念念清風起,步步蓮花生——斯裡蘭卡行走記
當晚入住的酒店客房,風格現代,青綠與暖棕為主色是 香格裡拉 集團的一貫的風格,盡顯華麗典雅。房間的備品,自動連上的WIFI,都讓香粉賓至如歸~三間總統套房占據酒店最佳的景觀位,分別以 斯裡蘭卡 歷史上三個著名的國王名字命名。入住這樣的套房,確實有君臨天下的感覺。 第二天一早正巧遇了當地人的奢華婚禮,男賓們都西裝革履,女嘉賓都端莊的紗麗,讓整個場面又國際化又滿滿的本土特色。婚禮現場滿滿的鮮花宮廷場景,兩位新人的照片,璀璨的燈光煙花秀,豪華大氣一點也不比國內的遜色。 中國 結婚會準備些食物討個吉利,在這裡也是一樣,都是象徵著生活美滿幸福。
最為 香格裡拉 的特色,配套餐飲是非常出彩的。第二天的中午,我們就選擇了招牌中餐廳,香宮。餐廳佈置的靈感,來自 北京 衚衕的模樣。兩隻 石獅 子立於門口。中式的勾梁花柱,雕花窗欄讓人很有異鄉遇知音之感。 阿努拉德普拉,佛塔掩映密林中如果問 斯裡蘭卡 文化的核心是什麼?無疑是傳承兩千多年的佛教信仰。
從公元前兩百多年, 印度 孔雀王朝阿育王之子摩哂陀,將佛教信仰帶到了這個神奇的島嶼。原始佛教的基本教義、流派、儀式等一系列元素基本都是在這裡形成併發展起來。 通過這裡,傳播至整個 東南亞 。如果說 印度 是佛祖的誕生地,那蘭卡無疑是佛教的發展之地。佛教發源於 印度 ,卻在 斯裡蘭卡 這裡發揚光大。
而阿努拉德 普拉 ,是這一切的起點和源頭。釋迦摩尼悟道的菩提樹,種子被帶到這裡生根發芽,繁茂千年,福澤後人。佛陀圓寂之後的佛牙舍利被帶到這裡,供奉千年,直到輾轉遷徙到 康提 。兩千年起,這裡矗立起無數巨大的佛塔,這有僅次於 埃及 胡夫金字塔的最高的人類史前建築,無數的穹頂 石柱 將信仰堅定的傳承至今。這裡不光只是佛教歷史的考古區,也是活著的信仰之地。無論是原始佛教的大寺派,還是湮滅的無畏山派,都曾在這個叢林廢墟之中演繹過屬於自己的傳奇。 從 科倫坡 到阿努拉德 普拉 每天有幾班火車,單程的時間需要6個小時。絕對是傳統旅行社不會考慮的地方。我們包車過去,也要4個小時以上。做為 斯裡蘭卡 宗教的中心,我們覺得還是非常值得的。
阿努拉德 普拉 分為 新城 和老城,老城就是世界文化遺產考古區。但這邊沒有酒店生活設施,所以住宿都在 新城 ,可以騎自行車或者突突車到遺址區。門票按美元收費,$25/人,還是比較貴的。門票支出也是 斯裡蘭卡 旅行的一個大支出。 整個古城景區面積廣大,走路時不現實的。租一輛自行車,在各個佛塔之間穿梭,走過最自然的小徑叢林,別有一般趣味,是很不錯的選擇。當然也可以包一輛突突車,好處是可以請司機一路講解,當然費用比自行車貴一點。 聖菩提樹無疑是阿努拉的地理和精神的中心。信眾禮佛和游客參觀的重點。相傳公元前三世紀由當時阿育王之子摩哂陀的公主,將釋迦摩尼悟道的菩提樹之枝條帶到了這裡,培植在這皇家園林之中。這棵聖菩提樹是有歷史記載的最古老的樹,沒有之一。
這枝繁葉茂的 大樹 如今被層層疊疊的禮堂高牆圍繞,信眾和游客都不能進入其中,只能將供奉的禮物送入持禮之人手中,再供奉於 大樹 之前。
偶遇當地的一家子,男主人把豐盛的貢品交給持禮人手之後,口中念念有詞之後,將手放在了女兒的頭上,為女兒祈福去除災難。一番儀式之後,持禮人又將盛放貢品的籃子還了回來,一家人虔誠的道謝。
圍繞聖菩提樹的大廟區域,在佛教發展歷史中有極其顯赫的地位。正是在這裡整理髮展出了上部座佛教(南傳佛教)的經典和教義基礎。被認為是上部座佛教的發源地。兩千年前,在這裡研習佛法的僧侶如雲,參禪悟道的大師無數。據說最大的一個佛塔Jethawana 佛塔周圍就有近五千僧侶,壯觀可見一斑。經過無數人的心血,才將 印度 原始佛教逐步發展為這世界三大宗教之一的地位。 因為年代久遠,很 多佛 塔已經只作為歷史遺跡留存,昔日的雪白外牆散落在歷史煙雲之中,呈現原始的紅磚色彩。只有離聖菩提樹最近的佛塔Ruwanweli 佛塔仍然裝飾一新。Ruwanweli 佛塔最初修建於公元前1百年左右,但後續幾經損毀,但有數獨重修,至今任然是當地人禮佛的重要場地。
你遠遠就可以看到它迷人的白色高塔,給予這一方土地安寧。如果恰逢禮佛時間,浩浩蕩盪的白色人群如同雲朵一般飄進白色寺院,特別有畫面感。當地人視白色為神聖,所以到寺院禮佛,都是一身白色。 除了白色的信眾,還會有身著紅色黃色袈裟的比丘和沙彌,在這虔誠的氣氛中,讓人心中亦有所感。
