彼岸冬正央，一場夢回大唐的東瀛高山之旅！

西塔 位於根本大塔對面的大塔之鐘， 高野山 最古老的鐘，每日敲響兩次，一次傍晚五點，一次凌晨五點，當鐘鳴時， 高野山 上似有穿越千年的魔力 檀上迦藍是作為一個道場自然是一個區域，以根本大塔為核心、東塔、西塔， 金堂 、大塔之鐘、六角經藏以及御影堂等都屬於該區域 三鈷松，相傳當年是由弘法大師在 五台山 道場朝著 日本 的方向在 五台山 投擲出自己的法器，而當他來到 高野山 看到了這棵由三鈷法器幻化而成的松樹便更加確定在此建立道場

逗留之時不舍離，來到南門，才發現原來我們一直在大塔區域溜達，沿著南部的道路向前走，亦是驚喜不斷，內心一波未平 一波又起…… 在 高野山 你會看到很多這種披著紅圍巾的小 菩薩 ，看著可愛的他們不斷出現在 高野山 的照片里，可實際上他們的傳說並不是那麼美妙甚至飽含辛酸，據說這些繫著紅色圍巾的 菩薩 是用來守護早夭的孩子，媽媽們為了自己的孩子能得到更好的守護而親手製作了這些圍巾 受初雪眷顧，這裡精美絕倫，一路漫步從大塔道場前往奧之院不足五公里，幾乎所有的寺廟都處在這個區間內，五步一寺十步一院的感覺十分迷人，每家宿坊前的精緻白雪，看一眼皆是滿目山河，至今回想起這些古杉通幽的秘徑和豁然明朗的寺院，依然心存感激，如那日般處處陽光！ 這是走在南部主路上拍攝的第一家寺院，增福院 多寶館過來後的主路盡頭 沿著南部主路走到盡頭，十字路口看到了 高野山 的精靈—高野君 沿此經高野中學去往金剛三昧院 此般曲徑通幽，不禁感嘆金剛三昧院的柳暗花明之境 遠望金剛三昧院內的多寶塔 金剛三昧院正門 多寶塔，目前 高野山 上現存最古老的木建築，1223年由北條政子建造供奉亡夫源賴朝的靈位，1952年被指定為 日本 國寶

金剛三昧院由於其內國寶多寶塔而聞名，而本身她便是一座重要古跡，其為 鐮倉 幕府創建者源賴朝的妻子北條政子在丈夫死後所建，一為紀念亡夫，二為自身修行，相傳丈夫死後她便削髮為尼，人送外號“尼將軍”，院內參天古杉遮天蔽日，更有精雕細琢的多寶塔鎮守這方凈土，此外，該處建有不動明王的道場，熊野古道小邊路的入口便在道場附近！ 金剛三昧院的古杉，進院需要支付參觀費用， 南海 電鐵 高野山 兩日券同樣有折扣券可供使用

高野山 上1200年間發生的有關寺院的故事數不勝數，各家寺院的鼎盛香火中夾雜著多少人間冷暖，走過每一間寺廟都想進去看看，可真正記住的或者想記錄下來的往往就是在此時此刻某一個瞬間的有感而發，或機緣巧合或精美絕倫，亦或只是喜歡當時的感覺，但終究也只記得這些了…… 離開金剛三昧院的依依不捨 喜歡持明院前盤旋而上的石階 三寶院前的鬆林密佈 如此般雪杉鑄就的山路，總是最讓我留連 無意間瞥到的鳥居卻極富層次 ↑高野山惠光院 兜兜轉轉，目不暇接之餘走到了奧之院的入口，一夜大雪已經掩埋了出入的一之橋，而作為天然靈場，這裡自帶靈氣、兩側參天古杉遮頂，經常霧氣縈繞，回頭張望也是遍受遮擋，目力有限，越往深處走越是驚奇，密林內時不時傳出生靈的叫聲，滿佈青苔的墳墓，越靠近入口越新，都是追隨弘法大師的入定而來，從近出口的素人百姓、達官貴人、到深處散佈各處的戰國梟雄：武田信玄、織田信長、豐成秀吉等皆安葬於此，各類古墓、 菩薩 、古樹組成了 高野山 第一聖地—奧之院，穿過號稱陰陽兩隔的玉川，便是奧之院深處坐落的燈籠堂內有著萬盞不滅的燈籠，甚是壯觀，其後便是大師恭候 彌勒 佛轉世的御廟，大師選擇入定不入滅便是等候 彌勒 佛將其弘化，而近20萬座墳墓的主人也在守候著這一神跡，終究形成了這一曠世巨作，而因此 高野山 奧之院成為了 日本 炙手可熱的靈場，百年後長伴大師左右成為了很多人的希冀…… 奧之院參拜道 霧氣瀰漫下的奧之院 有些宿坊 會安 排夜游奧之院，我相信會是另一番更奇特的感覺，但雪後晴空萬里過來更是一種光線充足下的靈幻夢境！ 心安之處是吾鄉來到 高野山 ，經過宿坊的修身養性，經過寺院的靜心參拜，走過奧之院的生死輪迴，似乎內心平靜了許多，不在會去思考壓力，思考生活，思考累我所累者，現代社會生活中的我們需要這樣一個地方，心安而自得，我相信後會有期，有期的是那種安放心靈的異鄉。
歸途已至，似夢如幻，我來過，並深深的記住了這裡，纜車下山，再也沒有了來時的愉悅，我們又朝著紛紛擾擾的世界走來，那是似光似影的現代化都市，可那卻也是我歸家路中的中轉地，輾轉一個半小時，似精彩回放般略過眼前的山川，較之來時，越發的迷人。