↑張弼士故居 聽我們的華語嚮導說，張弼士1841年生於 廣東 大埔 縣，是客家人。少年時沒有讀過什麼書，鴉片戰爭的時候家裡鬧饑荒，就移民到印尼的 雅加達 來尋求更好的生活。聰明好學，精明能幹。
講到這裡，嚮導讓我們猜，張弼士是怎樣發家致富的？
游客中有人說是靠勤勞，也有人說是靠聰明。嚮導都搖搖頭:錯，因為他娶了老闆的女兒…游客群中瞬間發出了很心領神會的爆笑…
但聰明人終歸是聰明人，利用岳父的財富撈來了第一桶金後，他利用手中資本，打通各種關節，逐漸走向了發家致富的路。
↑張弼士故居 大宅的中央天井，在天井的中央，有一個圓形的孔洞，據嚮導說，這裡就是大宅風水的根基，她的客人中，曾經有練過氣功的和風水先生，都在這裡感受到了氣流。
說到這，大家趕緊也排排隊，站在那裡感受，但並沒有感到什麼異常 。
↑張弼士故居
↑張弼士故居
↑張弼士故居 廳中的地磚和建材都是西洋進口的舶來品。顯然，張弼士為建造這座大宅可謂揮金如土。
↑張弼士故居 張弼士的產業眾多，然而最為人知的是他的葡萄酒生意。他做葡萄酒生意純屬偶然:在他五十一歲時，應邀參加了一個在 雅加達 法國 領事館舉行的酒會，在酒會上他第一次喝到了 法國 上好的葡萄酒，席間，他又從 法國 領事那裡得知， 煙臺 也有這樣的葡萄。於是他偷偷記下了這件事，並回國做出了屬於 中國 的葡萄酒，這就是今天還存世的張裕葡萄酒。 張弼士故居如今只有部分定時定點對游客開放，原因是這裡的一層，很多房間已經被改造成了酒店客房，不能過多打擾住客們的休息。如果有興趣體驗中式大宅，也可以選擇住在這裡，而且住在這裡更大的運氣點在於，由於是古宅，所以每間客房的長相都不同。
↑張弼士故居
↑張弼士故居 參觀完一樓，就順著樓梯繞到了樓上。樓上有一個展廳，專門用來講張弼士的內人們。 張弼士一共有7個老婆，分駐在 雅加達 、 新加坡 、 香港 、 上海 和 檳城 ，每個有他產業的地方，他都要置辦一房或幾房太太，替他守著當地的產業。 檳城 的這位太太，是他七十幾歲才娶進門的，也是太太們中最疼愛的，負責管理 檳城 的這棟大宅子。
游客中很多想聽更多太太們的奇聞異事的，都被嚮導拒絕了，她搖搖頭說:老闆交代了，不可以講太太太多事情。
↑張弼士故居 展廳中還展出了當時太太們穿的娘惹服飾，娘惹裝是一種融合裝束:在馬來傳統服裝的基礎上，改成西洋風格的低胸襯肩，加上 中國 傳統的花邊修飾，就是娘惹服。材質多為輕紗，顏色不僅有 中國 傳統的大紅粉紅，還有馬來人的吉祥色 土耳其 綠，嚮導跟我們說，正統的娘惹服飾，胸前一定是有搭扣的，而且價格也不便宜，每套售價在600到800馬幣不等。
↑張弼士故居 離開太太們的展廳，嚮導又帶我們來到了建築展廳。
↑張弼士故居
↑張弼士故居 其實張弼士在 檳城 的故居被當地人稱為藍屋，之所以被這麼稱呼，是因為這棟大宅的外牆通體都是藍色。
我們的嚮導說，張弼士是客家人，而客家人以藍色和硃紅色為尊，所以 檳城 大宅選擇了藍色。這也是因為， 檳城 當地產一種蘭花，花朵搗碎後能產生藍色的汁，把它曬乾後就能當成顏料塗刷外牆，也算是一種因地制宜吧，順便說一句，這種蘭花也用於煮蘭花椰漿飯。 至於屋頂的碎琉璃瓦，因為 檳城 當地缺少現成的碎瓦片，於是就購買了成千上萬的瓷器，砸碎後貼於屋頂，真是有錢任性的一種做法 。
↑張弼士故居 這是當時用於娛樂的麻將牌
↑張弼士故居 張弼士為了保證家人都能住藍屋，特別立下遺囑，此屋得在最小的兒子死後才能易主。1989年，小兒子往生，而當時的後人已經沒有那麼富有，為了分家產，藍屋出售給了現在的主人。
另外一個小八卦，在這些家產分配中，沒有張弼士二兒子的名字，原因是張弼士將他從家族族譜中除名了，原因嘛，嚮導開始不肯說，經過我們的再三請求，嚮導告訴我們，因為他的二兒子好賭，張弼士怕他散盡家財，於是很決絕地將他除名了，家譜中只列入了這位二兒子的兒子的名字。 檳城 的落日很晚，我這個季節，每天晚上7點太陽才會落山，所以雖然從張弼士故居出來已經是下午4點，但是陽光依然很充足，我決定趁著相對涼快些的天氣，去海邊轉轉。
