↑扎什倫布寺 從西向東，最後一個大殿是“扎什南捷”。扎什南捷為班禪東陵，意為“吉祥天國”，裡面供奉著四世班禪到九世班禪的遺體，遺體放在同一個靈塔之中。上世紀60年代，扎什南捷受到了嚴重的毀壞，80年代末，在十世班禪的推動下，國家對扎什南捷進行了修葺，重新製作了班禪靈塔，並將五位班禪遺體合放在同一塔內。扎什南捷也成為了新 中國 建立後首個修葺的大型宗教建築。
↑扎什倫布寺
↑扎什倫布寺 走進扎什南捷，四個牆壁繪滿壁畫，北壁正中的是釋迦牟尼和兩位上首弟子迦葉和阿難，北壁左右繪有格魯派創始人宗喀巴及兩位上首弟子賈曹傑、克主傑和噶當派祖師阿底峽及上首弟子。東壁繪有“ 薩迦 五祖”。把殿兩側壁上繪的是寧瑪泥的三位祖師、噶舉派的瑪爾巴、米拉日巴等祖師。靈塔前正中放有九世班禪的畫像，左為十世班禪畫像，右為當代的十一世班禪。由於宗教習俗，我們也沒有在殿內進行拍攝，只是近距離瞻仰了裝有5位宗教領袖遺體的靈塔，默默獻上一份敬意。
↑扎什倫布寺
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↑扎什倫布寺 上面的白色梯形建築首先不是碉樓、也不是炮樓，而是展佛台。看了哲蚌寺展佛的朋友可能覺得這個展佛台形狀有點怪異。其實，這個形狀才是最傳統的展佛台。哲蚌寺的展佛台並不是磚石砌成，而是用鋼板鋪成，是現代產物。但扎什倫布寺的展佛台造型完全與歷史相吻合。由於我們來到時曬佛日已經過了，所以展佛臺上空空如也。雖然面積不如哲蚌寺的大，但在後藏地區，扎什倫布寺的展佛台是最大的。
↑扎什倫布寺
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↑扎什倫布寺
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↑宗山古堡
↑宗山古堡
↑宗山古堡
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↑滿拉水庫
↑滿拉水庫
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↑滿拉水庫
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↑斯米拉山口
↑滿拉水庫
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