游走印度12天,並不完美但仍為之驚艷(超多美圖)
↑甘地紀念館 別墅是U型的,樓內所有的 通道 都是連通的,分為工作和休息兩部分,每個部分都有門連接到院子。 ↑甘地紀念館 甘地出生在 英國 殖民統治下的 印度西部 的一個港口小城市,是一個傳統且虔誠的 印度 教家庭,父親是這個小小城市的官職人員,母親是他父親的第四任妻子,下等商人家庭出身,家庭一直非常貧窮。不知是遵從 印度 教的傳統還是為瞭解決生計,甘地13歲就在父母的安排下與一個同齡的文盲女孩結婚,在回憶時他曾說“當時的我們對於婚姻完全不瞭解,對我們而言,這隻意味著能穿新衣服、吃糖果和與玩耍。”16歲時甘地與妻子有了第一個孩子,但是孩子只活了兩天就死去了,這讓甘地十分傷心,直到三年後他們才又生了第二個孩子。
1888年,19歲的甘地在一個婆羅門教的朋友的建議下決定去 英國 留學,但面對他剛剛出生的兒子,他的妻子、母親、叔叔都不希望他離開,但是堅持要留學的甘地甚至發誓要戒食肉、飲酒和女人,最後在甘地的哥哥鼓勵和幫助下終於同意了。
在 孟買 等船的期間,甘地父親的朋友警告甘地不要去 英國 ,甚至 孟買 的地方長官以廢除甘的種姓來要挾禁止他去 英國 ,但是甘地仍然不為所動,堅持登上了開往 英國 的輪船。
甘地在 倫敦 大學學習法律,在留學期間,面對西方的文化宗教與 印度 的傳統宗教之間的思想衝突,他感到茫然和無措,直到他接觸到了“神智學社團”的成員,在社團成員的鼓勵下,甘地開始閱讀《薄伽梵歌》,最終放棄了對西方文明的盲目模仿,堅持住了自己原有的宗教信仰,並且將 英國 的法學思想加入其中。
小樓的角落處有甘地老年時期的照片,蒼老乾瘦的身體,個子小小的,穿著簡樸的 印度 服裝為 印度 人民的自由奔走。 ↑甘地紀念館 小樓後花園的一側,有一條廊道,裡面是甘地一生的介紹。 ↑甘地紀念館 ↑甘地紀念館 畢業後甘地回到 印度 孟買 ,從事律師的事物,但是第一次辯護,在法庭上他卻無法完成他的職責,緊張的說不出話來而敗訴,之後半年他在 孟買 的律師工作屢屢受挫,最後只得返回自己的老家,回到家鄉之後在哥哥和朋友的資助下繼續從事律師業務,但是在 英國 學到的法律知識幾乎無法在這個 印度 的小城市中適用,後來又因為與一個 英國 軍官衝突而停止。
就在甘地一愁莫展的時候,一位名叫達達阿卜杜拉的穆斯林商人找到了他,這個商人在 南非 擁有大型的航運業務,他在 約翰內斯堡 的一個遠親需要一名律師,甘地痛快地接受了這一委托,前往了 南非 。
甘地在 南非 生活了21年,在剛到 南非 的時候,他一度認為自己是“ 英國 第一, 印度 第二”,但是因為因為膚色和血統他受到各種歧視對待,像所有有色人種一樣,不允許他與 歐洲 白種人坐在同一輛馬車內,只能坐在駕車人身邊,他拒絕後遭到毆打;在公共小路上行走卻被警察踢出人行道;對他打擊最大的一次是他買了頭等廂的車票卻被要求去坐三等車廂,在他堅持拒絕下被列車上的工作人員扔了出去。經歷的這些歧視與侮辱,讓甘地開始鍛煉自己從事公眾工作的能力,慢慢地形成了他的宗教觀、人生觀和社會政治觀,總結出了真理與非暴力學說,在 南非 的後期 ,他開始作為一個社會政治活動家,開始參與 南非 的民權運動。
