🏩歐洲11國浪漫之旅《八》🏩 🇮🇹意大利🇮🇹佛羅倫薩{三}🇮🇹
圓形的磚石穹頂可以在沒有支撐物的情況下建造,因為每道磚頭都相當於一個水平的拱門可以抗壓。八角形的內穹頂足夠厚,每一層都可以嵌入一個圓箍,最終把穹頂撐起來,但在砂漿還濕潤的時候,不能把磚頭固定住。布魯內萊斯基使用人字形磚的圖案,將新鋪設的磚塊的重量轉移到離非圓形穹頂最近的豎肋上。外穹頂的底部只有60釐米厚,頂部只有30釐米厚,厚度不足以容納嵌入的水平圓箍。於是布魯內萊斯基在其四角內側的9個不同標高處加厚了外穹頂,創造了9個磚石環,今天從兩個穹頂之間的空間可以觀察到這些環。為了抵消箍筋應力,外穹頂完全依靠其與內穹頂的連接,沒有嵌入石鏈。 對物理定律的現代理解和計算應力的數學工具還要好幾個世紀才會出現,所以像所有當時的大教堂建造者一樣,“布魯內萊斯基”不得不依靠直覺和他從大型模型中學習到的一切。為了升舉起37,000噸的材料,包括400多萬塊磚,他甚至發明瞭用於提舉大石頭的專門升降機。這些特別設計的機器和他的結構創新才是“布魯內萊斯基”對建築的主要貢獻。整個穹頂工程開始於1420年,1436年初步竣工。緊接著大教堂就於同年3月25日也即 佛羅倫薩 曆法每年的第一天舉行了祝聖儀式,主持儀式的是教皇四世。作為歷史上第一個沒有臨時木質支撐框架的八角形穹頂,它也是文藝復興時期最令人印象深刻的工程之一。即使今天,它仍然是全世界最大的磚石穹頂。 “布魯內萊斯基”為穹頂添加燈籠窗的能力受到了質疑,他不得不接受另一場競爭,並戰勝了洛倫佐·吉貝爾蒂(天堂之門的鑄造者)和一些著名的設計師,他的設計是一個八角形的燈籠窗,有八個放射狀的托梁和八個高拱形的窗戶。在他1446年去世前幾個月,燈籠窗就開始建造了,在之後的15年裡,由於幾位建築師的改動,工程進展甚微。1461年,燈籠窗終於由“布魯內萊斯基”的朋友“米 開羅 佐”完成。1469年,雕塑家韋羅基奧,接受委托在錐形屋頂上加蓋了一個裡面藏有聖物的鍍金銅球和十字架,這使得穹頂和燈籠窗的總高度達到114.5米。而“韋羅基奧”吊起銅球的機器,正是“布魯內萊斯基”發明的升降機。 當時“韋羅基奧”的工作室里有一個才華橫溢的年輕學徒,他的名字叫“ 萊昂 納多”也就是後來的達 芬奇 。“達 芬奇 ”的才華被人發現,就是他在老師“韋羅基奧”畫作的角落增添了兩個小天使,結果吸引力蓋過了畫作中央所有的人物。“達 芬奇 ”在幫忙時深深被這些機器吸引,併為其繪製了一系列草圖,所以後世才能知道發明者的貢獻。而根據 巴黎 收藏的手稿顯示,“達 芬奇 ”可能也參與了銅球的設計。
1469年,隨著“韋羅基奧”的大銅球被放置在燈籠窗頂上,大教堂的主體建造才算完成。不過這個銅球在1600年7月17日被閃電擊中而倒下,兩年後,它被一個更大的銅球所取代。 修建“聖母百花大教堂”時所使用到的機械器件與工具。 建造“聖母百花大教堂”建築構件。
下麵四個畫面是介紹當年建造“聖母百花大教堂”的正面圖和模具。 布魯內萊斯基
