莫斯科博物館巡禮之一——普希金造型藝術博物館
位置：二層16展廳（古 希腊 藝術）
● 種類：原作為青銅雕塑；展品為石膏摹塑
● 尺寸：高186 см
● 原作現存於： 雅典 國家考古博物館
● 原作者：波利克裡托斯
● 原作背景：古代 希腊 運動員在運動場上競技獲勝後，先得到一條彩帶，運動員就隨手束在自己的頭上。這件雕像就表現了運動員在運動場上的這一時刻。
● 位置：二層16展廳（古 希腊 藝術）
● 種類：原作為青銅雕塑；展品為摹塑
● 原作背景：馬西亞斯是古 希腊 神話中的森林之神。關於馬西亞斯的神話故事中提及最多的就是他與太陽神比賽音樂，結果落得被剝皮的下場。
● 位置：二層16展廳（古 希腊 藝術）
● 種類：原作為青銅雕塑；展品為石膏摹塑
● 原作於：約公元12世紀
● 原作者：不詳
● 原作現存於：原作佚失，青銅複製品現存 羅馬 卡庇托利博物館
● 原作背景：原雕像最初在朱庇特神殿，後佚失。 羅馬 教皇西克斯特四世於1471年登基時，其青銅複製品（約1165-1167年之間翻鑄的 羅馬 複製品），置於 羅馬 拉特 蘭宮。此複製的銅雕像又再次經過複製，與1798年7月轉到 法國 ，1815年10月，又再度被移交回 羅馬 ，重新回歸到康塞瓦托利皇宮。這尊生動的男孩雕像在 意大利 文藝復興時期受到了雕塑家們的熱烈贊賞，它與 羅馬 另一件著名雕刻《馬可·奧勒留騎馬像》同時受到珍重。 二層16a展廳：愛琴世界藝術這個展廳很小，位於16展廳一側的過道里，有樓梯與一層的15展廳相連。展品也不多，為公元前三千至兩千年（青銅時代） 希腊 、 愛琴海 諸島、小亞細亞沿岸地區藝術品的模塑及複製品，及公元前一千年初至公元前五世紀的古風時期藝術品。
● 位置：二層16a展廳（愛琴藝術）
● 種類：原作為 大理 石雕塑；展品為石膏摹塑
● 尺寸：高92 см
● 原作現存於： 雅典 衛城博物館
● 位置：二層16a展廳（愛琴藝術）
● 種類：原作為 大理 石雕塑；展品為石膏摹塑
● 尺寸：高214 см
● 原作現存於： 雅典 國家考古博物館
● 位置：一樓16a展廳愛琴藝術
● 種類：原作為 大理 石雕塑；展品為摹塑
● 原作現存於： 雅典 國家考古博物館
● 位置：二層16a展廳愛琴藝術
● 種類：原作為粘土陶器；展品為複製品
● 尺寸：高155 см
● 原作現存於： 雅典 國家考古博物館
● 位置：二層16a展廳愛琴藝術
● 種類：原作為鍍金銀塑；展品為複製品（銅質鍍金？）
● 原作現存於： 雅典 國家考古博物館
● 原作背景：阿伽門農是 希腊 邁錫尼國王， 希腊 諸王之王，阿特柔斯之子。
● 位置：二層16a展廳愛琴藝術
● 種類：原作為粘土陶罐；展品為石膏摹塑
● 原作現存於： 克裡特 島 伊拉克 里翁考古博物館
● 位置：二層16a展廳愛琴藝術
● 種類：原作為金銀材質；展品為複製品
● 原作現存於： 雅典 國家考古博物館
二層17展廳：17-18世紀意大利藝術意大利 油畫是 普希金 造型藝術博物館館藏之中數量最多、種類最豐富、作者群最為群星閃耀的藝術品之一，最能代表巴 洛克 藝術風格，包括有戈維契諾、 盧卡 ·焦爾達諾、喬凡尼-帕尼尼、喬凡尼·巴蒂斯塔·提埃波羅、貝爾納多·貝洛托等名畫家的46幅作品。
本展廳涉及的部分畫家：
● 喬凡尼·巴蒂斯塔·提埃波羅（Джованни Баттиста Тьеполо / Giovanni Battista Tiepolo）（1696-1770）★★★
● 喬凡尼· 安東 尼奧·瓜爾迪（Джованни Антонио Гварди / Giovanni Antonio Guardi）（1699 –1760）★
● 喬凡尼·巴蒂斯塔·皮托尼（Джованни Баттиста Питтони / Giovanni Battista Pittoni）（1687 - 1767）★