進入白色的小樓中,先是曾經甘地休息的住所部分,一進門廳,就看到左手邊停放著一張小床,床上的床品被白色的 布袋 裝著,這裡曾經是甘地的隨從睡覺的地方。 ↑甘地紀念館 牆上貼著甘地與國大黨高層會晤的照片。 ↑甘地紀念館 再往裡走,進入一間小小的房間,這裡就是甘老年時期生活的地方,房間極為簡樸,只有一張單人的小床墊鋪在地上,床上的被褥同樣被白色袋子裝好,床的一側放著一個小型的歐式書桌,一個小幾用來吃飯,床尾還放著一臺簡易的紡織機,甘地生前一直致力於推廣手工業紡織技術,為了使 印度 的人民不再靠高價進口 英國 的布料穿衣。 ↑甘地紀念館 甘地用過的用品,有餐具、手杖、眼鏡、懷錶和鐮刀。 ↑甘地紀念館 再往裡走,便是甘地回到 印度 後的生活和工作介紹,牆上貼著各種甘地生前的工作內容,他領導國大黨抵抗 英國 殖民統治的事跡。 ↑甘地紀念館 1915年,45歲的甘地回到了 印度 ,他開始組織農 民和 城市勞工,抗議過高的土地稅和受到的歧視,之後他建立了獨立運動的國民大會( 印度 國大黨),通過聯合抵制 英國 貨物、促進 印度 農村手工業發展,宣傳非暴力抵抗等來對抗 英國 殖民者的暴虐行為。初時他還報有幻想,希望通過號召 印度 人參加 英國 軍隊投身第一次世界大戰來表現忠誠,能使 英國 同意 印度 做為一個自治政體來達到 印度 自治,但是一戰後 英國 仍然拒絕放棄 印度 的殖民,甘地這一政策沒能 成功 。
1919年、,為抗議反動的“羅 拉特 法”,甘發起全國性的非暴力抵抗運動,甘地一度宣佈暫緩非暴力抵抗運動,試圖與政府合作,但 英國 政府打破了甘地的幻想。在 印度 全民反英鬥爭高漲的形勢下,甘地的不合作思想趨於成熟,並率先在哈里發運動中發起群眾性的抵制殖民政府的立法機構、法院、學校、封號與洋貨的非暴力不合作運動,進而推廣為全民反帝鬥爭形式。
1920年~1944年,甘地領導的國大黨幾次發起非暴力不合作運動與 英國 殖者對抗,甘地也因此幾次身陷囹圄,直到1944年5月,二戰結束後, 印度 的解放運動再次發起, 英國 政府元氣大傷無暇顧及 印度 地區只能答應了 印度 獨立的要求。獨立後甘地獲得了 印度 人 民和 國大黨的崇高敬意。
甘地去 印度 各地區的訪問和宣傳的報道。 ↑甘地紀念館 1948年1月30日,甘地遭到 印度 教頑固教徒刺殺,而刺殺的原因非常令人無語,因為甘地種姓低,並準備將國家的領導權交接給同樣是低種姓的繼任者,而高種姓的頑固教徒無法接受被低種姓的人領導。
一個 歐洲 記殾地於甘地被刺殺的過程報道。 ↑甘地紀念館 甘地之死的油畫,畫面上即有 印度 教的少女,又有基督教的十字架,還有伊斯蘭教的民眾,從而顯示,對於甘地的去世, 印度 的所有宗教人士都非常悲傷。 ↑甘地紀念館 ↑甘地紀念館 ↑甘地紀念館