菲利普·布魯內萊斯基(1377—1446)出生於 佛羅倫薩 ,布魯內萊斯基是一位 佛羅倫薩 知名的公證人拉皮和斯皮尼的三個兒子中的第二個。是 意大利 早期文藝復興建築職業建築師及工程師的先驅之一。人們對布魯內萊斯基一生及其經歷的瞭解大多是根據寫於1480年代的一本傳記,該書作者經鑒定是年輕“馬內蒂”。 1420年代初期,布魯內萊斯基是 佛羅倫薩 最傑出的建築師。當時受有權有勢的麥迪奇家族的委托,設計了“ 聖洛 倫佐教堂”的聖器室(世稱老聖器室,以區別於米開朗基羅在同一教堂中設計的16世紀的“新“聖器室)及 聖洛 倫佐教堂本身的長方形大廳。工程開始於1421年,聖器室(不算裝飾)完工於1428年。教堂的長方形廳的建造在當時曾經停止,但於1441年重新開始建造直到1460年代。“ 聖洛 倫佐教堂”結構被認為是文藝復興初期建築風格的主要典型。在形式上,這一教堂沿用帶有中堂(中廊)、側廊及後堂(在中堂端部的半圓形凸出部分)的傳統長方形大廳的做法。布魯內萊斯基增加到傳統形態上的是一種新的詞彙,這種詞彙對古代柱頭、檐壁、壁柱及圓柱的設計有他自己的解釋。此外,他的教堂設計整體而言是異常協調,而教堂的各部分彼此合理相配,創造出一種視覺與理智的極度和諧。 1429年受 佛羅倫薩 另一個富有而有勢力的帕齊家族之委托,布魯內萊斯基設計了一個鄰近修道院“聖十字教堂”的禮拜堂,原本想作為教士會堂(修士們集會來處理事務的地方),工程大概在1442年以前沒有開工,直到1457年這個建築仍然沒有完成。布魯內萊斯基在“帕齊禮拜堂”的平面和立面上,和他在 聖洛 倫佐教堂的做法一樣,採用了數學模數和幾何公式,但在空間處理上更為複雜精緻。一個半球形的圓頂蓋在中央的方廳上,並向兩邊延伸,因而方廳成為長方形的中心。面積不大的分隔間為主要正方形敞開了一個第三邊,相當於正方形的後堂,上面蓋以圓頂且設有一個祭壇。“帕齊禮拜堂”的米色牆面用深灰色石料畫成幾何圖案。布魯內萊斯基藉以知名的清晰、寧靜、優雅建築特點可以在這座小巧而和諧勻稱的禮拜堂中窺見一斑。 “布魯內萊斯基”的帶有集中平面佈置的實例是他那些不可思議的建築中為佛羅倫斯“卡馬多萊斯修道院”建造的“聖 瑪利亞 教堂”。教堂始建於1434年,但在1437年尚未完工即停建(一直到1930年代,才在有爭議的情況下完工)。這座建築的平面中央為八角形而外周為十六邊。內部八角形的八個邊上各開一個祈禱間,在端部成為深深凹入的半圓室。八個壁龕開在外牆交接的小平面上。聖 瑪利亞 教堂是布魯內萊斯基最創新的設計。它表現出一個完美的集中結構,在形式上比老聖器室更為協調。
布魯內萊斯基設計的 佛羅倫薩 的“聖斯皮里托教堂”於1436年開工,而且一直建造到1480年代。這座長方形教堂的東端平面上為集中式佈置,內部周圍有半圓形的祈禱室開向有拱頂的側室、耳堂和後堂。這些祈禱室說明瞭設計的獨特方面,因為教堂的外牆形成一系列連續的曲線目的就是要和祈禱室的形狀相一致。然而,“布魯內萊斯基”死後,那些突出的圓形祈禱室已被現在所看到的平的傳統外牆圍起。在聖斯皮里托教堂,布魯內萊斯基沒有運用他在“ 聖洛 倫佐教堂”和帕齊禮拜堂已經得到完善的風格,把圍牆建成平面,在上面附加細而直的構件(壁柱),而是設計得具有凝重、莊嚴而柔和的感覺。所以,這一建築能在風格上與“聖 瑪利亞 教堂”以及“聖母百花大教堂”聖器室上四個半圓形講壇有聯繫。布魯內萊斯基為這些講壇做的模型是1439年被批准的。第一個講壇於1445年完成,其餘三個是在60年代完成的。它們都有深深凹進的半圓形壁龕,其頂部有一個蚌殼一樣的裝置,而且用厚牆隔開。牆上採用了帶有突出的柱頂線盤的 科林斯 半圓柱。在形式和基調上,不愧為不朽的古代建築。 《布魯內萊斯基》塑像