● 盧卡 ·焦爾達諾（Лука Джордано / Luca Giordano）(1634 - 1705）★
● 貝爾納多·貝洛托（Бернардо Беллотто / Bernardo Bellotto）(1721-1780）★
● 塞 巴斯 提亞諾·里奇（Себастьяно Риччи / Sebastiano Ricci）（1659 - 1734）★
● 喬凡尼·巴蒂斯塔·克羅薩托（Джованни Баттиста Крозато / Giovanni Battista Crosato ）(1685-1758)
● 弗朗西斯科·瓜爾迪（Франческо Гварди / Francesco Guardi）（1712-1793）
● 貝爾納多·卡瓦利諾（Бернардо Каваллино / Bernardo Cavallino） (1616-1656）
● 安德里亞 ·瓦卡羅（Андреа Ваккаро / Andrea Vaccaro）（1604 -1670）
● 多梅尼科· 加爾 朱洛（Доменико Гарджуло / Domenico Gardzhulo）（1609 -1675）
● 喬凡尼· 安東 尼奧·康納爾（ 加納 萊托） [ Джованни Антонио Каналь (Каналетто) / Giovanni Antonio Canal（Canaletto）]（1697-1768）
● 亞歷山德羅·馬格納斯科（Алессандро Маньяско / Alessandro Magnasco）（1667-1749）
● 薩爾瓦多 ·羅薩（Сальватор Роза / Salvator Rosa）（1615 - 1673）
● 朱塞佩 · 瑪麗亞 · 克裡斯比（Джузеппе Мария Креспи / Giuseppe Maria Crespi）（1665-1747）
● 雅格布·達·恩波利 [ Эмполи （Якопо Кименти） / Jacopo da EmpoliEmpoli （Jacopo Chimenti）] （1551 - 1640）
● 保羅· 波爾 波拉（Паоло Порпора / Paolo Porpora）( 1617-1673 )
● 朱里奧·切薩雷普羅·卡奇尼（Джулио Чезаре Прокаччини / Giulio Cesare Procaccini）(1574 - 1625)
● 亞歷山德羅· 圖爾 奇 [（Турки, Алессандро, прозванный Орбетто или Веронезе / Alessandro Turchi（Orbetto） ] （1578- 1649）
● 喬凡尼·貝內德托· 卡斯 蒂廖內（Джованни Бенедетто Кастильоне / Giovanni Benedetto Castiglione）（約1609- 1664）
● 米歇爾·瑪利斯基（Микеле Мариески / Michele Marieschi）（1710 -1743）
路易吉·克雷斯比（Луиджи Креспи / Luigi Crespi）（1709-1779）
● 卡羅·馬吉尼（Карло Маджини / Carlo Magini） （1720–1806）
● 朱塞佩·安傑利（Джузеппе Анджели / Giuseppe Angeli）（1709- 1798）
● 彼得羅·隆吉（Пьетро Лонги / Pietro Longhi）（1702-1785）
位置：二層17展廳（17～18世紀 意大利 藝術）
● 種類：油畫
● 尺寸：95х126 см.
