尼泊爾自由行 加德滿都(Kathmandu)詳細攻略
嘉格那特神廟,一層木質檐柱有色情雕刻,因為 帕坦 的色情雕刻寺廟Char Narayan神廟已經完全被摧毀,所以這個在地震中幸存的就更加珍貴了。 往回看,正中有拱形柵欄格柵遮擋,裡面是面具白巴伊拉布,必須透過柵欄格柵才看得到。每年九月因陀羅節會打開開放幾天。 馬拉國王雕像 石柱 北側石牆上的是黑巴伊拉布,六條手臂。 往前(北)走,照片右手側拍到一半的為克利須那寺,八角形,建於17世紀中葉,地震摧毀。 坐在嘉格納特神廟屋檐下的悠閑的當地人。 庫瑪麗童女神廟內部。庫瑪麗女神會從三樓窗戶探出身子,想看的話大約在早上九點到十一點,但不允許拍照的。 哈奴曼多卡宮,歐式風格的建築,地震嚴重開裂。 哈奴曼多卡宮前的Basantapur小攤販廣場,這裡曾經是養大象的地方。 白色哈奴曼多卡宮東側的九層 加德滿都 塔。 走完杜巴廣場全程到獨木廟後,可往西沿Maru Tole走幾步就是Maru Hiti水池,出名的下沉式水道。看完了後原路返回獨木廟。獨木廟現在已是廢墟。 杜巴廣場南部區域杜巴廣場南部游覽路線。 杜巴廣場南部游覽路線衛星圖。 水池。 主幹道Kalimati Rd。行車方向和國內相反。主幹道很窄,中巴車拉人,很多人騎摩托。 從G點Shikhara Temple,穿過東西向城市幹道Kalimati Rd,一直步行至巴格馬蒂 河南 岸K點。 給小孩抹油。 沿巴格馬蒂河都是窮人的聚集區,非常破敗廟宇, 和平 民窟混在一起。和北岸東側是最低種姓居住的地方。 過橋,去 帕坦 。 印度教大神及尼泊爾宗教一) 印度 教大神
之前對 印度 教總有點邪乎的感覺,但 尼泊爾 滿大街都是,完全不知道挺無趣的,對一些重要內容做下總結,至少能知道在看些什麼了。
滿大街 印度 神,但 印度 教只有一個神,即宇宙萬物。我們看到的是由抽象的神具體化而形成的神的身份(簡單理解為化身、主要職能),神有三個身份:1.梵天Brahma,2.毗濕奴Vishnu,3.濕婆Shiva。除了三個身份外,每個身份都有對應若干個更具象的化身(理解為化身的化身、細分的職能),導致了會看到很多神。
1)梵天是創造之神,宇宙萬物的創造者。
2)毗濕奴是守護之神,守護宇宙萬物。
3)濕婆是毀滅之神,毀滅宇宙萬物。同時也是生殖之神,毀滅與重生合二為一。
4)辨識梵天。梵天的主要特征:1.四個腦袋四張臉,2.四個手臂和手,3.有鬍鬚老頭形象,4.手握經文、蓮花、手串。很少有崇拜梵天的,所以看到神像是梵天的幾率是比較少的,大神像是梵天的更少。
5)辨識毗濕奴。毗濕奴主要特征:1.一個腦袋一張臉,2.四個手臂和手,3.正常成年人形象,4.手握蓮花、海螺、法輪、權杖。5.額頭標記。毗濕奴更多的是以化身的方式出現,最常見的是半人半獸的形象,如半人半龜、半獅。毗濕奴往往又寫作毗瑟挐。
6)辨識濕婆。1.一個腦袋一張臉,2.四個手臂和手,3.臉額頭中央有第三隻眼,4.正常年輕成年人形象,長髮披肩,更像是女人,5.手握三叉戟或其他兵器,6.脖子上會繞一條眼鏡蛇,7.頭頂有一根細水柱,代表 恆河 源泉,但在很多地方弱化了這一特征,甚至是沒有。
