信仰、偏見與和解——以色列約旦巴勒斯坦15日行記【完結】
海法 確實是個宜居的城市，既有繁忙的海港，車水馬龍的街道，現代化氣息的高樓，又有遠離城市喧囂的巴哈伊花園。然而再宜居我們也要離開了，為了在晚上抵達提比利亞，我們必須馬不停蹄趕往旅程的下一站—— 阿卡 。 阿卡 Akko：十字軍港阿卡 也是一座古老的港口城市，歷史比雅法還要更早1000多年。坐落在此的 阿卡 古城曾是十字軍東征時所建立的 耶路撒冷 王國的首都和最後據點。
十字軍東征是一系列在 羅馬 天主教教皇的准許下進行的、持續近200年的、著名的宗教性軍事行動，由 西歐 的封建領主和騎士，對 地中海 東岸的國家，以收復阿拉伯入侵占領的土地名義發動的戰爭。前後共計有八次。參加這場戰爭的士兵佩有十字標誌，因此稱為十字軍。
歷史無法用三言兩語說清，以下地圖為十字軍東征的戰爭路線圖，感興趣的朋友們可以參考紀錄片和相關書籍。
阿卡 古城最為驚艷的，是古城之下還有古城。沉睡在地下的，是完好保留下來的十字軍東征時期的歷史遺跡。
十字軍大廳（Hall of the Crusader Knights）圍繞1200平方米的露天中央庭院，為醫院騎士團所建造，用來治療聖地的病人。裡面分為三個大廳，北方大廳、糖罐大廳和圓柱大廳，在不破壞遺跡的基礎上被改造成了博物館，用現代的光影投射技術還原了1000多年前十字軍們在這裡生活的情景，同時展出部分古城出土的歷史文物。
其中糖罐大廳顧名思義是為製糖而建造。醫院騎士團因主導十字軍製糖業的發展而聞名，大廳里展出了當年用來製糖的陶器製品以及儲存糖的貯藏室，並還原了古老的製糖工藝
而圓柱大廳最為震撼，6根巨大的立柱撐起15個相同的十字交叉的拱頂天花板，每一根 石柱 都要至少兩人才能抱得過來，大廳當年被用來作為十字軍的餐廳使用。
龐大的古城隱藏在地下，行走在古城裡，仿佛穿越回了十字軍時代。一條條隧道就是當年的街道，宮殿、教堂、集市分佈在密密麻麻的道路之間。地底隧道直 通海 邊，穿過隧道，就從歷史世界回到了現實世界。
古城之上的古城現在是典型的伊斯蘭城市，居民大部分為穆斯林人，民風淳樸，熱情好客。我們找到一家擠滿當地人的餐廳，吃了傳統的大餅沾Hummus，口味不錯，一份17 NIS，非常划算，老闆笑稱他家的Hummus是 以色列 最好的。
飯後我們登上 阿卡 城牆（The wall of Akko），沿城牆散步，吹著海風，看當地年輕人們在城牆上跳水，旅行的節奏似乎也變得緩慢下來。
與 雅法老城 的文藝小資相比， 阿卡 古城更具原始的傳統韻味。這裡游客不多，居民生活節奏不快，午後的陽光微曬，當地人甚少出門活動，古城遠離喧囂，波濤聲伴著海鳥的啼叫環繞在耳邊，鼻尖嗅著大海咸濕的氣息，人也跟著微醺了。
僅用幾小時的時間來體味 阿卡 的歷史是遠遠不足夠的，遺憾的是我們不能在此久留，與 阿卡 道別，我們繼續踏上旅途。 拿撒勒 Nazareth：耶穌的故鄉拿撒勒 距離 阿卡 只有50分鐘車程，是位於 以色列 北部內陸的一座小小山城。與其說 拿撒勒 是一座城市，不如說她更像是一個村鎮。這裡的房屋多用白石灰石所建，房屋周圍種植有無花果樹、橄欖樹、及香柏樹。這裡地處偏遠，四周峰巒起伏；這裡沒有高樓大廈，沒有現代化的車水馬龍，卻吸引了無數游客和基督徒前來朝聖，只因這裡是耶穌基督的故鄉，是基督教的聖城之一。
拿撒勒 有無數教堂、修道院和清真寺，來到這裡，當以參觀宗教場所為主，而其中最著名的，屬天使報喜教堂。
《聖經·路加福音》中提到耶穌來到 拿撒勒 ，就是他長大的地方。傳說耶穌的父母聖母 瑪利亞 和木匠約瑟居住在此，聖母 瑪利亞 在這裡由聖靈感孕。為了紀念天使長加百列向 瑪利亞 報告懷孕的喜訊，人們很早就在報喜岩洞上建起了報喜堂，由於報喜的具體地點頗有爭議，因此天主教和東正教各建了一座教堂來紀念這個聖經中的重要事件。這兩座教堂分別是天使報喜天主教堂（Basilica of the Annunciation）和天使報喜東正教堂（Greek Orthodox Church of the Annunciation）。
其中天使報喜天主教堂最為熱門，規模最大，游客也相對較多。教堂的正立面外牆上，雕刻著天使長加百列和聖母 瑪利亞 的像，下方分別刻著耶穌的四個門徒，也是四福音使徒馬太、馬可、路加和約翰。
教堂看上去很新，其實最早由 羅馬 皇帝 康斯坦丁 於4世紀修建，同時修建的還有 伯利恆 的主誕教堂及 耶路撒冷 的 聖墓教堂 （後文中會詳細介紹），後反覆被毀，經歷五次重建，在1966年建成了現在所見的天使報喜天主教堂。
教堂內部共有兩層，一層是龐大的祈禱大廳，底層的報喜洞穴被認為是聖母 瑪利亞 童年時的家。
教堂內部到處裝飾有彩色玻璃，陽光透過玻璃照射在十字架上，耶穌的側臉灑上一層金光。
旋轉樓梯連接教堂的上下兩層。
教堂外的迴廊里，以及教堂一樓大廳牆壁上都鑲嵌著世界各國教會捐獻的聖母及聖子像，不同國家的聖像具有不同的文化特征，成為天使報喜天主教堂里一道亮麗的風景線。在幾十個國家的聖像中，我們找到了來自 中國 ，極具中式傳統風格的聖母聖子像。
教堂北面不遠處是聖約瑟堂，傳說那裡是約瑟制木工場的地點，以紀念聖母 瑪利亞 的丈夫、耶穌的養父約瑟。
天使報喜東正教堂和天使報喜天主教堂相隔兩條街，游客明顯較少，多是虔誠的東正教徒前來祈禱。教堂內部空間比較狹窄，裝飾也相對陳舊。
東正教雖與基督新教、天主教同屬基督教三大流派，但不崇拜偶像，而是以平面畫像的方式來表達神靈、聖者或神跡，聖像藝術是東正教的傳統藝術品。
