面對如此不正經畫風的佛塔，當地人倒是一如既往的朝拜、祈福，在佛堂間穿梭往複，絡繹不絕，所以信仰無關具象，只需要靜下心來，也許便能慢慢聆聽到佛祖的教誨。
↑蒙育瓦
走出佛塔，繼續圍繞著廳堂之外行走，你會發現整個童話寺蔓延在一片紅粉的色調之中，可謂少女情懷爆棚。
而四周矗立的方尖碑似乎也瀰漫著這種情愫，即便每個方尖碑上都裝飾著數不清的佛陀。
所以，這是告訴我們“軍民一家親”嗎？
沿著陡峭的樓梯，登上佛塔一旁的觀景台，整個童話寺也盡收眼底，特別是佛塔頂部一排排鍍金的迷你佛塔，層層疊疊的堆積在一起，很難不被這樣壯觀的場景所震撼。
↑蒙育瓦 而佛寺周遭的日常，本身就像這座不走尋常路的佛寺一樣，構築起平凡而多彩的軌跡。
說幾個感興趣的小細節，在童話寺多見一些飛天的雕塑，不知道和 敦煌 的飛天是否相關聯？
如果非要給佛像加頭光的話，個人還是覺得這種玻璃做的頭光比霓虹燈的看起更自然一些。
一起登塔的當地學生，顯眼的某品牌牛仔褲與垮褲的穿法，西方文化似乎已經潛移默化的影響著 緬甸 年輕的一代。
實皆，遠去的古都從 蒙育瓦 到 曼德勒 一路東進，沿途波瀾不驚的風景與一望無際的平原，似乎很難讓人打起精神，全然沒有初進 蒲甘 時的那種好奇。停靠休息站，依舊是那些乾癟的水果與油膩的鹵味，讓人沒有一點食欲。
而村落間那些瘦骨嶙峋的牛兒，看著就讓人心疼。回想在 緬甸 這段時間，好像還真沒有看到過正常體態的牛，基本都瘦得皮包骨頭，也是讓人無解。
昏昏欲睡的晃悠一個多小時後，北邊開始出現起伏的丘陵，而 緬甸 曾經的古都—— 實皆 ，就位於丘陵之中。說到 曼德勒 周邊的古都，其實遠不止 實皆 ，茵瓦、敏貢、阿布 拉馬拉 幾乎都曾盛極一時，很難想象在這麼近的一片區域內里竟然隱藏著這麼多有故事的城市。
因為時間的關係，我們在 實皆 打算只停靠兩個點，一處是貢慕都佛塔（Kaunghmudaw Pagoda），一處是松烏篷那信寶塔（Soon U Ponya Shin）。關於這兩處停靠點，路上有和師傅說起，不過師傅的英語似乎並不太好，簡單的聊幾句還可以，但是再深入其實就很困難。而對於這兩個地名，我擔心表達不清楚，於是直接將英語單詞抄下來給他看，結果他看了很久貌似也是一頭霧水，直到我們用很不標準的拼讀方式念給他聽之後，他才恍然 大悟 。
貢慕都佛塔出名的原因其實多少有些少兒不宜，傳說中優柔寡斷的國王接受了皇后放蕩不羈的建議，於是有了這座豐饒的乳～塔......當然也有不浪漫的專家說它只是抄襲了 斯裡蘭卡 某塔的樣式而已。Whatever，反正結果都一樣，它就是這麼紅了近四百年。
不過佛寺內部似乎看不出這樣悠久的歷史，青綠色的 馬賽 克裝飾和蹭亮反光的地板，似乎說明它也是個追趕潮流的主兒。
所以即便是乳塔本尊，金光閃閃的氣質也足以亮瞎方圓數里之外。
不過圍繞著佛塔的日常，似乎就要傳統得多。
當然，有些還是例外。
松烏篷那信寶塔位於 實皆 山上，遠遠就能望見山上一派佛國天堂的景象。
七彎八拐的上山路也是陡峭，好在 實皆 山並不算高。抵達松烏篷那信寶塔的時候，佛寺之外正是人聲鼎沸，各種 皮卡 擁擠於此，帶來一波又一波的信徒，想來它大概也是整個 實皆 山最重要的寺廟。
