信仰、偏見與和解——以色列約旦巴勒斯坦15日行記【完結】

想要全面瞭解 以色列 的發展史和猶太民族的血淚史，也可以前往位於 耶路撒冷 新城 的 以色列 博物館（Israel Museum）和猶太大屠殺紀念館（Yad Vashem）參觀。

以色列 博物館里有著大量來自 非洲 、南 北美洲 、 大洋洲 與遠東的聖經考古學、猶太文物、民族志、美術方面的工藝品、稀少的手抄本還有古代玻璃製品與雕塑等館藏。最為著名的，就是收藏在聖書之龕里的，全世界最古老的聖經手抄本 死海 古捲以及相關文物。
最有特色的，是西元66年 耶路撒冷 的第二聖殿模型。巨大的模型展現了 耶路撒冷 歷史上最全盛繁華時期的全貌。
猶太大屠殺紀念館述說了第二次世界大戰期間，納粹 德國 元首阿道夫·希特勒對猶太人殘酷屠殺的黑暗歷史。

館內氣氛莊嚴肅穆，大量實物展品、圖片和文字資料，以及幸存者口述的視頻錄像，震撼心靈，引人反思。一場人類的浩劫，不應僅是猶太人的記憶，更應該是全人類的記憶，銘記歷史，就是要喚起善良人們對 和平 的嚮往和堅守。

猶太民族是個多災多難的民族，但其憑藉堅韌不拔的精神，堅定不移的信仰，在災難中反省，終在屈辱中重生。在紀念館參觀的半天，心情是壓抑的，壓抑中又充滿著希望，懷著對生命的尊重與敬畏，我在檔案館的許願池裡拋下一枚硬幣，緬懷歷史，祈願 和平 。 紀念館內不允許拍照，圖片來自網絡。

耶路撒冷 老城外有一座猶太教和基督教的聖山，名叫橄欖山（Mount of Olives）。橄欖山位於 耶路撒冷 老城東面，根據古猶太傳說，彌賽亞時代在此山開始，而根據基督教的傳說，耶穌曾經在此佈道。

如今的橄欖山已成為猶太人最神聖的墓地，一座座石棺密密麻麻排列在山坡上，幾百年來承載著猶太民族回歸故土，扎根聖地的強大精神。
黃昏時分，我們爬上橄欖山，坐在矮牆上，望著山下層層公墓和遠處的 耶路撒冷 老城。夕陽逐漸將天空染成粉色，一盞盞燈被點亮， 圓頂清真寺 籠罩在一片柔和的光影里。一陣風吹來，帶來每天最後一次穆斯林的全城誦禮歌，老城外川流不息的車流似乎變得緩慢下來，那一刻的 耶路撒冷 無比聖潔。我想我一生都會記住眼前這一幕， 耶路撒冷 徹底虜獲了我的心。
在 耶路撒冷 的四天里，我們最大的幸運，便是親身感受了猶太民族和猶太教的重要節日：住棚節（Sukkot）。

住棚節為紀念 以色列 人出走 埃及 進入迦南前40年的帳篷生活而設立，為期7天。節日前夕， 耶路撒冷 的猶太家庭們紛紛盛裝打扮，全家出動，趕來猶太教的聖地西牆舉行住棚節的宗教儀式。
午後，西牆前就已佈置好桌椅。為迎接住棚節的到來，猶太教徒們以家庭為單位，圍繞著桌子誦讀《妥拉》，之後再手拉手唱歌跳舞，表達他們的喜悅之情。由於前來的信徒太多，西牆人滿為患，舉行完儀式的家庭先行退出，將地方讓給後來的家庭。
在猶太教徒舉行住棚節儀式時，游客是被禁止在廣場上直接拍照的，同時西牆廣場的安保力量也相應增加。

大家都知道，猶太教、基督教和伊斯蘭教各自根據自己的宗教傳聞，都尊 耶路撒冷 為聖城。猶太教把 耶路撒冷 一貫看作是他們的宗教中心以及他們頂禮和思慕所在，基督教認為這裡是救主耶穌釘死在十字架上的地方，是他一生傳教的主要活動場所，而伊斯蘭教則相傳這裡是先知穆罕默德夜行登霄，接受天啟的神聖之地。 耶路撒冷 是三教聖地，在全世界獨一無二。然而正因為 耶路撒冷 的特殊性，使她成為了不同文明之間衝突和對峙的前線。在歷史的長河中，邦國的興亡、異族的攻戰、宗教的紛爭，在這裡深深地糾結在一起，直到今天還沒有平息。

