布寺
↑扎什倫布寺
↑扎什倫布寺
↑扎什倫布寺 順時針首先來到強巴佛殿，藏文叫強巴康。強巴佛就是漢地佛教的 彌勒 佛。在藏傳佛教中，強巴佛是掌管未來的未來佛，所以很受信徒的重視。大殿建於1914年，由九世班禪曲吉尼瑪主持修建。強巴佛殿是座五層大殿，下麵還有兩層迴廊。殿高30米，建築面積862平方米。整個佛殿分四大階梯狀。強巴佛蹲坐在高達3.8米的蓮花基座上，面部朝南，俯瞰著寺宇，佛像高26.2米，是世界上最高最大的銅塑佛像。鑄造這尊佛像，由此間110個工匠，花費4年時間才完成。共耗黃金6700兩、黃銅23萬多斤。佛像眉宇間白 毫鑲飾的大小鑽石、珍珠、琥珀、珊瑚、松耳石1400多顆。
↑扎什倫布寺
↑扎什倫布寺
↑扎什倫布寺 出於宗教原因，我在強巴康內沒有拍照，佛像的壯觀只能留待各位看官自己身臨其境了。走出大殿後，我和隊友繼續沿著順時針方向前進。此時，下午猛烈的陽光直直照在地上，讓人無所遁形。寬闊的路上游人和僧人並不算多，人流與佈達拉宮相比確實不可同日而語。但走在路上，靜靜的聽著屋檐上風鈴的聲音，觸摸著擁有六百年曆史，被歷代僧侶不知粉刷了多少次的紅牆白牆，此時內心的寧靜似乎更添一籌。來到這裡，難道僅僅是到此一游嗎？答案明顯是否定的。
↑扎什倫布寺
↑扎什倫布寺
↑扎什倫布寺 上面這張又是我很喜歡的一張照片，紅牆、金頂、藍天，不同的色彩勾劃在一起，倒也和諧的很。藍天映襯著恢宏的佛殿，喚起了人內心的一份敬意。
↑扎什倫布寺
↑扎什倫布寺
↑扎什倫布寺 沿著石板路走，我們來到了釋頌南捷。釋頌南捷是十世班禪的靈塔殿的尊稱，藏語意為三界尊勝，即天堂、人間、地下三界聖者的靈塔把殿。十世班禪是現在這位班禪的前任。身材高大魁梧，是一位愛國的宗教領袖，為民族團結做出了很大的貢獻。1989年，十世班禪從 北京 返回藏地後，前往多地參觀考察，其中包括了 雲南 德欽 縣 梅里雪山 的飛來寺，班禪大師也在這裡面對 梅里雪山 進行了祈禱。由於身體疲憊，返回 西藏 後班禪大師在 日喀則 突發心臟病去世，享年51歲。
班禪逝世後，中央決定對這位愛國宗教領袖修建靈塔，永久保存班禪遺體。1990年，班禪靈塔殿在扎什倫布寺奠基，作為新 中國 誕生後首位去世的班禪活佛，中央傾註全力，撥出 6424萬元，黃金614公斤， 白銀 275公斤，各類名貴中藥材及寶石玉器，用了3年之功最終修建完成十世班禪靈塔殿。
↑扎什倫布寺
↑扎什倫布寺 釋頌南捷大殿高度為35米，主體為鋼筋水泥框架結構，用花崗岩砌成，殿牆厚度達1．83米，達到八級防震要求。整個建築以 西藏 古代宗教建築風格為主，採用現代工藝和古代建築風格相結合的方式，是20世紀50年代以來國家投資最多、建築規模最大的一座寺院靈塔。
靈塔面積為253平方米，塔身高11．55米，以金皮包裹，遍鑲珠寶，共用寶石868個、珠寶24種6794顆，還有大隕石1個、金制“噶烏”(護身符)13個、琥珀445個。由於宗教習俗，我們走進殿內沒有對靈塔拍攝，只是靜靜的瞻仰靈塔，圍著靈塔雙手合十，步行一圈，用我們的方式向這位宗教領袖獻上一份敬意。
↑扎什倫布寺
↑扎什倫布寺 紅與白，暗與明，斑駁的牆壁，石板砌成的筆直小路，走在這裡，人似乎有種穿越之感，仿佛時光從未在此流逝，只是靜靜的註視著走過的每一個凡人。
↑扎什倫布寺
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