● 作於：1740
● 作者：喬凡尼• 安東 尼奧•瓜爾迪（Джованни Антонио Гварди / Giovanni Antonio Guardi）（1699 –1760）★
● 作者背景： 意大利 巴 洛克 風格畫派畫家，貴族。1756年 威尼斯 藝術學院創始人之一。出生在一個繪畫世家，父親多梅尼科是著名的巴 洛克 風格派畫家，弟弟弗朗西斯科·瓜爾迪也是著名的畫家。他的作品風格獨特，線條柔美。代表作有：《聖母子與施洗者 聖約翰 》等。
● 作品背景：
大流士是波斯帝國國王。大流士一世是波斯帝國第三代君主（前522～前485），即波斯大帝，他重新統一了波斯帝國，在世界史上號稱是影響了世界歷史進程的帝王。2500年前的波斯帝國，幅員遼闊，橫跨亞非歐三大洲，是當時世界上最強盛的國家。大流士三世是波斯帝國的末代君主，前336年—前331年在位。 亞歷山大 大帝（ 亞歷山大 三世）是 馬其頓 王國的國王。
公元前331年10月， 亞歷山大 大帝率領 馬其頓 帝國四萬餘人的軍隊與大流士三世率領的近百萬人的軍隊在高加米拉（位於巴比倫—今 巴格達 北面）進行的一場浩大的戰役。雖然波斯帝國在戰前做好了充足準備，但因時命不濟與軍心渙散，更加之 馬其頓 軍隊的英勇善戰和 亞歷山大 大帝的正確指揮，以波斯帝國的軍隊慘敗而告終，大流士三世逃跑後被自己的叛軍所殺， 馬其頓 帝國進占波斯帝國全部領土，波斯帝國滅亡。 亞歷山大 大帝繼承了大流士波斯帝國國王的寶座。
這幅油畫描述了 亞歷山大 大帝打敗了波斯帝國的軍隊後，見到了已經被叛軍所殺的大流士三世。
位置：二層17展廳（17～18世紀 意大利 藝術）
● 種類：油畫
● 尺寸：160х121 см.
● 作於：1730
● 作者：喬凡尼·巴蒂斯塔·克羅薩托（Джованни Баттиста Крозато / Giovanni Battista Crosato ）(1685-1758)
● 作者背景： 意大利 畫家，18世紀活躍在皮埃蒙特。曾是 威尼斯 畫家協會的一員，曾做過教堂工作，包括西塔齊內迪皮諾羅教堂，在 都靈 做過風景設計師，為 都靈 的狂歡節做過裝飾，為佩扎羅宮（Palazzo Pesaro）畫了皮埃特羅·維森提尼（Pietro Visentini），還在一些宮殿里作過畫。
● 作品背景：摩西（希伯來語：מֹשֶׁה），公元前13世紀時猶太人的民族領袖。史學界認為他是猶太教（Judaism）的創始者。在猶太教、基督教、伊斯蘭教和巴哈伊信仰等宗教里都被認為是極為重要的先知。
故事背景出自聖經舊約。當年， 以色列 人丁興旺逐漸發展壯大，遍佈 埃及 成為強大一族，引起 埃及 法老（國王）的恐慌。法老下令凡 以色列 人生的男孩都必須丟進河中淹死。一位利末族的希伯來婦女生下一男嬰，長得活潑可愛，家人實在不忍把他淹死，家裡又藏不住，只好取一蒲草箱，抹上石漆與石油防水，然後把嬰兒放在裡面擱在河邊的蘆荻旁邊。法老的公主來河邊洗澡，發現了箱子，命宮女打開，發現是一希伯來男嬰，公主的憐憫之心被觸動，救下了這個嬰兒，取名“摩西”，意思是“從水中打撈起的孩子”。這幅油畫正是描繪了摩西被 埃及 公主救起時的場景。“發現摩西”做為一個很熱的繪畫題材被17-18世紀很多 歐洲 名畫家採用繪入自己的作品中，如倫勃朗。
位置：二層17展廳（17～18世紀 意大利 藝術）
● 種類：油畫
● 尺寸：165х214 см.