↑檳城 再次路過聖 喬治 教堂，上午這裡陰雨綿綿，而此時已是晴空萬里。
↑聖喬治教堂 不管是懷舊的老城，還是老城周邊的住宅區， 檳城 建築的色彩始終非常豐富。
↑檳城 順著導航一路走，沒多遠也就走到了海邊， 檳城 市政廳也座落在海邊，一棟很普通的白色建築，並沒有很好看。
↑檳城市政廳 海邊有一個巨型草坪，草坪上有很多不用工作的穆斯林母親在帶著自己的孩子玩耍。
在我心目中，穆斯林女人是個很難去界定的群體，因為這個群體混合了我所定義的“幸福”與“不幸”。我有個還算熟悉的高中同學，她由於畢業後長期在 阿聯酋 工作，所以最後嫁給了一個 迪拜 本地的政府上班族。她每天都有大把的時間用於休閑和購物，甚至每天有固定的時間和鄰居們的太太一起喝下午茶，她不用工作，也不太用做家務；但她同樣面臨著許多不幸， 比如 ，她必須要為他生不止一個孩子，因為穆斯林人的確是喜歡大家庭；再 比如 ，她必須入伊斯蘭教，穿大袍，必要的時候要佩戴面紗，且不管任何時候，都要聽從丈夫的安排。
↑檳城 相對於 阿聯酋 的女人們， 馬來西亞 的穆斯林女性要自由且獨立很多，小岩曾經跟我說過，這邊的穆斯林女性雖然還需要佩戴頭巾，但是已經徹底放棄了面紗，相當一部分穆斯林女性都有工作。“太太們說話還是很重要的”，他撇撇嘴，“你在馬來看到的蒙面大袍幾乎都不是本地穆斯林，他們都是 中東 來的土豪，他們身後都跟著好幾個老婆的”。
↑檳城 不知不覺溜達到了海邊，此時已經是下午四點半，但我仍然熱得汗如雨下…
海邊是當地人休閑聊天的重要場所，當地人的交通工具除了汽車就是摩托車，這不，海邊整齊的擺放了一排摩托車，各式各樣五顏六色，我在 檳城 把我在 北京 三十年的摩托都看了 。
↑檳城 海邊有很多賣零食的小吃車，兩年前我在 新加坡 玩兒的時候，就特別佩服當地穆斯林女性的耐熱能力:35℃的高溫，90%的濕度，竟然還可以裹那麼多而泰然自若，不見一絲汗水。我擦了擦已經被汗水打成落湯雞的頭髮，感嘆道:真是一方水土養一方人…
↑檳城 海邊的街心公園，基本都是穆斯林媽媽，帶著自己的孩子來這裡玩耍。
↑檳城
↑檳城 看過《色.戒》這部電影的，應該對這個鐘樓有印象，因為這個鐘樓曾經不止一次出站在電影中，它就是 檳城 著名的 舊關仔角鐘樓 。
說起這個鐘樓的由來，時光要倒流到1897年，那時候， 檳城 地區還是 英國 的殖民地，適逢英女王 維多利亞 登基60周年慶典，所以各英殖民也跟著大搞慶祝活動。當時的 檳城 政府示意 檳城 富紳鄭景貴和謝增煜在城市顯眼的位置建一座鐘樓。最後富翁謝增煜申請獨自承建，耗資3萬5千元的鐘樓於1902年竣工，無奈的是， 維多利亞 女皇已經去世了…
這座鐘樓在歷史上並不止這一個塗裝，它曾經被塗成黃藍色相見的鮮艷色調，而如今則是通體白色。
↑舊關仔角鐘樓 2005年， 檳城 政府撥款美化鐘樓，於是在大鐘樓前的交通圈豎了一個巨形鐵檳榔，我也是回國讀資料的時候才明白這個當初看起來不明所以的“圓環套圓環”物體竟然是個…檳榔？
↑舊關仔角鐘樓 離開車輛川流不息的鐘樓環島，今天的行程已經基本完成了，烈日當頭而喧鬧的街景，驅使我鑽進了一家空曠而涼爽的711，買水是其次的，蹭清涼才是主要目的 。
↑檳城 意外在711中發現兒時經常吃的三種零食:蝦條、魷魚圈和金雞片。如今，國內的零食市場已經被來自各國的各種廠商瘋狂占領，如果我想吃零食，我甚至能從某寶一次採購100種，而這種難能可貴的兒時味蕾，卻能不經意間在 檳城 的超市中獲得。這個城市的時光凍住了，竟然連味道都沒有變遷。
↑檳城 這就是我小時候經常偷攢大人扔在桌子上的零錢來換取的零食，貪吃又怕發現被罵的那一幕赫然浮現在眼前。我想，作為精算師的母親一定知道我偷了桌上的零錢吧…
↑檳城 回酒店的路上，路過娘惹博物館，門面非常之好看，已經關門了，但是沒關係，這是明天的行程。
↑檳城 路邊咖啡館主人家的小萌犬，被拴在了桌子上，吐著舌頭東張西望中，我腦子中突然浮現出了“內有惡犬”四個字 …
