莫斯科《特列季亞科夫畫廊》油畫的頂級藝術殿堂，俄羅斯藝術大師170餘幅精品彙總
在牢房的窗戶上，可以看到被囚禁的人，抱孩子的年輕女人、幾個男人和一個老人。他們在喂鴿子，在人物的選取上，畫家有著自己的合理性，他們是主要年齡和階層的代表，工人、士兵和農民。他們都彎腰圍在抱孩子的母親周圍。畫家首先是對某個想法感興趣，然後，為了實現這個想法，他選取人物。畫中活動的人物基本上都是有喻意的， 比如 在母親這個形象中讓人猜到聖母。她可以被稱為被囚禁的聖母。描繪的場景講述傳說中的一個好人被邪惡不公正的政權陷害，然而亞羅申科過於具體和真實的表述與象徵性人物的抽象性有幾分衝突。此外，這恰恰是十九世紀八十年代末巡迴展覽畫派的生活題材的共同特點，就是在一幅作品中會混雜著抽象的思想和極為具體的形象。
波格丹諾夫-別利斯基的創作常常涉及農村生活和對學校的回憶。在《拉欽斯基人民學校里的口算課》中，他描繪了自己熱愛的老師坐在學生之中，每個形象都體現了藝術家對童年恩師的真摯情感和溫暖回憶。孩子們在上口算課時無拘無束，一個孩子試圖偷聽小伙伴和老師的耳語，身穿粉色襯衣的男孩在扳手指算數，黑板右邊的幾個少年正在熱烈討論。
伊凡·希什金 在卡瑪河畔的古城“伊拉不佳”長大。這座位於氣候惡劣的北方的城鎮周圍生長著茂密的森林，自童年時代起希什金就喜歡獨自徘徊在叢林中，探索每一個偏僻的角落。而森林，則向他敞開自己隱藏在人前的神秘生命。創作於1889年的油畫《鬆林的早晨》一直是許多觀眾最喜歡的作品之一，我們正隨畫家參觀他真愛的肅穆籠罩下的森林王國，畫家運用多種綠色及其之間的過渡色調，巧妙地描繪出，地上的暖褐色斑點，和樹木的軀幹生動逼真地重現了，針葉林中的潮濕氛圍。畫面的前景是被暴風雨劈倒的粗壯松樹。在它折斷的枝幹上，有兩隻小熊在玩耍，熊媽媽則在感受到遠處的危險後，呲牙警告。三個毛茸茸的小家伙，一邊註視著自峽谷中升起並漫溢在林間的銀白晨霧，一邊用後爪挺立身體。太陽緩緩地升上地平線。為森林的樹梢鍍上金色。畫面上的棕熊一家並不是希什金本人畫的，而是由他的朋友“ 康斯坦丁 ·薩維茨基”畫成的。也許，描繪與熊有關的這麼一幕場景，正是他的主意，但是在希什金的筆下繁茂的森林成了畫上的主角，整個畫面變成了一幅 俄羅斯 大自然圖畫。
在你面前的是位 基輔 的 弗拉基米爾 教堂的壁畫預備的一幅作品。 維克 托·瓦斯涅佐夫 於1885年開始創作這幅畫，整個作品最重要的部分委托給了瓦斯涅佐夫，其中有十五幅大型作品。三十個獨立的形象，在十年的時間中畫家完成了一幅聲勢浩大的作品。他畫了大約四百張草圖和畫稿，他畫好的壁畫有兩千多平方米放在廣場上。和瓦斯涅佐夫一起還有米哈伊爾·涅斯捷羅夫以及其他畫家，都參與到了這次教堂壁畫的創作中， 弗拉基米爾 教堂壁畫給畫家提出了，復興宏偉的宗教繪畫的難題。宗教題材從十八世紀開始，已經處於深度危機中，解決的方法，就是讓傳統的肖像學與時俱進。教堂中最重要的一個地方就留給了《 羅斯 受洗》。這幅畫應該掛在通往合唱班的入口上。瓦斯涅佐夫使用自然的元素使壁畫生動起來。他追求精彩的構圖戲劇性和增強緊張氣氛，畫家把自己熟悉的人的特點賦予聖經歷史中的那些人物，他自己寫到：我所創作的歷史人物都遠離生活，吸引我我但是又遠離生活的人，當然，要給他們穿上符合當今時代的衣服，回想讓我激動的人物時，我總是考慮到我是在二十世紀前夕創作。然而中世紀繪畫的標準語言不容許形象個性化，而這正是十九世紀末藝術家所追求的。瓦斯涅佐夫最終並未能復興宏偉宗教繪畫的古代傳統。這是十九二十世紀之交，許多 俄羅斯 文化活動家所夢想的。