● 作於：1716-1720
● 作者：喬凡尼·巴蒂斯塔·皮托尼（Джованни Баттиста Питтони / Giovanni Battista Pittoni）（1687 - 1767）★
● 作者背景： 意大利 威尼斯 畫家中巴 洛克 晚期及洛可可時期的著名畫家。 威尼斯 美術學院的創始人之一，並曾擔任過院長。他的風格從一個逐漸衰落的巴 洛克 風格轉變為一種輕盈精緻的洛可可式風格。
● 作品背景：索菲 尼斯 比（Sofonisby）是誰，窮盡網上各種搜索方式，均不得其解。從畫中場景與男女主人公的模樣與裝束看，像是狄多和埃涅阿斯。
狄多（Dido）故事源自古 希腊 傳說。狄多即 迦太基 女王。圍繞她的故事很多，其中廣泛流傳並做為熱門題材編入藝術家的劇本和畫作的主要有兩個：一是《狄多圈地》；二是《狄多與埃涅阿斯》。
關於狄多圈地的故事大致是這樣：狄多原來是泰雅國的公主，聰明漂亮，本在她的王國里過著幸福快樂自由自在無憂無慮的生活，但不幸的事情發生了，她的丈夫被她的兄弟 塞浦路斯 王殺死了。可憐的狄多趕緊帶著一眾隨從乘船西渡逃亡 非洲 西海岸，想在這裡尋找一片合適的土地建立一個屬於自己的新王國。她來到一處被稱作 迦太基 的地方，見這兒地勢險要又可控制 地中海 交通要道，遂決定在此建城。她拿出隨身攜帶的珠寶、玉器、金幣，打算從當地酋長那裡買些土地蓋房子。酋長只應允給她一塊“一張牛皮大小的土地（當地土著的習俗，禁止外來人占有一塊超過一張牛皮大小的土地）”，沒想到聰明的狄多找來一頭牛，殺牛剝皮，把牛皮剪成一根根細細長長的皮條，然後沿海邊用連接在一起的牛皮條圈出了一塊相當大面積的土地，在那兒建立了 迦太基 城，號稱自己是“ 迦太基 女王”。
關於狄多與埃涅阿斯的故事請見後面那幅喬凡尼·巴蒂斯塔·提埃波羅的畫作《狄多之死》。
位置：二層17展廳（17～18世紀 意大利 藝術）
● 種類：油畫
● 尺寸：161х118 см.
● 作於：1730
● 作者：喬凡尼·巴蒂斯塔·提埃波羅（Джованни Баттиста Тьеполо / Giovanni Battista Tiepolo）（1696-1770）★★★
● 作者背景： 意大利 威尼斯 畫派占有特殊的地位，著名的壁畫家， 威尼斯 畫派最後的代表人物。他繼承了巴 洛克 藝術的傳統，形成早期的洛可可風格，其畫風自由灑脫，華麗繁複，因此有人認為他是洛可可風格在 意大利 的代表。他在 威尼斯 、 米蘭 等地畫有大量壁畫和天頂畫。其中最著名的作品有1750年左右為 威尼斯 貴族宅第所作的壁畫《克裡奧帕 特拉 的盛宴》。他的畫作以豪華的衣著，艷麗的色彩和有趣的古代故事來打動觀眾。他開創了天頂畫的開闊透明的視野，和邊框有機的結合在一起，產生了水彩畫的效果。他也是 威尼斯 共和 國最後一位 希腊 神話畫家。他的兩個兒子繼承他的風格，但沒有他那麼優秀和富有創造性。
位置：二層17展廳（17～18世紀 意大利 藝術）
● 種類：油畫
● 尺寸：40х63 см.
● 作於：1757-1770
● 作者：喬凡尼·巴蒂斯塔·提埃波羅（Джованни Баттиста Тьеполо / Giovanni Battista Tiepolo）（1696-1770）★★★
● 作者背景：同上幅
● 作品背景：出自古 希腊 史詩中的一段愛情故事《狄多和埃涅阿斯》。埃涅阿斯的父親是特洛伊的王子安喀塞斯，母親是愛神阿佛洛狄忒。特洛伊在特洛伊戰爭中被攻陷後，埃涅阿斯與他的同伴逃往 意大利 ，旅途中，他們在 地中海 岸邊的 迦太基 （今 突尼斯 北部）登陸。 迦太基 女王狄多愛上了埃涅阿斯，兩人相戀了。狄多提議要這些特洛伊人在 迦太基 定居下來，由她和埃涅阿斯共同治理這片土地。可是眾神之首朱庇特（Jupiter，相當於 希腊 神話中的宙斯）派使者墨丘利提醒了埃涅阿斯他旅途的意義，建議他悄悄離開 迦太基 繼續前進。當狄多發現埃涅阿斯一行人已經離開，她自殺殉情了。
位置：二層17展廳（17～18世紀 意大利 藝術）
● 種類：油畫
● 尺寸：42х61 см.
