這裡佛塔無數，除了Ruwanweli佛塔，最值得參觀的應該是Jethawana佛塔，Abbayagiri佛塔， Thuparama 佛塔。他們的形象在世界遺產門票和宣傳彩頁上都可以看到。
在Ruwanweli佛塔的北邊，有一個小小的白色佛塔，周圍圍繞著一圈 石柱 ，雖然很不起眼，但它確實眾佛塔之母—— Thuparama 佛塔。這是歷史記載的最古老的佛塔，最早建與公元前三世紀。當佛牙舍利到達 斯裡蘭卡 之後，也是舍利的最初供奉地。它的地位由此可見。現在的佛塔已經是無數次重修之後的結結果，不過從周圍散落的石基座、 石柱 、雕塑還是依稀可以想象當年的樣子。
佛塔周圍都有一圈 石柱 ，開始我也不解其意，直到在網上找到了下麵的圖片，才算理解。 斯裡蘭卡 的考古學家複原的原始模型，認為佛塔之外，通常還有一個木製的穹頂，構成一個完整的建築整體。這也是一根根 石柱 的作用。
作為佛教徒心中的聖地，這裡游客不多，卻總能遇到虔誠的僧侶。
在佛塔的對面有個有些乾枯的池塘，滿池蓮花，又有很多只白鶴。佛教聖地果然每一景都自帶禪意。
往東走幾百米，就是Jethawana佛塔。它是目前保存最完整，也是曾經最高的佛塔之一，原始高度超過120米，現在雖然頂端的塔尖已經折斷，但從他巨大的半球型底座依然可以感受到它當年的雄奇偉力。除了 埃及 的胡夫金字塔，Jethawana佛塔是有歷史記載最高的人類建築。在公元三世紀，僅依靠 斯裡蘭卡 不多的人力資源，實在無法想象這樣的建築是如何修建而成。
球型的底座，其上方型的塔基，錐形的塔身，古 斯裡蘭卡 人將自己對世界和宇宙的理解成就在了這宏偉的建築之上。圍繞著它的寺院，至今還可以看到巨大的臺階、圍牆基座，據說最高峰時，這裡曾經有超過五千的僧侶在此修行。裸露的巨大紅磚訴說著那逝去的輝煌和曾經的佛音環繞。宣告著在信仰的加持之下，人力所能造就的無限高度。
為了分清這無數的佛塔，莎莎還是做了不少功課的。也許信息來源的差異，如果有錯漏，請見諒。
Jethawana佛塔周圍是 斯裡蘭卡 原始佛教的大寺教派 （Mahavihara）的核心寺院。主流觀點認為是後來的南傳佛教的主要源頭派系，堅持佛教的原始教義的修行、頓悟思想。和後面我們會參觀的Abhayagiri佛塔所代表的無畏山教派（Abhayagiri Vihara ）相對，是原始佛教在 斯裡蘭卡 的兩個主流，分歧的點有點類似漢傳佛教和南傳佛教的差異，就是修行的目的到底是度己還是度人。兩個教派自公元前兩世紀一直到公元十二世紀，就教義的糾纏紛爭不斷。
當然可愛的猴子是暢行無阻的，在圍牆樹枝之上跳躍打鬧。頑皮的猴子天生和佛祖比較親近。看著偷佛祖花的小猴，頗有些悟空的樣子。群群野猴就在寺院佛塔間奔走跳躍，覓食打鬧。
後來根據當地司機的介紹， 斯裡蘭卡 一共有四種猴子。發現我真是幸運，居然都見到了。有幸拍到了三種，不知道您可以分辨出來嗎？
非常喜歡的一張照片，構圖上還不夠完美。現在相機里有幾種比例可以設置了，當然後期裁剪也是沒有問題的，如果是16:9的比例主題會更突出。
除了猴子，最常見的小動物應該就是小松鼠了吧。松鼠比猴子更加敏捷，很容易拍虛，很考驗拍攝者的眼疾手快。如果你留心，就會在各個角落看到它大大的尾巴隨著輕快的步伐，一翹一翹的，很是可愛。
還有在路邊踱步到孔雀，說蘭卡是動物王國，真的沒有浪得虛名。
在Jethawana北面，還有曾經的皇宮遺址，不過城牆宮殿已經消失在密林之中，只有依稀留存的基座牆角，實在難以想象當年的形制。
再向北，巨大的Abbayagiri佛塔就在眼前。這也是遺址公園的核心之一。在它周圍發現了大量的建築和石刻。
其實說是Abbayagiri佛塔，更應該說的Abbayagiri寺。因為佛塔只是它的核心區域，周圍的附屬建築和雕塑石刻也聞名遐邇。著名的月亮石（Moonstone）就在這一區域。月亮石一般是門廊臺階之下，呈現半圓形的石板，以其精美的雕刻和優美的造型，成為 斯裡蘭卡 歷史建築的經典。在 斯裡蘭卡 各地的建築中，你都可以發現它。而最早最優美的月亮石來自Abbayagiri 寺的考古發現。
Abbayagiri寺興建於公元前兩世紀左右，源於上述的教派分歧，由原大寺教派的部分教眾分裂而形成。這一教派逐步發展，到公元1世紀，這裡已經成為世界佛教傳承的的中心之一，無數來自世界各地的信徒學者來到這裡修行。它還有一個佛教徒都熟悉的名稱——無畏山寺。形成了佛教歷史上所謂的無畏山教派（Abhayagiri Vihara）。
它的教義觀點和漢傳佛教有更多的共通之處。可以說對漢傳佛教的形成和發展發揮了重要作用。早在 中國 東晉時，漢傳佛教大師法顯法師留學於此，攜回梵本佛經。漢傳佛教最興盛的南梁時期，曾有 斯裡蘭卡 的佛學大師到 中國 交流傳教。而著名的玄奘法師在 印度 的時候還一度想拜訪 斯裡蘭卡 ，與無畏山教派交流印證，到達 印度南部 以後後因 斯裡蘭卡 內亂而未能成行。
無畏山教派和大寺教派的爭執自無畏山教派創立就開始，無畏山教派曾經占據主流地位，大寺教派一度銷聲匿跡，一直到公元12世紀，在信奉大寺教派原始教義的國王力撐之下，無畏山教派的被取締，大寺流派的思想成為 斯裡蘭卡 佛教的唯一正統，近千年的紛爭留下了無數的經典和故事才算划上句號。