7)簡易方法判斷。四個腦袋的是梵天,手拿法輪海螺的是毗濕奴,手拿三叉戟三個眼睛有眼鏡蛇纏繞脖子的是濕婆。化身判斷,有半個身體或整個身體像是動物的是毗濕奴,人形但面目猙獰的是濕婆。 上圖從上到下分別為電視劇中梵天,毗濕奴,濕婆。電視劇中:梵天三個腦袋,還有一個在後面擋住了,手裡拿的不是鈔票是經文;毗濕奴第四隻手始終垂在下麵,不然手就太多了;濕婆是兩隻手臂,更接近於人的形象。
8)關於濕婆。乍一看,梵天最厲害,但其實恰恰相反,梵天的存在感是最低的。老百姓最喜歡的是濕婆,滿大街出鏡率最高的就是濕婆了。濕婆,有個婆字,誤導了很多人,他並不是女人,是男人;他更不是老太婆,是年輕的小伙子。所以說濕婆這個翻譯真不是太好,應該叫席爾瓦可能更好些。濕婆在電視劇中的形象就是最帥最男人的那個,一頭披肩的卷髮,英俊高大,瀟灑至極。濕婆是毀滅之神,所以他的個性是比較火爆的,非常隨性和衝動,喜歡打架,喜歡鬧事情。正式由於強烈的個性,所以是最受老百姓喜歡的主神。
9)濕婆與林伽。林伽與濕婆是劃等號的,林伽就是濕婆的象徵物,滿大街占絕大多數的就是濕婆的象徵林伽。林伽象徵男性生殖,林伽往往放在一個圓盤上,圓盤叫約尼,象徵女性生殖。林伽和約尼放在一起,遠看像一個石磨,在 尼泊爾 看到這個就是看到濕婆了。
10)濕婆一家。濕婆有老婆,兩個兒子和一頭坐騎。他們是一家,並且一家人的形象也經常出現。濕婆老婆(其中之一的化身)是帕爾瓦蒂Parvati,雪山女神。為濕婆自盡前叫薩蒂。兒子迦尼薩Ganesh,是象神,有一個大象的鼻子,很好辨認。另一個兒子塞犍陀Skanda,是戰神。濕婆坐騎是一頭白色公牛 南迪 Nandi。濕婆一家完滿,所以也是受人喜歡的原因。
11)濕婆有一個老婆,但他老婆有眾多化身,上面提到的雪山女神帕爾瓦蒂Parvati是化身之一,出鏡率最高的。此外還有戰神杜迦Durga女神,恐怖殘暴女神迦利(迦梨)Kali女神,曙光女神烏瑪Uma等。
12)因陀羅。因陀羅是天神之王,地位是高的。而三大神為宇宙之神,在電視劇中,濕婆是當眾教導過因陀羅的,因陀羅只是個常出現配角而已,可見因陀羅同三大神的地位關係。但在歷史上,最早期因陀羅的地位曾高於三大神。天神是修羅,修羅和阿修羅是同門兄弟,但互相對立,爭鬥不斷。阿修羅能力更強大,但專橫跋扈,天神派偏正面。
13)由於 印度 教教派眾多,各神的地位在各自教派中並不相同。此外,籠統的說 印度 教是不對的, 印度 教眾多派別,很多在理念上大相徑庭;即使同一個教派,也會因人處的階層地位不同,而有不同理解層次的信仰。在 印度 教體系里,神不是純潔無瑕的,而是同人一樣有著貪婪、欲望、亦正亦邪的;事物不是一成不變的,世間不是永恆的,需要毀滅和重生的。要歷史的,動態的,辯證的去看待這個宗教,或者就當成電視劇故事看看玩玩好了。在 印度 崇拜毗濕奴和濕婆的占到95%以上,且崇拜毗濕奴的人數是濕婆的2倍以上,而在 尼泊爾 感覺崇拜濕婆的更多些。 印度 宗教想象力豐富,故事眾多,成體系,連貫。各種神,性格各異鮮明,形象具體,事件具體,並有貫穿的主旨思想。人物從外形,到服飾,裝飾,法器都具體,顯示出 印度 人獨特的智慧,感覺有趣程度超越我們的宗教。
