兩點二十到達 石渠 縣公安局國營牧草檢查站，前方修路，斷路雙向限行。兩位師傅問了一圈也不敢繞路走，後來瞭解到，繞路出去可能走不了一二十公里，就能繞過檢查站。我們軟磨硬泡了半天，警察就是笑呵呵的不放行，近四小時的車上等待，無聊的看著手機的電影。到六點二十終於放行，繼續大雪紛飛，還好路整體還不錯，九點進到 石渠 縣，住喇嘛開的酒店，240，但是條件很一般，不能洗澡，晚上吃的土鴨，喝的散酒，倒是很解饞。
石渠 ，藏語名“扎曲卡瓦”，意即雅礱江源頭。 石渠 系藏語“色須”譯音，以境內建於清乾隆二十一年（1760）的黃教寺廟“色須貢巴”而得名。
自然景觀與人文文化共同構成的旅游資源。在這塊“兩山環抱，兩江縱橫”的草原上，兩江流域不僅造就了瑰麗多姿的自然奇觀，也孕育了雪域高原源遠流長的歷史文化。在這裡，六萬多 石渠 人民用自己的雙手和汗水在扎溪卡草原上創造著生活，創造著文化，贏得了“質朴、熱情、豪爽”的美譽，形成了兩種各具特色的人文文化，既雅礱江、查曲河流域草原游牧部落的“氂牛文化”和 金沙江 流域半農半牧的“青稞文化”，她們各具特色又相互融會。神奇而美麗的自然景觀與深厚的人文積澱水乳交融和諧統一，構成了扎溪卡完美的風景和獨特的魅力，形成了18個風情獨具的草原游牧部落；氣勢磅礴的色須寺、神秘的志瑪拉宮、世界之最的巴格嘛呢石牆、震撼人心的松格嘛呢石經城和神奇的照阿娜姆石刻……一一見證了 石渠 藏傳佛教曾經的輝煌，歷史的悠久，併在這片廣袤的土地上延續著。 D7，石渠-玉樹早上出發時，我們進不去車，整個車身被凍住了。吃過早飯，等兩個師傅花了很大工夫才進去。
早八點出發，車行出 石渠 ，外面一片白茫茫。雪原中的民宅，很多喇嘛就居住其中。
萬馬齊喑
石渠 到巴格路很好，十點到達巴格，勇哥很有心的每個人發了一個哈達，告訴我們到瑪尼牆上，找個自己喜歡的佛獻上哈達。 石渠 到巴格路很好，十點到達巴格，勇哥很有心的每個人發了一個哈達，告訴我們到瑪尼牆上，找個自己喜歡的佛獻上哈達。
我的哈達獻於此處 我的哈達獻於此處
我們約好了時間十一點半集合，勇哥他們怕我們走不完，一路開車在外圈跟著我們，我們在里圈轉經。
巴格嘛呢牆全長１．６公里 ，大家也沒高反了，走起來還是很輕鬆的。巴格嘛呢牆厚約２-３米，最高處約３米，牆體全部由嘛呢石片壘成，石片上刻著的是六字箴言和《甘珠爾》、《丹珠爾》的部分經文。牆頭上飄揚著五色經幡，牆體兩邊的窗口裡擺放著各種佛像，雕刻精美傳神。嘛呢牆邊上還有長長的轉經筒牆、 八寶 白塔和經幡塔群等，整座建築群就像扎溪卡草原上的一條巨龍。
步進嘛呢牆，它仿佛又是一道信仰的長城，數百年來屹立在太陽部落人民的心中。
這座被載入吉 尼斯 世界紀錄的嘛呢牆是藏傳佛教信徒們的聖地，也是見證青年男女堅貞愛情的吉祥之地。
這兒和昨天的竹慶寺一樣，過了 馬尼干戈 鄉，就基本看不見游客了。映入眼帘的只有天地萬物。磅礴，空曠，寂寥。簡單的只剩下了信仰。
精美的彩色瑪尼石，訴說著千百年的歷史。
當地藏民並不像我們這樣，很近的靠著瑪尼牆走，他們就在外圍轉著圈，仿佛閑庭信步。此刻，唯一能想到的是：寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲卷雲舒。
相傳在３００多年前，巴格活佛在雅礱江邊歇息時看到了一對為愛情私奔的小情侶。當天晚上，兩人就在雅礱江邊休息，小伙子看到熟睡的姑娘身上佩戴著各種自己從未見過的珍貴的珠寶，竟一時昏了頭腦，心生歹意，把自己心愛的人掐死了。黎明時分小伙子把愛人的屍體投入江中後，當他回到岸上時，發現所有的珠寶都不見了。原來是一直在附近的巴格活佛把這一切都看在眼裡，藏起了珠寶，等待著小伙子前來找他。當面如死灰的年輕人出現時，巴格活佛告誡他：“珍貴的愛情，是再多的珠寶財富都換不回來的啊！”小伙子聽後，悔恨至極，終於大徹 大悟 ，就在雅礱江邊跟隨巴格活佛皈依了佛門，用他一生的時間為心愛的人和自己的惡行懺悔修行。而巴格活佛也就在此處放下了嘛呢牆的第一塊嘛呢經石。從此，佛教信徒們和眾多相愛的青年男女都在此處不斷壘上代表他們心愿的嘛呢經石。３００多年來，形成了這座扎溪卡草原上宏偉不朽的奇特建築。
長長的瑪尼牆，也可能寄托了很多人的哀思。
朝拜，我們在走著同樣的路，又走著不一樣的路。
瑪尼堆。
巴格全貌，可惜天氣是陰的，也是此行路上最大的遺憾。
瑪尼牆開了幾道窗，窗中佛祖光芒萬丈
五體投地，這個世界只有信仰