遠望的雪白,但近看還是滿是歲月的塵埃。孤燈古佛,不知靜坐幾百個春秋,唯有白鴿相伴。 核心景區是考古保護區,不過當地人的生活在這歷史建築之間和諧共處,暮鐘晨鼓,炊煙流水,一切都還是那對我們來說已經逝去的田園牧歌。
最為 香格裡拉 的特色,配套餐飲是非常出彩的。第二天的中午,我們就選擇了招牌中餐廳,香宮。餐廳佈置的靈感,來自 北京 衚衕的模樣。兩隻 石獅 子立於門口。中式的勾梁花柱,雕花窗欄讓人很有異鄉遇知音之感。 阿努拉德普拉,佛塔掩映密林中如果問 斯裡蘭卡 文化的核心是什麼?無疑是傳承兩千多年的佛教信仰。
從公元前兩百多年, 印度 孔雀王朝阿育王之子摩哂陀,將佛教信仰帶到了這個神奇的島嶼。原始佛教的基本教義、流派、儀式等一系列元素基本都是在這裡形成併發展起來。 通過這裡,傳播至整個 東南亞 。如果說 印度 是佛祖的誕生地,那蘭卡無疑是佛教的發展之地。佛教發源於 印度 ,卻在 斯裡蘭卡 這裡發揚光大。
而阿努拉德 普拉 ,是這一切的起點和源頭。釋迦摩尼悟道的菩提樹,種子被帶到這裡生根發芽,繁茂千年,福澤後人。佛陀圓寂之後的佛牙舍利被帶到這裡,供奉千年,直到輾轉遷徙到 康提 。兩千年起,這裡矗立起無數巨大的佛塔,這有僅次於 埃及 胡夫金字塔的最高的人類史前建築,無數的穹頂 石柱 將信仰堅定的傳承至今。這裡不光只是佛教歷史的考古區,也是活著的信仰之地。無論是原始佛教的大寺派,還是湮滅的無畏山派,都曾在這個叢林廢墟之中演繹過屬於自己的傳奇。 從 科倫坡 到阿努拉德 普拉 每天有幾班火車,單程的時間需要6個小時。絕對是傳統旅行社不會考慮的地方。我們包車過去,也要4個小時以上。做為 斯裡蘭卡 宗教的中心,我們覺得還是非常值得的。
阿努拉德 普拉 分為 新城 和老城,老城就是世界文化遺產考古區。但這邊沒有酒店生活設施,所以住宿都在 新城 ,可以騎自行車或者突突車到遺址區。門票按美元收費,$25/人,還是比較貴的。門票支出也是 斯裡蘭卡 旅行的一個大支出。 整個古城景區面積廣大,走路時不現實的。租一輛自行車,在各個佛塔之間穿梭,走過最自然的小徑叢林,別有一般趣味,是很不錯的選擇。當然也可以包一輛突突車,好處是可以請司機一路講解,當然費用比自行車貴一點。 聖菩提樹無疑是阿努拉的地理和精神的中心。信眾禮佛和游客參觀的重點。相傳公元前三世紀由當時阿育王之子摩哂陀的公主,將釋迦摩尼悟道的菩提樹之枝條帶到了這裡,培植在這皇家園林之中。這棵聖菩提樹是有歷史記載的最古老的樹,沒有之一。
這枝繁葉茂的 大樹 如今被層層疊疊的禮堂高牆圍繞,信眾和游客都不能進入其中,只能將供奉的禮物送入持禮之人手中,再供奉於 大樹 之前。
偶遇當地的一家子,男主人把豐盛的貢品交給持禮人手之後,口中念念有詞之後,將手放在了女兒的頭上,為女兒祈福去除災難。一番儀式之後,持禮人又將盛放貢品的籃子還了回來,一家人虔誠的道謝。
圍繞聖菩提樹的大廟區域,在佛教發展歷史中有極其顯赫的地位。正是在這裡整理髮展出了上部座佛教(南傳佛教)的經典和教義基礎。被認為是上部座佛教的發源地。兩千年前,在這裡研習佛法的僧侶如雲,參禪悟道的大師無數。據說最大的一個佛塔Jethawana 佛塔周圍就有近五千僧侶,壯觀可見一斑。經過無數人的心血,才將 印度 原始佛教逐步發展為這世界三大宗教之一的地位。 因為年代久遠,很 多佛 塔已經只作為歷史遺跡留存,昔日的雪白外牆散落在歷史煙雲之中,呈現原始的紅磚色彩。只有離聖菩提樹最近的佛塔Ruwanweli 佛塔仍然裝飾一新。Ruwanweli 佛塔最初修建於公元前1百年左右,但後續幾經損毀,但有數獨重修,至今任然是當地人禮佛的重要場地。
你遠遠就可以看到它迷人的白色高塔,給予這一方土地安寧。如果恰逢禮佛時間,浩浩蕩盪的白色人群如同雲朵一般飄進白色寺院,特別有畫面感。當地人視白色為神聖,所以到寺院禮佛,都是一身白色。 除了白色的信眾,還會有身著紅色黃色袈裟的比丘和沙彌,在這虔誠的氣氛中,讓人心中亦有所感。
遠望的雪白,但近看還是滿是歲月的塵埃。孤燈古佛,不知靜坐幾百個春秋,唯有白鴿相伴。 核心景區是考古保護區,不過當地人的生活在這歷史建築之間和諧共處,暮鐘晨鼓,炊煙流水,一切都還是那對我們來說已經逝去的田園牧歌。