● 作於：1726 - 1729
● 作者：塞 巴斯 提亞諾·里奇（Себастьяно Риччи / Sebastiano Ricci）（1659 - 1734）★
● 作者背景： 意大利 晚期巴 洛克 風格畫派畫家，18世紀初活躍在 威尼斯 畫壇的代表畫家，與提埃波羅是同時代的人物。委羅內塞對他的影響較大，其個人藝術風格，是在巴 洛克 與委羅內塞藝術成就基礎之上承繼和發展起來的。他的作品代表了當時的一種壁畫創作風格：色彩艷麗，氣勢恢宏，大氣華麗。他出生在 威尼斯 北方不遠的 貝盧諾 小城，年輕時來到 威尼斯 ，酷愛旅游，性格活潑好動，雖屬 威尼斯 畫派，喜愛巴 洛克 畫風，但他走遍 意大利 的文化名城，始終採取研究和理智繼承的態度。
● 作品背景：聖經故事：百夫長是希律軍隊中軍官，他前來求耶穌為他的僕人治病。
● 位置：二層17展廳（17～18世紀 意大利 藝術）
● 種類：油畫
● 尺寸：62х88 см.
● 作於：1650
● 作者：貝爾納多·卡瓦利諾（Бернардо Каваллино / Bernardo Cavallino）（1616–1656）
● 作者背景： 意大利 畫家和繪圖員，被認為是17世紀上半葉在 那不勒斯 最活躍的畫家之一。儘管他有一些更令人驚嘆的作品，但對這位畫家的背景知之甚少。在他的80幅署名作品中，只有不到10幅是簽名的。據說他曾與馬西莫·斯坦齊恩一起訓練，與畫家安德烈·瓦卡羅成為朋友，受到 安東 尼·範·戴克的影響，但他的繪畫也可以被描述為與 卡拉 瓦喬和巴爾托洛姆·埃斯特班·穆里洛的風格等距離：黑暗中瀰漫著一種戲劇般的甜蜜，一種令人陶醉的狂喜，一種 羅馬 巴 洛克 式雕像的特有的感覺。
● 作品背景：出自古 羅馬 神話故事。
位置：二層17展廳（17～18世紀 意大利 藝術）
● 種類：油畫
● 尺寸：116х97 см.
● 作於：1640
● 作者： 安德里亞 ·瓦卡羅（Андреа Ваккаро / Andrea Vaccaro）（1604 -1670）
● 作者背景： 意大利 巴 洛克 時期的畫家。是當時 那不勒斯 最 成功 的畫家之一，他的作品在 那不勒斯 被視為必不可少的收藏品。他的繪畫從 卡拉 瓦喬、圭多·里尼、 安東 尼·範·戴克和彼得羅·諾維利等藝術家的作品中汲取了靈感，為當地的贊助商製作了許多宗教作品。
● 作品背景：出自聖經故事。瑪大和妹妹 瑪利亞 是伯大尼村的一對姊妹。她們主動將傳教途中走路辛苦的耶穌請到家中歇息。姐姐瑪大的善於理家、做女主人，熱情接待耶穌；但耶穌更喜歡靜靜地坐在一邊聽他講道的妹妹 瑪利亞 。
● 位置：二層17展廳（17～18世紀 意大利 藝術）
● 種類：油畫
● 尺寸：127х178 см.
● 作於：1640
● 作者：多梅尼科· 加爾 朱洛（Доменико Гарджуло / Domenico Gardzhulo）（1609 -1675）
● 作者背景： 意大利 畫家。
● 作品背景：聖經故事。大衛（約前1050年－約前970年）是 以色列 聯合王國第二代國王，在公元前1000年左右建立統一而強盛的 以色列 國，對猶太民族和世界都產生了影響。約櫃又稱“法櫃”，是古代 以色列 民族的聖物，“約”是指上帝跟 以色列 人所訂立的契約，而約櫃就是放置了上帝與 以色列 人所立的契約（兩塊十誡石板）的柜子。約櫃放在哪裡，那個地方就代表有神的同在。約櫃在舊約時代 以色列 人的心目中，就是神同在的象徵。大約公元前1000年左右，大衛將約櫃帶到 耶路撒冷 。
● 位置：二層17展廳（17～18世紀 意大利 藝術）
● 種類：油畫
● 尺寸：182х259 см.
