【蜂首紀念】【棉麻日記】十日十夜，赤足行走在金色佛國

↑蒲甘 安靜的夜色中，除了陸續登塔的游人外沒有一點聲音，來自於世界各地的游人或坐或站，都心照不宣的等待著太陽的升起，隨著時間流逝，最後一顆星星也慢慢躲藏在了天際線後 ↑蒲甘 很喜歡這個城堡狀的小塔，寧靜幽深 ↑蒲甘 夜色褪去後天空的色彩變化是非常快的，眼看天邊由藍轉紅，再由紅轉黃， 東北 方的氣球也如約而至 ↑蒲甘 遠山背後，太陽露出了頭，在 蒲甘 拍日出經常手忙腳亂，因為氣球升起和日出方向不同，需要不斷調轉鏡頭，折騰skr人 ↑蒲甘 陽光再次灑滿 蒲甘 金色的平原上，新的一天開始了 ↑蒲甘 無數飛鳥掠過有如瑪雅金字塔的達瑪央吉寺，傳來陣陣鳥鳴，早起的鳥兒有蟲吃，該吃早飯了 ↑蒲甘 如今平原上的高塔悉數禁止攀登，可攀的小塔在高度上遠遜色於昔日許三多等大塔，這就導致氣球略過塔頂時角度過高，一般的焦段很難構圖 ↑蒲甘 還是換上長焦吧，70-200也顯得有些力不從心 ↑蒲甘 這幅圖符合我對 蒲甘 的一切想象，有佛塔、有飛鳥、有氣球、有日出，只是眼前的佛塔已經殘缺不堪，真應了那句話：“美好事物要抓緊時間去看，不然恐怕以後就沒機會了” ↑蒲甘 仔細分辨發現地上還有兩個人，是不是迷了路錯過了可爬的塔呢 ↑蒲甘 遠處的彩色氣球飛過修葺中的塔頂，好像給無頭塔重 新安 裝了頭部 ↑蒲甘 看著從沉睡中蘇醒的金色 蒲甘 大地，內心中無比寧靜 ↑蒲甘 看日出時還有一個小插曲，一名剽悍的外國妹子爬到了我們所在塔的最高處，以超乎常人的平衡性穩居塔尖巋然不動， 塔下 群眾無不暗自稱奇，可當來上班的守塔人大喊：“go down!go down!”時畫風就不那麼美妙了，原來佛塔在當地人信仰中乃神聖之物，豈能容閑雜人等隨意登頂，妹子看了看下邊，人頭攢動，根本騰不出位置了，又不想錯過這日出時刻，便將呼喊置之不理，你喊你的，我拍我的，一副你來咬我啊的態勢，守塔人眼看也只能作罷，引得眾人忍俊不禁，不過笑歸笑，這種行為還是不推薦的，別的不說，掉下來砸到人怎麼辦，砸不到人砸到花花草草也不好啊 ↑蒲甘 當氣球紛紛集結在南方叢林中時，今天的日出算是完美落幕了，人群也紛紛散去， 蒲甘 的佛塔好象一塊充電站，每當日出日落便將游人聚集過來充電，而其餘時間便是自由活動時間，游人穿梭在田間小路，釋放能量 ↑蒲甘 游人散去後終於可以獨享這座塔了，小心翼翼攀爬至高處，開始了人像模式 ↑蒲甘 發現 塔下 的田野也蠻上鏡的，微風拂過金色麥浪，農民伯伯高興的合不攏嘴，看來今年又是個豐收年
我們的家鄉 在希望的田野上
炊煙在 新建 的土房上飄蕩
小河在美麗的村莊旁流淌 ↑卜帕耶佛塔 晨練結束後回酒店沐浴更衣，在消滅了四個煎蛋後再度跨上e-bike開始今天的探索地圖模式，第一站是立於 伊洛 瓦底江邊的卜帕耶寺，你看這個塔它又大又圓，可別小瞧它呢，像一個大鈴鐺一樣的卜帕耶寺是 蒲甘 地區最早的寺廟，但是1975年地震的時候完全被損壞，所以現在看見是之後重建的，雖然不確定何時所建，但根據入口處的碑銘來看，可以追溯到3世紀。從佛塔的風格來看，很可能是9世紀 蒲甘 建城或者11世紀建城牆時所建造的。 ↑卜帕耶佛塔 有種傳說講到： 蒲甘 平原第一位國王Thamuddarit治國時，遇老虎、飛天鼠、公豬、大鳥和一株大葫蘆等5種怪物作怪吃人，大葫蘆藤蔓伸向各處，斷其莖即長回原樣，直到Pyusawhti（163-243）王子帶著神缽來到 蒲甘 收服這5樣怪物。併在登基後於政府怪物之處修建佛塔，豎立在白色的石壇之上，外面塗金，裡面供奉了舍利。而卜帕耶的意思就是“葫蘆之塔”。