還有兩個小房間中,把甘地的一生用佈景木偶的形式做了出來,一個個生動直觀。 ↑甘地紀念館 從別墅中走出來,發現小徑上有一排腳印的形狀一直延伸到花園,於是問認真這是什麼?認真回答說,這個就是在甘地被刺殺當天他走過的路。 ↑甘地紀念館 甘地在被刺殺當天, 和平 時一樣,在下午5點左右從小樓中出來,延著這條石板小路,走向花園最邊緣處的 印度 教寺廟,去進行每日例行的祭拜,這時,花園外已經圍滿了國大黨的工作人員和他的隨從們,正當甘地在全情投入的叨念經文之時,一名 印度 教狂熱分子南度藍姆·高德西從人群中衝出,向著甘地連開兩槍,甘地倒在血泊中還仍然做出了原諒他的手勢。在後來的審判中,高德西自稱:“在我開槍前,我真心祝福他(甘地)並當面恭敬地向他鞠躬。” ↑甘地紀念館 甘地中槍倒下的地方,現在被立了紀念碑。 ↑甘地紀念館 這座小寺廟就是當初甘地被刺殺時祭拜的小廟,當初廟中供著什麼神現在已經不知道了,小廟被重整修過,裡面的牆壁上繪有甘地一生的壁畫。 ↑甘地紀念館 壁畫採用的是 印度 傳統的繪畫方式,講述了甘地從去 英國 留學到回 印度 帶領人民抵抗 英國 殖民統治的英雄事跡,畫面細膩,栩栩如生。 ↑甘地紀念館 ↑甘地紀念館 故居的後院還有一座甘地的雕像,左右的男孩和女孩象徵著 印度 的未來。 ↑甘地紀念館 石頭上寫著 印度 詩人泰戈爾為甘地寫的悼詞。甘地生前與泰戈爾是摯友,這幢別墅和花園也是泰戈爾贈送給甘地的。 ↑甘地紀念館 對 印度 人民而言,甘地給予這個國家,不但是獨立、自由和民主,還有信仰。 印度 前總理尼赫魯稱“甘地是活的真理之光,並永放光芒”。1915年泰戈爾贈予了甘地“Mahatma"(聖雄)這一尊稱,意為合聖人與英雄於一身,這一尊稱之後也在 印度 以外的國家和地區被廣泛接受。儘管甘地在1937年到1948年之間獲得過五次提名,但他始終沒有獲得過諾貝爾獎。多年以後,諾貝爾委員會對此公開表達過他們的遺憾。1948年甘地去世那年,諾貝爾獎並未頒發,原因是沒有適合的、活著的候選人; DAY02~6 車觀總統府,國王大道上的超級豪宅新德里 是 印度 的首都,首都就自然有國家級的政府行政辦公的地方,接下來我們就要坐車去看看 印度 的“長安街”。 印度 是總統治國家,最高的國家辦公機構自然就是總統府了。
總統府門口不允許大型車輛停靠,我們只能車觀,所謂車觀,就是坐著大巴車繞著總統府前的馬路來迴轉兩圈,看看總統府的外觀樣子和周邊環境。 ↑印度總統府 總統府是英殖民期間的原總督府,位於 新德里 的國王大道最西端, 印度 獨立後,新的 印度 政府便將這座總督府改成了目前的總統府。整個總統府占地面積2萬平方米,有接待廳、客房、宴會廳、圖書館、辦公室、工作人員住所等一共340個房間,227根立柱、35個涼亭、37個噴泉以及一座巨大的莫卧兒式樣的花園。整座建築由紅砂石建成,屬於愛德華巴 洛克 風格,但吸收了很多 印度 建築的特色,包括了大量的 印度 撒拉遜風格的浮雕。外觀看起來非常大,就像是一座王宮古堡一般,做為總督府的時候這裡算是私宅了,在此侍奉總督的僕役高達2000人。 ↑印度總統府 因為紅砂石材質和顏色的關係,總覺得這個大“豪宅”灰撲撲髒兮兮的,但是鏡頭拉過去發現樓體一點也不臟,就是因為磚石的顏色問題。 印度 的很多寺廟古堡都是這個顏色的,顯得沉穩莊重。 ↑印度總統府 ↑印度總統府 因為只能車觀,走馬觀花,車在行進中也拍不全面,不能下車更不能進去總統府內參觀,所以只得回來從網上找到一些圖片。(圖片來源於網絡) ↑印度總統府 看到有些自由行的小伙伴,從德里門走過來,或者坐TUTU車讓司機在附近停下步行過來,可以圍著總統府轉一圈。(圖片來源於網絡) ↑印度總統府 這應該是總統府後門的位置。可惜我們只在前門的大街上轉了兩圈。(圖片來源於網絡)
