【京 | みやこ】探訪京都四十四座寺院神社(歷史佛教向)
如果你每月的25日正好在 京都 的話,不妨來北野天滿宮外來看看天神市,是 京都 最有名的二手集市。 下著大雨,人不多,很多攤位打出了“壞天氣”的特別折扣讓利,
瓷器,漆器,古玩,和服是攤位里最多的種類,大家可以來淘淘寶。
另外還有小吃攤位,不用擔心逛了以後肚子餓。
♠️<上京>晴明神社 | 六芒星與SSR京都 一條曾緊鄰御所,那裡曾經有屬於御所一部分的陰陽寮,如今有一所小小的神社,晴明神社,供奉著平安時代最著名的陰陽師安倍晴明。
從平安時代開始,為什麼陰陽師突然變得這麼重要呢?
其實在平安朝以前的 日本 還沒有什麼怨靈的概念,直到早良親王,被譽為 日本 最早的怨靈(聖德太子是後人慢慢加工的)開始, 才有了怨靈的概念。而他本人已是 奈良 晚期的人物了,之後便進入了平安時代。
有興趣的可以看一下, 日本 著名的四大怨靈,之前也提到過一些,除了早良親王,其他三位全都是出自平安時代。
所以,不得不說平安時代除了貴族文化的風雅,也是個人神鬼怪共處的時代。 看到這熟悉的除魔五芒星,便是古代至關重要陰陽師的代號。但由於去的時候是15年,還沒有陰陽師手游,大部分國人對晴明與陰陽師的理解還只是動漫形象上。
但自從陰陽師火了以後, 京都 的清明神社變成了國人朝聖的熱門的景點,更有傳聞說,在神社內抽卡極高幾率抽出SSR,從非酋一下子成為歐皇。 有名的除厄運桃,在中日文化中,桃是辟邪之物, 中國 有桃木劍, 日本 直接用桃子,所以才有桃太郎的傳說故事。
另外提一點桃太郎身旁跟著的猴雞狗,正好是十二支中對應西南的方位,這是三個吉相位,能克與之對應的牛虎(正對面)所代表的 東北 角(鬼角)。 歷來傳說鬼怪都是從 東北 角進入人間。
而 日本 神話中許多妖怪都是長著牛角圍著虎皮也就說的通了。 陰陽師除了驅除封印惡靈,最重要的工作其實是為皇家和貴族占卜。
平安時代基本就是由皇室權貴控制的時代,他們也同其他封建王朝一樣特別註重占卜的吉凶,在皇宮內也設有陰陽寮,每日早晨第一件事便是看占卜結果,就像我們早起看天氣預報一樣正常。
他們會按照占卜結果行事,若占卜結果為凶,可能會整整3天不出門去避災禍哦。
所以在平安時代上朝,由於凶日看不到天皇或者貴族請假是很稀鬆平常,並且是十分正當的請假理由。
另外提一點,之前提過的源義經,之所以成為 日本 第一位戰神,當時 日本 人打仗還比較腐朽,沒有戰術可言,基本都可以看做宋襄公一類,但他卻不按套路出牌,且最重要的一點,平家按陰陽師占卜這天為凶日,雙發不會戰鬥,源氏斷不會來,可義經不玩這一套啊,他專盯這天上門砍你腦袋啊。 神社內有微縮的一條戾橋,真實版就在不遠處一條通與堀川通上。 走出神社,去看真實的一條戾橋,另一頭連接的就是有名的百鬼夜行之路,如今被改造成可愛的妖怪街。
傳說一條戾橋是通往鬼界之路。
這裡也曾經也是著名的曝屍地點,最有名的莫過於千利休在死後,其放置在大德寺的木像也被秀吉弔在橋下示眾。 ♠️<洛外>野宮神社 | 皇家婚姻介紹所嵐山 最有名的神社——野宮神社最出名的便是這個黒木鳥居,是直接用帶有樹皮建立的 日本 最古老式樣的鳥居。。 作為 京都 良緣祈願最靈驗的一處,自然少不了情侶們祈願的身影。