另外，這裡也是看日落的好去處哦。 ↑摩訶菩提寺 從最北邊的卜帕耶寺出來沿著東路一路向南騎行，路邊一座造型另類的寺廟吸引了我的目光，查了下發現原來眼前充滿 印度 風情的高塔便是精美的大菩提寺（摩訶菩提寺），由Htilominlo王去 印度 朝聖回來後所建，名字和式樣均拷貝自 印度 菩提加雅的大菩提寺 ↑摩訶菩提寺 摩訶菩提寺的建築風格在整個 蒲甘 獨樹一幟，極其富有辨識度，令人過目不忘 ↑葛道帕林寺 不遠處就是離坦德酒店很近的葛道帕林寺，其實在昨日來酒店的路上便註意到了這座造型精美的高塔，查了下資料發現眼前的金頂佛塔竟然是 蒲甘 第二高佛塔，有55米高，而且建築風格和第一高的達賓紐寺有相似之處，只不過看起來更修長 ↑葛道帕林寺 門口偶遇剛從寺廟走出來的 緬甸 一家人，你問我怎麼看出來是一家人的，看衣服啊 ↑葛道帕林寺 網路上對於葛道帕林寺的描述並不多，這座寺廟是那拉帕蒂斯胡建完 蘇拉瑪尼寺 後的延續，與蘇拉瑪尼、達賓紐、悉洛明羅非常類似。葛道帕林的意思就是敬重的寶座，不知為何獲得的關註遠沒有其餘幾座多 ↑葛道帕林寺 關於那拉帕蒂斯胡國王興建葛道帕林寺有兩種說法：一是傳說國王因為過於狂妄自大，宣稱自己的成就遠遠的超過了歷代祖先，結果導致自己變成了瞎子，後來得到 印度 高僧的指點，塑了先祖的人像來懺悔贖罪，之後果然眼睛好了，於是國王就在舉行供奉儀式的地方修建了葛道帕林寺。另外一個說法是德高望重的高僧Panthagu Mahathera受不了那拉帕蒂斯胡的狂妄自大而逃往 斯裡蘭卡 長達6年之久，葛道帕林寺是那拉帕蒂斯胡為了表達對Panthagu Mahathera的敬重而修建的。 ↑明噶拉塔 下一站來到葡甘西部最著名的佛塔——明噶拉塔，明噶拉塔與瑞西宮塔的形狀很相似，唯一的區別是它是建造在磚結構的平臺之上。由國王那羅梯訶波帝（Narathihapati）建造於1284年，是 蒲甘 國所修建的最後一座大型佛塔，在3年後也就是1287年， 蒲甘 國被忽必烈所滅，之後的 蒲甘 國便成為了元朝的藩屬國。可惜在16年的地震中損毀嚴重，現在沒法進入參觀了 ↑古彪基寺 從明噶拉塔出來繼續南行，在公路的東側，也就是右手邊是另外一座西線著名的寺廟—— 古彪基寺 ，說到這個 古彪基寺 ，在 良烏 地區還有一座同名的， 緬甸 寺廟名字本就複雜難記，而譯名在各處網站還不統一，屬實令人摸不著頭腦。從外邊看起來 古彪基寺 似乎平淡無奇，可寺廟內部卻別有洞天，此塔與眾不同在於內部的大量精美壁畫，而且由於光線昏暗，牆壁上的玄機需要借助手電筒光才能一窺究竟，我和33蹭了一對白人老夫妻雇的當地講解員，大飽眼福的同時還瞭解了一些佛教故事和 蒲甘 的歷史，美中不足之處是為了保護壁畫，寺廟內部是禁止拍照的，所以沒有照片啦 ↑Myazedi Pagoda 緊挨著 古彪基寺 有一座金頂佛塔，名叫妙澤蒂塔，傳說阿奴律陀國王是依靠決鬥殺了前任國王——同父異母的弟弟Sokkade後登基的，為了懺悔而於1044年在決鬥的寶座處建成了妙澤蒂塔。 ↑Myazedi Pagoda 妙澤蒂塔的亮點是塔前的一座小屋內存放著的一根四方形 石柱 ，柱子的四面有驃、孟、舊 緬甸 和巴利四種文字 ↑明卡巴村 我們來到位於新老 蒲甘 之間的明卡巴村時正值當地一場盛大的活動，說來也是巧，這幾天頻繁遇見當地人各種慶祝活動，可能他們也過公曆的新年吧 ↑明卡巴村 一臺大卡車拉著當地樂隊到此，直接就開啟了鄉村野檯子演唱會模式，我和33饒有興緻地觀看了一會便忙不迭的撤退了，額，怎麼說呢，聽得腦袋疼.....