● 作於：1727 - 1729
● 作者：喬凡尼· 安東 尼奧·康納爾（ 加納 萊托） [ Джованни Антонио Каналь (Каналетто) / Giovanni Antonio Canal（Canaletto）]（1697-1768）
● 作者背景： 意大利 畫家。出生於 水城 威尼斯 ，對於生於斯長於斯的 水城 ，他傾註了一生的熱愛。他最著名的作品都是對這座城市不厭其煩的描摹，到後期，甚至發展到以重組 威尼斯 部分景緻來虛構一座全新 水城 的地步。風景畫為他建立了遠播的名聲，是 英國 貴族最喜愛的旅游紀念品之一。在最近 英國 國家美術館舉辦的展覽里，人們仍可通過他細緻入微的筆觸遙想300年前的 威尼斯 。
● 作品背景：布欽 托羅 號（Bucentaur）是 威尼斯 總督在每年耶穌升天節乘坐的禮舟。
位置：二層17展廳（17～18世紀 意大利 藝術）
● 種類：油畫
● 尺寸：112х176 см.
● 作於：1720-1730
● 作者：亞歷山德羅·馬格那斯科（Алессандро Маньяско / Alessandro Magnasco）（1667-1749）
● 作者背景： 意大利 晚期巴 洛克 畫家，主要活躍於 米蘭 和 熱那亞 。他最著名的作品是風格化的、奇幻的、變幻無常的風格或風景。其獨特風格是用快速的筆觸和閃爍的光來呈現片斷的形式。他被描繪成一個浪漫的畫家：以率直的筆觸和巧妙的表現力作畫。
● 作品背景：酒神節亦稱狄俄尼索斯節。 指在 希腊 羅馬 宗教中，為酒神巴克斯（狄俄尼索斯）舉行的一個節日。它們最初可能是為豐產之神舉行的祭儀。早在公元前7世紀，古 希腊 就有了“大酒神節”，每年3月為表示對酒神狄奧尼索斯的敬意，都要在 雅典 舉行這項活動。人們在筵席上為祭祝酒神狄奧尼索斯所唱的即興歌，稱為“酒神贊歌”。與比較莊重的“太陽神贊歌”相比，它以即興抒情合唱詩為特點，並有蘆笛伴奏，朗然起舞的酒神贊歌受到普遍的歡迎。這幅油畫描繪的就是古 羅馬 神廟的廢墟中，一群喝醉的男人在慶祝酒神節時狂歡的場面。
● 位置：二層17展廳（17～18世紀 意大利 藝術）
● 種類：油畫
● 尺寸：76х115 см.
● 作於：1625
● 作者：雅格布·達·恩波利 [ Эмполи （Якопо Кименти） / Jacopo da EmpoliEmpoli （Jacopo Chimenti）] （1551 – 1640）
● 作者背景： 意大利 佛羅倫薩 改革派畫家。出生在 佛羅倫薩 ，大部分時間都在自己的家鄉工作。他的學生中包括費利斯·菲切利、喬瓦尼·巴蒂斯塔·布拉澤（Il Bigio）、喬瓦尼·巴蒂斯塔·瓦尼（Giovanni Battista Vanni）和維吉利奧·薩巴利（Virgilio Zaballi）。
● 作品評價：畫家除了運用高超的繪畫技藝把眼前的這些食物食材描畫得非常形似外，還通過對光影效果的良好把控把靜物畫出了很強烈的立體感。
● 位置：二層17展廳（17～18世紀 意大利 藝術）
● 種類：油畫
● 尺寸：173х232 см.