野宮神社是選派未出嫁的公主去伊勢神宮祈福前凈身的場所,也就是“齋王”,就是有權使用伊勢神宮的皇女。但在南北朝後醍醐天皇時代後被廢止,如今只是單純作為神社而存在。
正殿供奉的是天照大神,也就是天皇的祖宗,而左側供奉的便是被稱為結緣之神的野宮大黑天,一旁還有龜石,聽說撫摸後一年內願望被會成真。 神社裡還有德仁和秋筱宮同妃參拜的牌子,野宮神社也在源氏物語賢木章中登場過。
還有一點大家可能不知,大家來 嵐山 可能都是為了竹林小徑,但大家知道裡面的竹子就叫野宮竹嗎? ♠️<洛外>伏見稻荷大社 | 千本鳥居伏見稻荷 大社 在京阪和JR的下車點不同,我們搭乘京阪電車,所以走的路口可能也不一樣。 這邊的入口正對的是JR,如果你是乘JR來的話,順序就是這裡開始。
雖然不愛你的擁擠,雖然是照片比眼見好的地方,但我仍然忘不了那時的天空和你永恆的一抹朱紅。 伏見稻荷 大社 前的商店街經營著各種小吃,最有名的特產是 京都 風的蒲燒鰻魚以及狐狸蕎麥,還有作為其發源地的豆皮壽司。
越靠近 大社 的話還有一條滿是小吃的攤位賣各式的小吃。 2015世俱杯期間, 關西 各處都有河床球迷的身影,而巴薩和恆大球迷卻很少看到,這已經不知是第幾次碰到了,不得不佩服南美球迷的熱情。畢竟難得飛這麼遠來一次 日本 ,自然很開心。 全 日本 的稻荷神社都供奉著作為米神和酒神的農業神稻荷神,神社以往的柏犬也改成了稻荷神的使者狐狸。
而隨著農業社會的敗退,神社也在往前發展,如今祈願豐收的稻荷神倒成了商人的守護神而繁榮至今。
而作為全 日本 3萬座稻荷神社的總社,這裡自然香火不斷。 來稻荷神社的人一定都是衝著千本鳥居來的,這裡的鳥居無論大小都是個人名義奉納,而隨著供奉者不斷納奉,說是千本鳥居其實早已經破萬了。 千本鳥居一直延伸到伏見山山頂,山上的鳥居游客很少,但是鳥居數量稀疏不如山下,且對體力也有所要求。如果時間不夠,或者厭惡爬山之類的輕度游客大可不必上山,雖然山上有不錯的茶屋可以推薦。
要拍攝無人的千本鳥居,山下的千本鳥居有2條 通道 ,總有一條人是相對少的,建議走到出口反過來找一處拍攝。但聽說如今人多時會限流改成單方面同行,所以看運氣啦。 伏見稻荷 大社 可能是 京都 人最多的景點,走一遍千本鳥居,你也許會明白為什麼它能連續多年排在 日本 最受外國人喜愛的景點第一名。 ♠️<洛外>宇治神社 | 離宮下社在前往 宇治 神社的路上一片寧靜。 宇治 神社和 宇治 上神社共同供奉神明之⼀的皇⼦菟道稚郎⼦,相傳菟道稚郎子遷居 宇治 時,途中曾⼀度迷路,所幸受到⼀只⽩兔領路,這隻⽩兔便被認為是天神派來引導世⼈⾛向正途的使者。
菟道稚郎⼦雖是皇嗣繼承⼈,但為了避免與皇兄爭奪皇位,抵達 宇治 後便自了性命,後⼈就將其供奉為神,並建造了 宇治 上神社和 宇治 神社。
作為 宇治 上神社的離宮別社, 宇治 神社其實並沒有什麼好說的。 宇治 神社也沒什麼人,相對於更出名的 宇治 上神社更像一道開胃菜。
瓷器,漆器,古玩,和服是攤位里最多的種類,大家可以來淘淘寶。
另外還有小吃攤位,不用擔心逛了以後肚子餓。
♠️<上京>晴明神社 | 六芒星與SSR京都 一條曾緊鄰御所,那裡曾經有屬於御所一部分的陰陽寮,如今有一所小小的神社,晴明神社,供奉著平安時代最著名的陰陽師安倍晴明。
從平安時代開始,為什麼陰陽師突然變得這麼重要呢?
