東山島 | 在那南方的海邊，是我久違的故鄉

村子的門牌上印著“沃角勤海”，“沃角”應該就是澳角，“勤海”就不知來由了。閩南這裡時常有些奇怪的地名，應該是方言的音譯。不知為何，這些名字，也仿佛帶著一種富有南國風情的詩意。

澳角村的海邊，寧靜的港灣中泊著漁船，這是東山島最東南方的角落，叫作“天涯澳角”。 兩個游客停車向我問路，要去一個山上的觀景台，我以為是沉船灣的 燈塔 ，連忙勸阻，然而他們拿出一張照片，我才明白是另一個地方。

於是搭上他們的車，一邊問路，一邊又沿著盤山公路向上，在半路停車，走過一段游步道，就到了這個俯瞰澳角村的絕佳位置。

剛好趕上日落，可惜知道得太晚，不然更早一些來，陽光照著村莊與海灘時，一定也很美。 梧龍村 | 遠去的家園在東山的最後一天，我來到西埔看小姑媽。大伯去世後，父親這一輩的四個兄妹中，突然就只有兩個人了。

雖然與父親這邊的親人們往來不多，上一次見面，也都是八年前來東山時，然而，當我見到他們時，才意識到那種血濃於水的親情，是任何時空的阻隔不會減淡的。

原本只想在小姑媽家裡做做客，聊聊天就走，然後到西埔附近的梧龍村。沒想到他們和表姐執意要跟我一起去。有趣的是，這個村子就在西埔旁邊，然而他們卻都沒來過（後來小姑父想起他年輕時來過），他們笑稱，是我“帶著他們游東山”。

知道梧龍村是在海涵畫廊的一本書上，看到那成排的老建築後，我就下定了來此的決心。這是一座六百多年曆史的古村，曾經非常興盛，遠近有名，像岩雅這樣的村子，都是梧龍村的後人建立的。如今，梧龍村是東山規模最大的古村落。

與 銅陵 和東山其他村鎮不同，梧龍村採用了嚴謹的棋盤式佈局，宛若一座小小的 北京 城，中軸線上，是宗廟和廟前的“廣場”，小姑父想起來，幾十年前，他曾在這裡的節日上，看到“搶姑娘”的風俗，據說誰搶到姑娘就是誰的媳婦，應該只是一種游戲吧。 “廣場”兩邊是排列整齊的民宅，一位路過的村民向我們介紹起村子。他說，在明朝建村的時候，經過了嚴格的規劃，遵從了 中國 傳統的風水學說，前面是一條叫梧江的小河，後面是一片低矮的青山，而祖廟兩邊對稱排列的民宅，猶如左右的“青龍白虎”。

大概因為村子的風水好，自古這裡出了許多文官武將，還有很多人下南洋，在 新加坡 等地創立家業。 和宏村類似，這種經過嚴謹規劃的村子，一般都是從前某個外來群體遷徙過來，仔細選址設計，統一建造的村落。

梧龍村的居民就屬於林氏家族，是閩南林氏的一支，最早也都是從中原南下的漢人。當然，雖然閩南人認為自己是中原子民，其實多少都混合了一些古老的山越人基因。

村子中心的家廟和宗祠，村民說，家廟供奉的是最早來閩南的家族先人，宗祠供奉的則是後面的歷代宗族。 家廟後面，有一道長椅般的矮牆，看起來很奇特，村民說，這也是風水上的考量，為的是讓祖廟的後面有“靠山”，同時與後面的住家間有某種隔斷。 梧龍村的規模很大，老房子保存也非常完好，如果不是周圍後來 新建 的村宅，破壞了一些畫面的純凈，這裡完全不遜色於 皖南 的宏村西遞。

除了東山，閩南沿海還有許多明清古村，具有很高的歷史文化價值，應該像 皖南 村落、大運河一樣，共同申請一個聯合國文化遺產。

如今梧龍村還沒什麼名氣，即使是東山本地人也很少來過這裡。我們沒看見其他游客，村子也未進行旅游改造，完全維持著原生態。

我們在村子中隨意走著，巷子很窄，視野受限，我正說著要是有哪家的房頂可以登高觀景、飛無人機就好了——宛如天意，一扇房門打開，一位面相斯文的老伯出現在面前。

有表姐和村民引介，老伯爽快地同意我們去他家房頂。

這是一棟小小的兩層樓房，每層都只有一間，由一面陡峭的木梯相連。至於房頂，老伯自己也很少上去，他費了很大勁打開那扇天窗， 架好梯子，以至於我們差點就要放棄。 沿著狹窄的梯子爬上房頂，眼前豁然開朗，層疊的房屋盡收眼底，清一色的紅色房頂很有特色，在西斜的陽光下散髮著古老而又溫暖的韻味。 主人十分和藹可親，臉上總是帶著笑容。聊起天，才知道他是 新加坡 歸國華僑，這棟小樓是他小時候家裡建的。

如今他的兒女都在城裡生活，他有時也會去兒女那裡住，但大多時候還是留在這棟小樓里，我想，大概還是因為懷舊吧。 村子附近的梧龍廟，主殿供奉的是‘開漳聖王’陳元光。陳元光是唐代 漳州 第一位刺史，當時的閩南、粵東地區還是山越蠻夷之地，陳元光帶領漢人軍民，在這裡開荒種地，歸化土著，成為中原文化最早進入閩南地區的先驅。

陳元光被後世閩南民間尊為神明，閩南一共有兩百多座這位“開漳聖王”的廟宇， 臺灣 也有三百多座。梧龍廟前些年的翻修，就有許多來自 臺灣 、海外的華僑捐款。

夕陽下，這座鄉間小廟格外安靜，優美而靈動的剪瓷雕，飛揚在房頂上，絢麗奪目。 大門上的門神畫像，也是頗為生動精彩。