1888年,19歲的甘地在一個婆羅門教的朋友的建議下決定去 英國 留學,但面對他剛剛出生的兒子,他的妻子、母親、叔叔都不希望他離開,但是堅持要留學的甘地甚至發誓要戒食肉、飲酒和女人,最後在甘地的哥哥鼓勵和幫助下終於同意了。
在 孟買 等船的期間,甘地父親的朋友警告甘地不要去 英國 ,甚至 孟買 的地方長官以廢除甘的種姓來要挾禁止他去 英國 ,但是甘地仍然不為所動,堅持登上了開往 英國 的輪船。
甘地在 倫敦 大學學習法律,在留學期間,面對西方的文化宗教與 印度 的傳統宗教之間的思想衝突,他感到茫然和無措,直到他接觸到了“神智學社團”的成員,在社團成員的鼓勵下,甘地開始閱讀《薄伽梵歌》,最終放棄了對西方文明的盲目模仿,堅持住了自己原有的宗教信仰,並且將 英國 的法學思想加入其中。
小樓的角落處有甘地老年時期的照片,蒼老乾瘦的身體,個子小小的,穿著簡樸的 印度 服裝為 印度 人民的自由奔走。 ↑甘地紀念館 小樓後花園的一側,有一條廊道,裡面是甘地一生的介紹。 ↑甘地紀念館 ↑甘地紀念館 畢業後甘地回到 印度 孟買 ,從事律師的事物,但是第一次辯護,在法庭上他卻無法完成他的職責,緊張的說不出話來而敗訴,之後半年他在 孟買 的律師工作屢屢受挫,最後只得返回自己的老家,回到家鄉之後在哥哥和朋友的資助下繼續從事律師業務,但是在 英國 學到的法律知識幾乎無法在這個 印度 的小城市中適用,後來又因為與一個 英國 軍官衝突而停止。
就在甘地一愁莫展的時候,一位名叫達達阿卜杜拉的穆斯林商人找到了他,這個商人在 南非 擁有大型的航運業務,他在 約翰內斯堡 的一個遠親需要一名律師,甘地痛快地接受了這一委托,前往了 南非 。
甘地在 南非 生活了21年,在剛到 南非 的時候,他一度認為自己是“ 英國 第一, 印度 第二”,但是因為因為膚色和血統他受到各種歧視對待,像所有有色人種一樣,不允許他與 歐洲 白種人坐在同一輛馬車內,只能坐在駕車人身邊,他拒絕後遭到毆打;在公共小路上行走卻被警察踢出人行道;對他打擊最大的一次是他買了頭等廂的車票卻被要求去坐三等車廂,在他堅持拒絕下被列車上的工作人員扔了出去。經歷的這些歧視與侮辱,讓甘地開始鍛煉自己從事公眾工作的能力,慢慢地形成了他的宗教觀、人生觀和社會政治觀,總結出了真理與非暴力學說,在 南非 的後期 ,他開始作為一個社會政治活動家,開始參與 南非 的民權運動。