其實在平安朝以前的 日本 還沒有什麼怨靈的概念,直到早良親王,被譽為 日本 最早的怨靈(聖德太子是後人慢慢加工的)開始, 才有了怨靈的概念。而他本人已是 奈良 晚期的人物了,之後便進入了平安時代。
有興趣的可以看一下, 日本 著名的四大怨靈,之前也提到過一些,除了早良親王,其他三位全都是出自平安時代。
所以,不得不說平安時代除了貴族文化的風雅,也是個人神鬼怪共處的時代。 看到這熟悉的除魔五芒星,便是古代至關重要陰陽師的代號。但由於去的時候是15年,還沒有陰陽師手游,大部分國人對晴明與陰陽師的理解還只是動漫形象上。
但自從陰陽師火了以後, 京都 的清明神社變成了國人朝聖的熱門的景點,更有傳聞說,在神社內抽卡極高幾率抽出SSR,從非酋一下子成為歐皇。 有名的除厄運桃,在中日文化中,桃是辟邪之物, 中國 有桃木劍, 日本 直接用桃子,所以才有桃太郎的傳說故事。
另外提一點桃太郎身旁跟著的猴雞狗,正好是十二支中對應西南的方位,這是三個吉相位,能克與之對應的牛虎(正對面)所代表的 東北 角(鬼角)。 歷來傳說鬼怪都是從 東北 角進入人間。
而 日本 神話中許多妖怪都是長著牛角圍著虎皮也就說的通了。 陰陽師除了驅除封印惡靈,最重要的工作其實是為皇家和貴族占卜。
平安時代基本就是由皇室權貴控制的時代,他們也同其他封建王朝一樣特別註重占卜的吉凶,在皇宮內也設有陰陽寮,每日早晨第一件事便是看占卜結果,就像我們早起看天氣預報一樣正常。
他們會按照占卜結果行事,若占卜結果為凶,可能會整整3天不出門去避災禍哦。
所以在平安時代上朝,由於凶日看不到天皇或者貴族請假是很稀鬆平常,並且是十分正當的請假理由。
另外提一點,之前提過的源義經,之所以成為 日本 第一位戰神,當時 日本 人打仗還比較腐朽,沒有戰術可言,基本都可以看做宋襄公一類,但他卻不按套路出牌,且最重要的一點,平家按陰陽師占卜這天為凶日,雙發不會戰鬥,源氏斷不會來,可義經不玩這一套啊,他專盯這天上門砍你腦袋啊。 神社內有微縮的一條戾橋,真實版就在不遠處一條通與堀川通上。 走出神社,去看真實的一條戾橋,另一頭連接的就是有名的百鬼夜行之路,如今被改造成可愛的妖怪街。
傳說一條戾橋是通往鬼界之路。
這裡也曾經也是著名的曝屍地點,最有名的莫過於千利休在死後,其放置在大德寺的木像也被秀吉弔在橋下示眾。 ♠️<洛外>野宮神社 | 皇家婚姻介紹所嵐山 最有名的神社——野宮神社最出名的便是這個黒木鳥居,是直接用帶有樹皮建立的 日本 最古老式樣的鳥居。。 作為 京都 良緣祈願最靈驗的一處,自然少不了情侶們祈願的身影。
野宮神社是選派未出嫁的公主去伊勢神宮祈福前凈身的場所,也就是“齋王”,就是有權使用伊勢神宮的皇女。但在南北朝後醍醐天皇時代後被廢止,如今只是單純作為神社而存在。