14)有部 印度 電視劇,可以幫助瞭解 印度 教,在 尼泊爾 的時候看了幾集,很有特點風格獨特,感覺當地人很愛看。《眾神之王》簡稱《DKDM》全名《Devon ke Dev Mahadev》820集,每集時間短20分鐘,雖沒有翻譯也能看懂大概,只要看幾集就能對上面的神性有所瞭解了,現已有翻譯。電視劇中梵天是搗糨糊的,搗的有水平;毗濕奴情商智商顏值均爆表,對濕婆情有獨鐘;濕婆則是豪情奔放,非常男人。還有部叫《摩訶婆羅多》2013版,267集。 帕坦跨過巴格馬蒂河(K點)到 帕坦 杜巴廣場有2.8公里,打的。
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滿大街 印度 神,但 印度 教只有一個神,即宇宙萬物。我們看到的是由抽象的神具體化而形成的神的身份(簡單理解為化身、主要職能),神有三個身份:1.梵天Brahma,2.毗濕奴Vishnu,3.濕婆Shiva。除了三個身份外,每個身份都有對應若干個更具象的化身(理解為化身的化身、細分的職能),導致了會看到很多神。
1)梵天是創造之神,宇宙萬物的創造者。
2)毗濕奴是守護之神,守護宇宙萬物。
3)濕婆是毀滅之神,毀滅宇宙萬物。同時也是生殖之神,毀滅與重生合二為一。
4)辨識梵天。梵天的主要特征:1.四個腦袋四張臉,2.四個手臂和手,3.有鬍鬚老頭形象,4.手握經文、蓮花、手串。很少有崇拜梵天的,所以看到神像是梵天的幾率是比較少的,大神像是梵天的更少。
5)辨識毗濕奴。毗濕奴主要特征:1.一個腦袋一張臉,2.四個手臂和手,3.正常成年人形象,4.手握蓮花、海螺、法輪、權杖。5.額頭標記。毗濕奴更多的是以化身的方式出現,最常見的是半人半獸的形象,如半人半龜、半獅。毗濕奴往往又寫作毗瑟挐。
6)辨識濕婆。1.一個腦袋一張臉,2.四個手臂和手,3.臉額頭中央有第三隻眼,4.正常年輕成年人形象,長髮披肩,更像是女人,5.手握三叉戟或其他兵器,6.脖子上會繞一條眼鏡蛇,7.頭頂有一根細水柱,代表 恆河 源泉,但在很多地方弱化了這一特征,甚至是沒有。
7)簡易方法判斷。四個腦袋的是梵天,手拿法輪海螺的是毗濕奴,手拿三叉戟三個眼睛有眼鏡蛇纏繞脖子的是濕婆。化身判斷,有半個身體或整個身體像是動物的是毗濕奴,人形但面目猙獰的是濕婆。 上圖從上到下分別為電視劇中梵天,毗濕奴,濕婆。電視劇中:梵天三個腦袋,還有一個在後面擋住了,手裡拿的不是鈔票是經文;毗濕奴第四隻手始終垂在下麵,不然手就太多了;濕婆是兩隻手臂,更接近於人的形象。
8)關於濕婆。乍一看,梵天最厲害,但其實恰恰相反,梵天的存在感是最低的。老百姓最喜歡的是濕婆,滿大街出鏡率最高的就是濕婆了。濕婆,有個婆字,誤導了很多人,他並不是女人,是男人;他更不是老太婆,是年輕的小伙子。所以說濕婆這個翻譯真不是太好,應該叫席爾瓦可能更好些。濕婆在電視劇中的形象就是最帥最男人的那個,一頭披肩的卷髮,英俊高大,瀟灑至極。濕婆是毀滅之神,所以他的個性是比較火爆的,非常隨性和衝動,喜歡打架,喜歡鬧事情。正式由於強烈的個性,所以是最受老百姓喜歡的主神。