進入白色的小樓中,先是曾經甘地休息的住所部分,一進門廳,就看到左手邊停放著一張小床,床上的床品被白色的 布袋 裝著,這裡曾經是甘地的隨從睡覺的地方。 ↑甘地紀念館 牆上貼著甘地與國大黨高層會晤的照片。 ↑甘地紀念館 再往裡走,進入一間小小的房間,這裡就是甘老年時期生活的地方,房間極為簡樸,只有一張單人的小床墊鋪在地上,床上的被褥同樣被白色袋子裝好,床的一側放著一個小型的歐式書桌,一個小幾用來吃飯,床尾還放著一臺簡易的紡織機,甘地生前一直致力於推廣手工業紡織技術,為了使 印度 的人民不再靠高價進口 英國 的布料穿衣。 ↑甘地紀念館 甘地用過的用品,有餐具、手杖、眼鏡、懷錶和鐮刀。 ↑甘地紀念館 再往裡走,便是甘地回到 印度 後的生活和工作介紹,牆上貼著各種甘地生前的工作內容,他領導國大黨抵抗 英國 殖民統治的事跡。 ↑甘地紀念館 1915年,45歲的甘地回到了 印度 ,他開始組織農 民和 城市勞工,抗議過高的土地稅和受到的歧視,之後他建立了獨立運動的國民大會( 印度 國大黨),通過聯合抵制 英國 貨物、促進 印度 農村手工業發展,宣傳非暴力抵抗等來對抗 英國 殖民者的暴虐行為。初時他還報有幻想,希望通過號召 印度 人參加 英國 軍隊投身第一次世界大戰來表現忠誠,能使 英國 同意 印度 做為一個自治政體來達到 印度 自治,但是一戰後 英國 仍然拒絕放棄 印度 的殖民,甘地這一政策沒能 成功 。
1919年、,為抗議反動的“羅 拉特 法”,甘發起全國性的非暴力抵抗運動,甘地一度宣佈暫緩非暴力抵抗運動,試圖與政府合作,但 英國 政府打破了甘地的幻想。在 印度 全民反英鬥爭高漲的形勢下,甘地的不合作思想趨於成熟,並率先在哈里發運動中發起群眾性的抵制殖民政府的立法機構、法院、學校、封號與洋貨的非暴力不合作運動,進而推廣為全民反帝鬥爭形式。
1920年~1944年,甘地領導的國大黨幾次發起非暴力不合作運動與 英國 殖者對抗,甘地也因此幾次身陷囹圄,直到1944年5月,二戰結束後, 印度 的解放運動再次發起, 英國 政府元氣大傷無暇顧及 印度 地區只能答應了 印度 獨立的要求。獨立後甘地獲得了 印度 人 民和 國大黨的崇高敬意。
甘地去 印度 各地區的訪問和宣傳的報道。 ↑甘地紀念館 1948年1月30日,甘地遭到 印度 教頑固教徒刺殺,而刺殺的原因非常令人無語,因為甘地種姓低,並準備將國家的領導權交接給同樣是低種姓的繼任者,而高種姓的頑固教徒無法接受被低種姓的人領導。
一個 歐洲 記殾地於甘地被刺殺的過程報道。 ↑甘地紀念館 甘地之死的油畫,畫面上即有 印度 教的少女,又有基督教的十字架,還有伊斯蘭教的民眾,從而顯示,對於甘地的去世, 印度 的所有宗教人士都非常悲傷。 ↑甘地紀念館 ↑甘地紀念館 ↑甘地紀念館
還有兩個小房間中,把甘地的一生用佈景木偶的形式做了出來,一個個生動直觀。 ↑甘地紀念館 從別墅中走出來,發現小徑上有一排腳印的形狀一直延伸到花園,於是問認真這是什麼?認真回答說,這個就是在甘地被刺殺當天他走過的路。 ↑甘地紀念館 甘地在被刺殺當天, 和平 時一樣,在下午5點左右從小樓中出來,延著這條石板小路,走向花園最邊緣處的 印度 教寺廟,去進行每日例行的祭拜,這時,花園外已經圍滿了國大黨的工作人員和他的隨從們,正當甘地在全情投入的叨念經文之時,一名 印度 教狂熱分子南度藍姆·高德西從人群中衝出,向著甘地連開兩槍,甘地倒在血泊中還仍然做出了原諒他的手勢。