【京 | みやこ】探訪京都四十四座寺院神社(歷史佛教向)
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而有嚴格戒律和困難修行的其他宗派對普通百姓來說不太方便容易,而稱名念佛就能往生西方極樂實在是有巨大吸引力,但就連這點都要否定的凈土真宗了,更為簡單易行容易傳播,可想而知在下層百姓中有多麼好的市場了。
所以凈土真宗反而逐漸取代凈土宗成為了 日本 凈土思潮的主流。
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從某種程度來說,他更接近於你我這類普通人,所以也更容易被世俗接納。
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說是傳道院卻是處奇怪的西洋建築。
其實在明治遷都以後 京都 各界一片蕭條不安,為了讓市民重燃希望, 京都 開始 大興 洋館之風,之前三條便有大量建築。
而西本願寺也想一改寺廟陳舊的對外印象,遂建起此洋館用以傳道,表示佛教也在不停地發展。
說起來凈土真宗本來就是佛教中比較善於推陳出新的革新派。
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席地而坐,閉目而歇。想起親鸞上人的凈土真宗,無量光無量壽。
仿佛穿越回 鐮倉 那個並不算美好的末法時代里尋找救贖。 ♠️<下京>東寺 | 空海歸國
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東寺又名教王護國寺,是當時平安京效仿從長安佈局建的官寺的,相對的西寺已經被毀。
空海近兩年很火,主要是緣於妖貓傳里染谷將太的出演。和電影里一樣,空海的確是長安的留學僧,而且專研密宗。
806年,空海從長安青龍寺學成歸來,青龍寺如今還有被譽為 日本 真言宗初祖的惠果向空海傳授法衣的雕像。歸國後,在桓武天皇的授意下在東寺開戒壇授法,授的便是唐密, 日本 稱真言宗。東寺也是 日本 真言宗的總本山,山號八幡山,奉大日如來。
空海是幸運的,一路順風順水,相比之下另外一位同一時代一起去 中國 的最澄,就比較坎坷了。關於他們之間的恩怨情仇,以後我們有機會專門講。
東寺大部分被毀於應仁之亂,寺中的五重塔是 日本 第一高,但比排第二的 奈良 興福寺的只高出12釐米。
不如說興福寺為了不比東寺高,刻意修低了12釐米。
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裡面安放著以大日如來為中心的21座佛像,又細分為如來界,明王界, 菩薩 界不同的曼陀羅。
我最為關註的是不動明王(大日如來的一個化身,成怒相,也被說成是濕婆的一個化身)的塑像,身後熊熊燃燒的紅色菩提葉,象徵著憐憫,而由繩子控制的寶劍在日輪中來回移動,表示可斬斷宇宙中一切無知。
密宗講究道場儀式,堂內昏暗且無法攝像,如果來東寺請一定要親自欣賞其曼陀羅擺放的精緻與佛像的華美。
也能一窺當時大唐密宗的華麗(如今在國內幾乎已絕跡)。 ♠️<洛外>天龍寺 | 天皇與將軍
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天龍寺緣由夢窗國師的一場夢境,夢中一條巨龍從附近河川中躍起,自感已逝,靈魂未寧。那條巨龍便是已故的後醍醐天皇。
隨即建寺鎮魂,以天龍為名,後由足利尊氏供養。
順帶一提, 京都 許多寺院都與夢窗疏石有關,請好好記住他的名字。
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法堂的 雲龍 圖很少展出,若是碰上一定多留時間駐足。
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他建武中興,也提前開啟了 日本 最動蕩的時代,南北朝。
更多說法是他的死對頭足利尊氏為“緬懷”他而建的。
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最終足利尊氏在 鐮倉 發動延元之亂,率部前往 京都 ,驅逐天皇於比叡山,但不久天皇糾集勢力反撲,尊氏逃往 九州 大宰府天滿宮,其後再次反攻,後醍醐天皇逃往吉野開設南朝朝廷,與幕府對抗。
足利尊氏則擁立光明天皇,設立北朝,並自己成為徵夷大將軍,開設室町幕府。
由於北朝缺乏代表天皇正統的三神器,一段時間南朝都以正統自居。但北朝由於武士階級的支持實力更為強大, 日本 形成了南北朝對峙的狀態。
可以一窺當時天皇和將軍不可調配關係。關鍵的關鍵後醍醐的天下是由足利尊氏打下的,而也是被他推翻的,他也是歷史上有名的“反賊”風評極差。
直到足利尊氏的孫子足利義滿當政,才讓南北朝重新統一,本來說好的南北朝天皇一代代交替執政,後來就變成了北朝天皇單傳,後醍醐一派終究輸了,被騙了。直到如今天皇都是北朝這一系統的。 ♠️<洛外>常寂光寺 | 百人一首
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常寂光寺是日蓮宗寺院,日蓮宗是個爭議超大的佛教派別,曾與整個佛教為敵。正如其名每日需念妙華蓮華經十遍。
關於日蓮宗不太方便過於展開,因為近代戰爭及右翼分子多半都出自這個派別或者有日蓮信仰,而近代 日本 新興 派別超過7成緣於日蓮宗,非常容易走極端滋生邪教。
我們只要記住日蓮宗是個 日本 本土原創佛教派別就可以了。
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一路向上攀爬,想看看當年編寫百人一首和歌集的藤原定家曾工作過的地方。
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到了頂端,四下無人,我們望著整片平安京,說起自桓武天皇遷都的故事,說到遷都原因,說起天下三不如意,鴨川的水,比叡山的僧兵,雙六的骰子。
說起關於藤原定家的百人一首,直到聊到平假名的正式應用。
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還有一位身為源氏的源賴政卻在平 清盛 手下打工,但最後良心發現叛變,擁立以仁王,卻又兵敗在此自盡。
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同大多數寺院一樣,堂內無法攝像,參觀需要在現場等待預約,半小時一場。
別忘了一旁 鳳翔 館是一座非常棒的博物館,推薦參觀,還有博物館商店也很好,買了幾張明信片,書套和御守。
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平等院鳳凰堂是按照《觀無量壽經》中對於西方極樂凈土建築的描述而建立的,完全體現了凈土聖殿的祥和之美。也是少有的現存的平安時代建築。日元10元硬幣背面便是此處,另外1萬日元背面也有平等院鳳凰的圖案。可見 日本 人喜愛它的程度。
堂前沙濱引入 宇治 川的水,象徵著西方極樂凈土世界,而站在此處拍照的我們無疑是站在了凈土的彼岸——穢土。 其二 神社 ♥️<東山>安井金比羅宮 | 惡緣を切り