● 作於：1660
● 作者： 盧卡 ·焦爾達諾（Лука Джордано / Luca Giordano）(1634 - 1705）
● 作者背景： 意大利 巴 洛克 畫家和版畫家。生於 那不勒斯 ，畫家 安東 尼奧·佐丹奴的兒子。師從利伯拉，早期作品深受其影響，畫了許多哲學家的半身肖像，或者是虛構的人物肖像。他作畫速度很快，且多才多藝，還能模仿其他畫家的作品。他的繪畫，融合了 威尼斯 和 羅馬 的畫風，發展出一種精緻的巴 洛克 風格，因其作品富有生動活潑的色彩而出名。
● 作品背景：聖勞倫斯（公元225-258年）是 羅馬 天主教最受尊敬的聖人之一。公元257年被 羅馬 主教西斯都二世任命為七執事之一，儘管勞倫斯還很年輕，但受到非常的信任，成為第一個在宗法教會任職的執事，被稱為“ 羅馬 的執政官”，包括對教會財政與財富的管理，以及分配施捨給窮人。公元257年， 羅馬 瓦勒良皇帝（Valerian）頒佈敕令，禁止天主教徒進行集會，同時宣佈沒收教堂、墓地等教會財產，逮捕並放逐神職。公元258年，再次頒佈敕令，規定各種處罰細則，要求將拒絕獻祭的神職以及擔任政府公職的教徒一律斬首。公元258年8月6日， 羅馬 主教西斯都二世正在一處墓地舉行禮儀，被聞訊而來的 羅馬 軍隊逮捕，於當天被斬首而殉道。主教死後， 羅馬 長官要求聖勞倫斯交出教會的財富，聖勞倫斯卻迅速地把教堂的財產分給了窮人。當他被命令去交付教堂里的財寶時，他把窮人、瘸子、盲人和受苦人都介紹給了 羅馬 長官，並宣佈這些是教會真正的珍寶。 羅馬 長官非常生氣，他把聖勞倫斯放在一個支起的鐵板上，下麵燒上柴火烘烤來折磨他，並將他投入監獄。聖勞倫斯的反抗行為直接導致了他的殉難。這幅油畫就是描述了聖勞倫斯被 羅馬 長官折磨的場景。
● 位置：二層17展廳（17～18世紀 意大利 藝術）
● 種類：油畫
● 尺寸：194х152 см.
● 作於：1660
● 作者： 盧卡 ·焦爾達諾（Лука Джордано / Luca Giordano）（1634-1705）
● 作者背景：見上幅。
● 作品背景：源自古 希腊 神話中阿波羅殺死林神瑪耳緒阿斯的事。 雅典 娜曾因吹笛子形象很醜被眾神嘲笑，因而扔掉笛子，並且詛咒撿笛子的人。森林之神瑪耳緒阿斯成了這咒語的無辜受害者。他拾到了笛子，剛放到唇邊，笛子便自動奏起了美妙的音樂，許多人都被他悠揚的笛聲打動了，並且胡言亂語說阿波羅的豎琴都難以奏出如此美妙的音樂。阿波羅聽到後火冒三丈，邀瑪耳緒阿斯比賽，並規定，贏家可以用任何方式懲罰對方。比賽幾個回合，總是打成平局，難決勝負。阿波羅突然說道：你能不能像我一樣倒著用樂器，而且邊演奏邊唱歌”。瑪耳緒阿斯傻乎乎地同意了，結果可想而知，倒著吹笛子並且同時唱歌是根本不可能做到的事，於是他輸了比賽，阿波羅所作出的懲罰是：生剝瑪耳緒阿斯的皮，把他的皮釘在以他命名的河的發源處的一棵松樹上，以示對狂妄與僭越的懲罰。這幅油畫描繪的就是阿波羅正在剝瑪耳緒阿斯的皮的場景。
● 位置：二層17展廳（17～18世紀 意大利 藝術）
● 種類：油畫
● 尺寸：206х150 см.