在後來的審判中,高德西自稱:“在我開槍前,我真心祝福他(甘地)並當面恭敬地向他鞠躬。” ↑甘地紀念館 甘地中槍倒下的地方,現在被立了紀念碑。 ↑甘地紀念館 這座小寺廟就是當初甘地被刺殺時祭拜的小廟,當初廟中供著什麼神現在已經不知道了,小廟被重整修過,裡面的牆壁上繪有甘地一生的壁畫。 ↑甘地紀念館 壁畫採用的是 印度 傳統的繪畫方式,講述了甘地從去 英國 留學到回 印度 帶領人民抵抗 英國 殖民統治的英雄事跡,畫面細膩,栩栩如生。 ↑甘地紀念館 ↑甘地紀念館 故居的後院還有一座甘地的雕像,左右的男孩和女孩象徵著 印度 的未來。 ↑甘地紀念館 石頭上寫著 印度 詩人泰戈爾為甘地寫的悼詞。甘地生前與泰戈爾是摯友,這幢別墅和花園也是泰戈爾贈送給甘地的。 ↑甘地紀念館 對 印度 人民而言,甘地給予這個國家,不但是獨立、自由和民主,還有信仰。 印度 前總理尼赫魯稱“甘地是活的真理之光,並永放光芒”。1915年泰戈爾贈予了甘地“Mahatma"(聖雄)這一尊稱,意為合聖人與英雄於一身,這一尊稱之後也在 印度 以外的國家和地區被廣泛接受。儘管甘地在1937年到1948年之間獲得過五次提名,但他始終沒有獲得過諾貝爾獎。多年以後,諾貝爾委員會對此公開表達過他們的遺憾。1948年甘地去世那年,諾貝爾獎並未頒發,原因是沒有適合的、活著的候選人; DAY02~6 車觀總統府,國王大道上的超級豪宅新德里 是 印度 的首都,首都就自然有國家級的政府行政辦公的地方,接下來我們就要坐車去看看 印度 的“長安街”。 印度 是總統治國家,最高的國家辦公機構自然就是總統府了。
總統府門口不允許大型車輛停靠,我們只能車觀,所謂車觀,就是坐著大巴車繞著總統府前的馬路來迴轉兩圈,看看總統府的外觀樣子和周邊環境。 ↑印度總統府 總統府是英殖民期間的原總督府,位於 新德里 的國王大道最西端, 印度 獨立後,新的 印度 政府便將這座總督府改成了目前的總統府。整個總統府占地面積2萬平方米,有接待廳、客房、宴會廳、圖書館、辦公室、工作人員住所等一共340個房間,227根立柱、35個涼亭、37個噴泉以及一座巨大的莫卧兒式樣的花園。整座建築由紅砂石建成,屬於愛德華巴 洛克 風格,但吸收了很多 印度 建築的特色,包括了大量的 印度 撒拉遜風格的浮雕。外觀看起來非常大,就像是一座王宮古堡一般,做為總督府的時候這裡算是私宅了,在此侍奉總督的僕役高達2000人。 ↑印度總統府 因為紅砂石材質和顏色的關係,總覺得這個大“豪宅”灰撲撲髒兮兮的,但是鏡頭拉過去發現樓體一點也不臟,就是因為磚石的顏色問題。 印度 的很多寺廟古堡都是這個顏色的,顯得沉穩莊重。 ↑印度總統府 ↑印度總統府 因為只能車觀,走馬觀花,車在行進中也拍不全面,不能下車更不能進去總統府內參觀,所以只得回來從網上找到一些圖片。(圖片來源於網絡) ↑印度總統府 看到有些自由行的小伙伴,從德里門走過來,或者坐TUTU車讓司機在附近停下步行過來,可以圍著總統府轉一圈。(圖片來源於網絡) ↑印度總統府 這應該是總統府後門的位置。可惜我們只在前門的大街上轉了兩圈。(圖片來源於網絡)