伊凡四世·瓦西里耶維奇 史稱伊凡四世 別稱伊凡雷帝、恐怖的伊凡，
俄羅斯 歷史上的第一位沙皇（1547年1月16日—1584年3月28日在位）
維克 多·瓦斯涅佐夫 出生在鄉村的一個神父家庭。1877年，舉家搬往 莫斯科 後畫家在那裡發現了，自己在描繪神話傳說時的驚人天賦，十九世紀末的古都仍然保留著遠古的精神。你還有竭力在畫布上重現民間藝術形象的畫家協會，在位於 莫斯科 近郊的阿勃拉姆採沃莊園。這座隸屬於商人贊助家 薩瓦 ·馬蒙托夫的領地上聚集了一批大師。有一天，瓦斯涅佐夫便在那裡遇見了自己的 阿廖努什卡，瓦斯涅佐夫說：一位沒戴頭巾的姑娘，她有著令人難以想象的美，他的眼中蘊藏著多少 俄羅斯 式的憂愁、寂寞和純潔啊。正如畫家的其他作品一樣，阿廖努什卡 也不是一幅民間故事的插畫。瓦斯涅佐夫按照自己的理解，創造了繪畫故事，並將場景設置在大自然中。孤獨的少女 阿廖努什卡 可憐的卷曲著，垂著頭，枕著膝上坐在石頭上，腳邊是不祥的，已經凝固的黑色水池。瓦斯涅佐夫 驚人的找到了阿廖努什卡的心情和自然環境之間的微妙平衡。太陽緩緩地移動著，耀眼的正午陽光正在減弱，夏天正邁向秋天，第一批樹葉開始變黃，似乎陰沉的黑暗和殘酷的嚴冬已經不遠。
但是沖向天際的成片雲山連接成不可逾越的城牆，保護阿廖努什卡免受惡意傷害她的人的侵擾。黑沉的水面上生長的蘆葦溫柔的撫慰著少女，作為神話傳說中，不詳化身的纖細的白楊樹，正用自己底部的小樹枝，在阿廖努什卡的頭頂上編織花環。樹枝編織的花環上是活潑的燕子，它們嘰嘰喳喳的叫著，好像在說悲傷和痛苦必將過去，讓位於幸福。就像冬天終將被春天取代。
這是瓦斯涅佐夫第一件以民間傳說為題材的作品，是大企業家、鐵路大亨、商人、“阿布拉姆採沃藝術圈”的建立者馬蒙托夫向畫家定製的。在這幅畫中，瓦斯涅佐夫繼續探索所謂“帶有些許幻想色彩的歷史”。畫面主題表達了當地民間傳說中提到的富饒地下寶藏，黃金、寶石和煤炭以公主的形象被畫在橙紅色晚霞映照的天空和黑色山岩背景上。
這幅畫有一些有趣的細節，預示了19世紀末藝術的典型特征，例如構圖的扁平化、色彩的裝飾性、人像輪廓和幾乎沒有光線與空氣的背景環境之間的對比。
這幅畫的主要情節，取自《伊格爾遠征記》，描述俄軍和 博羅 維茨人相遇後的戰場。瓦斯涅佐夫從古代史學中借鑒的不僅是情節還有詩歌的精神。枯萎的花草，暮色籠罩的血紅色的月亮。在一片死屍的田野上搏鬥的雄鷹。這些，給 俄羅斯 大地營造了詩意的形象。一個非常年輕的軍人，身體已經僵硬，箭頭正中心臟。一個成熟的男人雙手攤開躺著，好像在從祖國大地，吸取強大的力量。這幅畫引起很大的反響，其中大多數都是負面的。作者在過分修飾，嬌柔造作方面受到責備。同時代的人中，只有不多的幾個人，特別是列賓支持畫家對藝術的新追求。列賓給特列季亞科夫寫信，分享自己對這幅畫的感想，他說：這是一件美麗的、詩意的、極具民族特色的東西。經過一番討論之後，大公爵 符拉基米爾· 亞歷山大 維奇 決定買一下這幅畫。但是就像不止一次發生過的那樣，特列季亞科夫先於所有的人得到了這幅畫。