我們坐在西牆對面的觀景臺上，隔著廣場觀看住棚節的盛況，這一坐就從下午到了晚上。當一輪滿月從阿克薩清真寺上空升起，宣禮塔播放出古蘭經的唱調召喚穆斯林們開始祈禱，遠處的聖墓大教堂結束了一天的朝拜關上大門，猶太教徒們聚集在西牆慶祝住棚節。那一刻，我突然想起 中國 的一句古詩“本是同根生，相煎何太急”。三大宗教同屬亞伯拉罕系，同根同源，本不應有衝突和紛爭，也只有在那樣一種奇妙的氛圍下，才讓人恍覺 耶路撒冷 真正的 和平 ，並非遙不可期。
離開 耶路撒冷 的前夜，我們在雅法門外的城牆下，同 法國 、 英國 、 美國 、 芬蘭 的朋友們一起，傾聽一個由年輕人和中年人組成的小樂隊演唱頌歌。歌聲歡快，大家都面帶微笑，來自世界各地，不同人種、不同膚色、不同民族、不同國籍、不同宗教信仰的人們，因為奇妙的緣分齊聚在這樣一個小小的空間里，共同接受著來自聖城的祈禱和庇佑。
臨行前，樂隊中的一名亞裔小哥向我們揮手道別，大聲喊道：“哈利路亞！願上帝保佑 中國 ！”原來， 耶路撒冷 不僅僅是 耶路撒冷 ，她存在於世界的中心，更存在於每個人的心底。 傑里科 Jericho：古城耶利哥從 耶路撒冷 去 巴勒斯坦 ，需要在 大馬士革 門附近乘坐由阿拉伯人運營的231路巴士。巴士開過檢查站，我們在 巴勒斯坦 的包車司機Alaa已等在車站了。接上我們，Alaa驅車帶我們先去位於 約旦 河谷的 傑里科 。

傑里科 就是《聖經》中約書亞率領猶太人渡過 約旦 河後攻打的第一個城鎮耶利哥古城，是世界 上海 拔最低的城市，也是世界上最古老的城市。

傑里科 很小，只有25平方公里，城內絕大多數為信奉伊斯蘭教的阿拉伯人。我們沒有機會進城走一走，而是直接去了城外的誘惑之山（Mountain of Temptation）。

傳說基督耶穌曾在此齋戒冥想四十個日日夜夜以抵禦撒旦的誘惑，於是人們在山上建起一座與誘惑之山同名的東正教修道院，來紀念這個神跡。

從山腳到修道院要坐一段纜車，之後再徒步爬一段山路，太陽暴曬，仿佛又回到了數天前在馬薩達的時光。
山上的修道院雖地處 傑里科 ，卻由 耶路撒冷 的 希腊 東正教教會管理。修道院不大，游客卻不少，一位威嚴的神父正引導大家前往二樓參觀。
修道院二樓的平臺可以俯瞰整個 傑里科 城，不大的城市毗鄰著 死海 ，附近建有兩座大型的阿拉伯難民營。平臺的架子上掛著一個十字架，透過鏤空的鑄鐵片遠眺眼前這座城市。 傑里科 ，這座萬年古城，縱使一直在基督耶穌的庇護下，仍無法改寫其頹敗與無奈的宿命。 伯利恆 Bethlehem：偏見的高牆離開 傑里科 ，Alaa驅車帶我們去位於 巴勒斯坦 中部的 伯利恆 ，“我在 伯利恆 出生，和耶穌一樣。”Alaa說。對於基督教來說， 伯利恆 有著非同一般的意義，因為這裡就是基督耶穌的出生之地。

從山腳沿 盤山 公路上行2公里便到了 伯利恆 的市中心馬槽廣場（Manger Square），著名的主誕教堂（Church of the Nativity）就在廣場左側。

主誕教堂可能是世界上現存最古老的教堂，也是地位僅次於 耶路撒冷 聖墓大教堂的基督教聖所。教堂的外觀造型看上去頗像一座中世紀的城堡，朴實無華。要想進入教堂，先得彎腰曲背，將頭盡可能地低下，通過一個僅有1.2米高的小門，據說這樣做是為了讓人們在耶酥誕生之地俯首謙卑，感受主的偉大和自己的渺小。