我來到走廊，去追尋那光影中的變化。光影，也是這樣，存在於此時此刻，會在下一刻消失不再。
映照出的影子是留不住的，光總是會消散，只有那個物體本身，還可以存續，而即便是本體的存在，也不過短暫，只要看一眼吳哥的石壁，就知道了。
5點多即將關閉的時候，我沿著長長的引道離開 吳哥窟 ，我看見自己的影子，也拉得好長好長。我看到了自己存在的樣子嗎？
佛語曰，成、住、壞、空，而我，欣喜於成，執著於住，改變著壞，抗拒著空，卻忘記這四劫本都是世界生滅變化之自然規律。“成住壞空，生住異滅，人生短長，並無別事”。
我想到在塔普倫寺歷史的廢墟前，在近五百年的鬚根也粗壯如斯的 大樹 前，一個人的整個生命其實都已經短促微小到不可名狀，更何況一個人生命中所產生的情緒、所建立的關係、所發生的糾葛。學習接受一切人事物在現實意義上的不存在，也試著覺察自己可以如何在不存在與消失中領悟。這才是我，一個永遠也不可能回到過去、不可能止步現在的我。
如果別人一定還要做什麼才行，那是別人不能放下，但如果我一定還要做什麼去讓別人放下才行，那我根本也是一樣的放不下啊。不管因為什麼而執著，內容不同，但態度大抵是相近的。看懂了成、住、壞、空，接受了事物的內外變化，接受了順其自然的階段轉變，就自然消解了執著。原來明白這四個字，是這麼難。
也許 吳哥窟 並沒有給我什麼，也許是蔣勛的文字啟發了我，但那文字我已看過多遍，卻偏偏在此時發生作用，我是坐在 吳哥窟 寬廣的護城河邊時，是看著水中的倒影與天空中的夕陽時，是走在它面向落日的長長引道上時，想到了這些。
更加懂什麼叫做“領悟”了，在某些時刻，突然之間的心領神會。我默默地說，就讓身後的 吳哥窟 作為見證，見證一個更加通透的更加澄明的我。
司機將我送回旅舍後問我明天去機場的時間，即使我說完之後，他也不會主動說，那我明天送你去吧，我一方面想話都說到這裡了，你就不可以主動一點點開口嗎，一方面知道，我前面也有過另外2個司機，後面連續3天找這個司機，其中一部分恰恰就是因為他從來不說讓我繼續找他啊，這種靦腆不主動讓我覺得舒服。而另外2個非常熱情給我留電話叫我找他們，雖然我也感受得到他們人很好，給我的感覺並不只是商業的趨利行為，但我依然會覺得應對起來是耗費資源的。
看吧，我所願意接近的人，也許就導向了對類似關係模式的不斷重覆。我就是偏好我所偏好的，沒有問題，只是對更多的事情和相應的情境，要帶有覺知，就很好了。
第二天他送我去機場要5刀，這一天我付他20刀，他應該找我5刀，我就說先把明天的一起給了吧。第二天一早，之前都很準時的他遲到了，我腦海中也閃過一絲：會不會他刪了我微信不來了，我是不是不該昨天就付了錢。其實早上6點多已有好幾位司機在旅舍外待客，問我走不走，我站在原地等他。他很快回覆然後到了，向我道歉，我並沒有很在意，就算他因為已經收到錢而遲到一會，也是人之常情，我看懂自己在乾什麼就好。
送我到機場後，寡言的他問我可不可以和我合張影，問我還會不會再來 暹粒 ，我說maybe，但心裡想的是不會了。世界太大了，我要去探索那些我還沒有去過的地方，已經去過的，就把回憶留在心裡吧，不必重臨了。
從 暹粒 到 吉隆坡 、 馬六甲 ，然後到 香港 ，最後回 廣州 。我是在 廣州 晚上回家的路上，網易雲一個偶然的歌單推送里，聽到吳雨霏的《 吳哥窟 》的。之前知道這首歌，但沒有好好聽過，現在一聽便單循了起來。林若寧填的詞，一貫的不繁複花哨，卻帶著一種觸動內心柔軟抑或軟弱之處的力量。又理解多了一分，去吳哥也是一種冥冥中的巧合啊。
正如蔣勛所說，“不只是在吳哥，走到世界任何一片曾經繁華過的廢墟，我們都似乎是再一次重新經歷了自己好幾世幾劫的一切吧？自己的愛，自己的恨，自己的眷戀，自己的不舍，自己的狂喜與沮喪，自己對繁華永恆永不停止的狂熱，以及繁華過後那麼致死的寂寞與荒涼。”
我下了車，拉著行李箱淚流滿面，這就是我旅行12天之後回家的感覺啊。其實我從來不怕哭，怕的是哭都哭不出來。而車子回到 廣州 這座城市的時候，我知道我心裡有了一種感覺：我活著呢，我活過來了。