● 作於：1647
● 作者：彼得洛·貝爾勒基尼（彼得羅·達·科爾托納） [ （Пьетро Берреттини）（Пьетро да Кортона） / Pietro Berrettini（Pietro da Cortona） ]（1596 - 1669）★
● 作者背景：十七世紀 意大利 出色的雕塑家、建築家和畫家， 羅馬 巴 洛克 時期的代表人物，也是 意大利 巴 洛克 流派的奠基人之一。他一生的大部分時間是在 羅馬 度過的，期間也去了 佛羅倫薩 、 威尼斯 等地。在 羅馬 ，科爾托納接觸到文藝復興時期的大師拉斐爾、米開朗基羅等人的作品，並深受觸動，從而開始了自己創作規模宏大的壁畫和天頂畫之路。他是當時極受歡迎的一位畫家，其作品大都滿足了教皇、國王、貴族或富商巨賈們的要求。他有巨大的創作潛力，構思靈活、繪製敏捷，其作品帶有比較明顯的巴 洛克 風格，在空間的處理上往往給人一種夢幻般的感覺，構圖具有變幻莫測，靈活多變的特點，人物造型帶有風格主義的誇張。畫作中著名的有《劫持薩賓婦女》和貝利尼宮的《眾神》等。
● 作品背景：夏甲是《聖經·創世紀》中記載的亞伯拉罕（傳說中希伯來和阿拉伯等民族的共同祖先，猶太教，基督教和伊斯蘭教的先知）的妻子撒拉的一名 埃及 使女。在亞伯拉罕75歲時，神應許亞伯拉罕有一個後裔併成為大國。到了亞伯拉罕85歲時，撒拉還是沒有身孕，而且年紀也大了，於是她把自己的使女夏甲給了亞伯拉罕為妾。夏甲在得知自己懷有亞伯拉罕的骨肉後而變得傲慢起來，把自己當成了女主人，對撒拉處處忤逆。撒拉向阿布拉罕投訴夏甲對她的藐視，亞伯拉罕表示撒拉是夏甲的主母，可以按照自己的意思待她。撒拉不得已使出主母的權威，於是夏甲出逃。上帝的天使在夏甲出逃的路上、在水泉旁邊找著夏甲，吩咐她回主母那裡，並告訴她在主母手下要謙卑自抑。亞伯拉罕86歲的時候，夏甲生下他的第一個兒子，取名為以實瑪利。這個實瑪利被廣泛認為是阿拉伯人的祖先。伊斯蘭教鼻祖穆罕默德也自稱是以實瑪利的後裔。這幅油畫描繪的就是逃跑後的夏甲被天使送回到亞伯拉罕和主母撒拉身邊。
● 位置：二層17展廳（17～18世紀 意大利 藝術）
● 種類：油畫
● 尺寸：100х74 см.
● 作於：1620
● 作者：朱里奧·切薩雷普羅·卡奇尼（Джулио Чезаре Прокаччини / Giulio Cesare Procaccini）(1574 - 1625)
● 作者背景： 意大利 畫家， 米蘭 早期巴 洛克 時期的雕塑家。其繪畫表現了 博洛尼亞 風格和 威尼斯 風格的影響，標志著巴 洛克 風格的開始。
● 作品背景：出自聖經故事。描繪的是基督耶穌被從十字架上取下後，由信徒約翰、尼哥底母、聖母馬利亞等給他下葬的場景。同名油畫中著名的是 卡拉 瓦喬的那幅。
● 位置：二層17展廳（17～18世紀 意大利 藝術）
● 種類：油畫
● 尺寸：52х63 см.
● 作於：1630
● 作者：亞歷山德羅· 圖爾 奇 [（Турки, Алессандро, прозванный Орбетто или Веронезе / Alessandro Turchi（Orbetto） ] （1578- 1649）
● 作者背景： 意大利 早期巴 洛克 時期的畫家，主要生活在 維羅納 ，晚年移居 羅馬 。他的名字也叫Alessandro Veronese，或者叫L'Orbetto，其畫風比較柔和。
● 作品背景：出自聖經故事，耶穌從加利利的 拿撒勒 來到 約旦 河邊，要求約翰為他施洗。約翰說：我應當接受你的洗禮，你怎麼反倒過來找我？耶穌說：這是上帝的旨意。於是約翰為耶穌施洗。此時，天為他打開了，他看見代表上帝心靈的鴿子飛下來落在他的身上，天上傳來上帝的聲音：我喜歡他，他是我的兒子。這幅油畫描述的就是約翰在河邊為耶穌施洗的場景。