正殿供奉的是天照大神,也就是天皇的祖宗,而左側供奉的便是被稱為結緣之神的野宮大黑天,一旁還有龜石,聽說撫摸後一年內願望被會成真。 神社裡還有德仁和秋筱宮同妃參拜的牌子,野宮神社也在源氏物語賢木章中登場過。
還有一點大家可能不知,大家來 嵐山 可能都是為了竹林小徑,但大家知道裡面的竹子就叫野宮竹嗎? ♠️<洛外>伏見稻荷大社 | 千本鳥居伏見稻荷 大社 在京阪和JR的下車點不同,我們搭乘京阪電車,所以走的路口可能也不一樣。 這邊的入口正對的是JR,如果你是乘JR來的話,順序就是這裡開始。
雖然不愛你的擁擠,雖然是照片比眼見好的地方,但我仍然忘不了那時的天空和你永恆的一抹朱紅。 伏見稻荷 大社 前的商店街經營著各種小吃,最有名的特產是 京都 風的蒲燒鰻魚以及狐狸蕎麥,還有作為其發源地的豆皮壽司。
越靠近 大社 的話還有一條滿是小吃的攤位賣各式的小吃。 2015世俱杯期間, 關西 各處都有河床球迷的身影,而巴薩和恆大球迷卻很少看到,這已經不知是第幾次碰到了,不得不佩服南美球迷的熱情。畢竟難得飛這麼遠來一次 日本 ,自然很開心。 全 日本 的稻荷神社都供奉著作為米神和酒神的農業神稻荷神,神社以往的柏犬也改成了稻荷神的使者狐狸。
而隨著農業社會的敗退,神社也在往前發展,如今祈願豐收的稻荷神倒成了商人的守護神而繁榮至今。
而作為全 日本 3萬座稻荷神社的總社,這裡自然香火不斷。 來稻荷神社的人一定都是衝著千本鳥居來的,這裡的鳥居無論大小都是個人名義奉納,而隨著供奉者不斷納奉,說是千本鳥居其實早已經破萬了。 千本鳥居一直延伸到伏見山山頂,山上的鳥居游客很少,但是鳥居數量稀疏不如山下,且對體力也有所要求。如果時間不夠,或者厭惡爬山之類的輕度游客大可不必上山,雖然山上有不錯的茶屋可以推薦。
要拍攝無人的千本鳥居,山下的千本鳥居有2條 通道 ,總有一條人是相對少的,建議走到出口反過來找一處拍攝。但聽說如今人多時會限流改成單方面同行,所以看運氣啦。 伏見稻荷 大社 可能是 京都 人最多的景點,走一遍千本鳥居,你也許會明白為什麼它能連續多年排在 日本 最受外國人喜愛的景點第一名。 ♠️<洛外>宇治神社 | 離宮下社在前往 宇治 神社的路上一片寧靜。 宇治 神社和 宇治 上神社共同供奉神明之⼀的皇⼦菟道稚郎⼦,相傳菟道稚郎子遷居 宇治 時,途中曾⼀度迷路,所幸受到⼀只⽩兔領路,這隻⽩兔便被認為是天神派來引導世⼈⾛向正途的使者。
菟道稚郎⼦雖是皇嗣繼承⼈,但為了避免與皇兄爭奪皇位,抵達 宇治 後便自了性命,後⼈就將其供奉為神,並建造了 宇治 上神社和 宇治 神社。
作為 宇治 上神社的離宮別社, 宇治 神社其實並沒有什麼好說的。 宇治 神社也沒什麼人,相對於更出名的 宇治 上神社更像一道開胃菜。