你好，世界！---西游十國記

這種苦難，還存在於每時每刻，在亞國任何角落，阿拉 拉特 山都是那麼明顯，從高 原平 地入壇矗立起來，山頂總是有雲霧籠罩，就像一艘停靠的方舟。可是每天看著半山腰上的北約軍事基地， 亞美尼亞 人心裡真不是滋味，國徽上神聖的地方，可惜現在那裡已經是 土耳其 的領土。

《聖經·創世記》這樣說：“神紀念諾亞和諾亞方舟里的一切走獸牲畜。神叫風吹地，水勢漸落。淵源和天上的窗戶都閉塞了，天上的大雨也止住了……七月十七日，方舟停在亞 拉臘 山上。”在 埃里溫 大街盡頭的那座雪山正是亞 拉臘 山。 亞美尼亞 人自稱是諾亞的後代，上古大洪水後幸存的唯一子民。301年， 亞美尼亞 成為世界上第一個立基督教為國教的國家。

很多人知道諾亞方舟的傳說，卻鮮有人知道，方舟停靠在了 亞美尼亞 的阿拉阿特山，生命在這裡重生，諾亞走下方舟，在阿拉 拉特 山腳種下了第一片葡萄園，至今，諾亞方舟的殘片仍存放在 亞美尼亞 的 埃奇米阿津 教堂里，供世人瞻仰。

埃奇米阿津 就是 亞美尼亞 古都，在 埃里溫 西邊20多公里。曾是 亞美尼亞 大主教駐節地，有 亞美尼亞 首任大主教恩利格坦納建於303年的 埃奇米阿津 大教堂，以及建於630年的加揚尼教堂和建於618 年的里普西梅教堂。

在基督教的眾多教派中， 亞美尼亞 基督教屬於使徒教派。相傳基督本人並沒有到過這裡，而是委托他的十二個門徒中的前兩個弟子來到此處布教宣講。基督教的傳入不能不提到的一個人就是格列高利。公元2世紀時，基督教宣教士從安提阿再次進入 亞美尼亞 。福音的傳播順利，不少 亞美尼亞 的貴族接受了基督信仰，這其中就包括有“照耀者”之稱的格列高利。格列高利本人是受梯里達底三世委托在 亞美尼亞 建立的第一個基督教教堂。
埃奇米阿津 意思即“神的唯一的神子到來了（上帝降臨之地）”。教堂的入口大門很有構造感，石塊讓她顯得厚實，而精巧的造型又顯得很輕巧，大門的正中雕刻著國王授予格列高利神杖以及讓其建造教堂的壁畫。北側則雕刻著耶穌派來的兩個弟子的頭像。
公元301年， 亞美尼亞 王 特拉 達三世定基督教為國教。公元302年，格列高利從愷撒里亞的宗主教處獲得宗主教稱號，成為第一位 亞美尼亞 宗主教。由格列高利創立的 亞美尼亞 教會也被冠以他的名字，稱為格列高利教會。格列高利積極向 特拉 達三世宣揚神的福音，使國王最終接受主耶穌基督為救主。4世紀初， 特拉 達三世正式定基督教為國教，從而使 亞美尼亞 成為世界上第一個信奉基督教的國家。
走進教堂，你會覺得這裡除了漂亮的教堂，花園也同樣驚艷，爛漫的花卉裝點著綠地，和暖黃色的建築融為一體，讓人輕易就想起，萬物有靈、有大美。在教堂里，安靜中是不是傳來誦經的聲音，據說曾經刺入耶穌體內的長矛也在這裡，長矛的矛尖已經變黑，因為時候的耶穌血液是黑色的。

在去往 埃奇米阿津 的路上，VAHID執意要在半路下車，來到一處很荒蕪的園子，原來這裡是茲瓦爾諾神廟，園子逐鹿兩側種滿了蘋果樹，樹上結滿了紅紅的果子，卻沒人去摘取，讓很想起伊甸園的果子，來到神殿，可以看到很有特色的柱子和門廊環繞在一個圓形大廳，他是 亞美尼亞 在641年至661年間建造的神廟，它的宏偉壯麗一時間蓋過了阿什米亞津教堂，圓頂式的建築風格不同於古典的拜占庭式的建築。
這裡的建築整體像是中心展開的十字架，圓頂型的建築結構屬於 希腊 風格，不過 亞美尼亞 人擺脫了傳統的 希腊 式的方形建築群，把它巧妙的融合到了圓形的建築當中，茲瓦爾諾神廟的裝飾遵循了 亞美尼亞 5到7世紀時期的建築風格，柱子、大門、窗子、飛檐和拱形的門飾都反應了這一點。在建築的外圍，尤其是低矮的部分運用了大量的小型拱廊，同時還有成對出現的柱子排列在兩側，這些半露柱被大量的棕葉、還有石榴的果實和藤蔓雕刻裝飾著。
這時下起了小雨，煙雨朦朧中，這樣的神廟還是很有一種神秘。

其實隨便在 埃里溫 走一走，可以入眼的東西真的很多，不算神秘景點，簡單一座建築，造型勢必考究，厚重不失輕巧，切割感極強，刀刀見刃；看門面，形同 日本 武士的日料店、小清新、中口味，應有盡有，總之，這裡的公共空間設計水平真心不差。