9)濕婆與林伽。林伽與濕婆是劃等號的,林伽就是濕婆的象徵物,滿大街占絕大多數的就是濕婆的象徵林伽。林伽象徵男性生殖,林伽往往放在一個圓盤上,圓盤叫約尼,象徵女性生殖。林伽和約尼放在一起,遠看像一個石磨,在 尼泊爾 看到這個就是看到濕婆了。
10)濕婆一家。濕婆有老婆,兩個兒子和一頭坐騎。他們是一家,並且一家人的形象也經常出現。濕婆老婆(其中之一的化身)是帕爾瓦蒂Parvati,雪山女神。為濕婆自盡前叫薩蒂。兒子迦尼薩Ganesh,是象神,有一個大象的鼻子,很好辨認。另一個兒子塞犍陀Skanda,是戰神。濕婆坐騎是一頭白色公牛 南迪 Nandi。濕婆一家完滿,所以也是受人喜歡的原因。
11)濕婆有一個老婆,但他老婆有眾多化身,上面提到的雪山女神帕爾瓦蒂Parvati是化身之一,出鏡率最高的。此外還有戰神杜迦Durga女神,恐怖殘暴女神迦利(迦梨)Kali女神,曙光女神烏瑪Uma等。
12)因陀羅。因陀羅是天神之王,地位是高的。而三大神為宇宙之神,在電視劇中,濕婆是當眾教導過因陀羅的,因陀羅只是個常出現配角而已,可見因陀羅同三大神的地位關係。但在歷史上,最早期因陀羅的地位曾高於三大神。天神是修羅,修羅和阿修羅是同門兄弟,但互相對立,爭鬥不斷。阿修羅能力更強大,但專橫跋扈,天神派偏正面。
13)由於 印度 教教派眾多,各神的地位在各自教派中並不相同。此外,籠統的說 印度 教是不對的, 印度 教眾多派別,很多在理念上大相徑庭;即使同一個教派,也會因人處的階層地位不同,而有不同理解層次的信仰。在 印度 教體系里,神不是純潔無瑕的,而是同人一樣有著貪婪、欲望、亦正亦邪的;事物不是一成不變的,世間不是永恆的,需要毀滅和重生的。要歷史的,動態的,辯證的去看待這個宗教,或者就當成電視劇故事看看玩玩好了。在 印度 崇拜毗濕奴和濕婆的占到95%以上,且崇拜毗濕奴的人數是濕婆的2倍以上,而在 尼泊爾 感覺崇拜濕婆的更多些。 印度 宗教想象力豐富,故事眾多,成體系,連貫。各種神,性格各異鮮明,形象具體,事件具體,並有貫穿的主旨思想。人物從外形,到服飾,裝飾,法器都具體,顯示出 印度 人獨特的智慧,感覺有趣程度超越我們的宗教。
14)有部 印度 電視劇,可以幫助瞭解 印度 教,在 尼泊爾 的時候看了幾集,很有特點風格獨特,感覺當地人很愛看。《眾神之王》簡稱《DKDM》全名《Devon ke Dev Mahadev》820集,每集時間短20分鐘,雖沒有翻譯也能看懂大概,只要看幾集就能對上面的神性有所瞭解了,現已有翻譯。電視劇中梵天是搗糨糊的,搗的有水平;毗濕奴情商智商顏值均爆表,對濕婆情有獨鐘;濕婆則是豪情奔放,非常男人。還有部叫《摩訶婆羅多》2013版,267集。 帕坦跨過巴格馬蒂河(K點)到 帕坦 杜巴廣場有2.8公里,打的。