“聖母百花大教堂”創世紀穹頂的設計家“布魯內萊斯基”雖然脾氣有點古怪,但才華橫溢,具有超人的記憶力。布魯內萊斯基在1440年代早期一直很活躍,並且可能持續到他逝世前不久。他死於佛羅倫斯,並葬在“聖母百花大教堂”。
往往一提文藝復興就是三傑。當然,達· 芬奇 、拉斐爾、米開朗基羅實在偉大。同樣偉大的還有但丁、薄迦丘、彼特拉克、莎士比亞,而“布魯內萊斯基”也是一樣的偉大。 “聖母百花大教堂博物館”中的藏品,為完整瞭解文藝復興時期的 佛羅倫薩 ,造型藝術發展變遷的優秀教材。這其中不乏在 意大利 雕刻史上具有里程碑意義的作品。 《六邊形浮雕》
作品,安德烈亞·皮薩諾(1290-1348),他是一名 意大利 雕塑家和建築師。
皮薩諾的主要作品是在 佛羅倫薩 完成的,他成熟風格的形成與其說是由於早期的大師,不如說是由於受到喬托·迪·邦多內的影響。 佛羅倫薩 洗禮堂有三扇舉世聞名的銅門,南側最早的一扇是皮薩諾的作品;他於1330年開始,1336年完成。這幅作品由許多小的四葉形嵌板組成,下麵的八個嵌板包含關於美德的單個故事,以及浸信會約翰生活的其他場景。他在 佛羅倫薩 居住期間,也創作了許多重要的 大理 石雕塑作品,這些作品都強烈地體現了喬托的影響。1340年,他接替喬托成為 佛羅倫薩 大教堂的建築大師。 《上帝創造夏娃》 《上帝創造亞當》 《音樂》 《工匠》 《釀酒》 《天文》 《建築》 《醫葯》 《騎術》 《紡織》 《制定法律》 《機械》 《克萊克萊斯》 《文法或者是語法》 《辯論》 《彈琴》
1469年,隨著“韋羅基奧”的大銅球被放置在燈籠窗頂上,大教堂的主體建造才算完成。不過這個銅球在1600年7月17日被閃電擊中而倒下,兩年後,它被一個更大的銅球所取代。 修建“聖母百花大教堂”時所使用到的機械器件與工具。 建造“聖母百花大教堂”建築構件。
下麵四個畫面是介紹當年建造“聖母百花大教堂”的正面圖和模具。 布魯內萊斯基
菲利普·布魯內萊斯基(1377—1446)出生於 佛羅倫薩 ,布魯內萊斯基是一位 佛羅倫薩 知名的公證人拉皮和斯皮尼的三個兒子中的第二個。是 意大利 早期文藝復興建築職業建築師及工程師的先驅之一。人們對布魯內萊斯基一生及其經歷的瞭解大多是根據寫於1480年代的一本傳記,該書作者經鑒定是年輕“馬內蒂”。 1420年代初期,布魯內萊斯基是 佛羅倫薩 最傑出的建築師。當時受有權有勢的麥迪奇家族的委托,設計了“ 聖洛 倫佐教堂”的聖器室(世稱老聖器室,以區別於米開朗基羅在同一教堂中設計的16世紀的“新“聖器室)及 聖洛 倫佐教堂本身的長方形大廳。工程開始於1421年,聖器室(不算裝飾)完工於1428年。教堂的長方形廳的建造在當時曾經停止,但於1441年重新開始建造直到1460年代。“ 聖洛 倫佐教堂”結構被認為是文藝復興初期建築風格的主要典型。在形式上,這一教堂沿用帶有中堂(中廊)、側廊及後堂(在中堂端部的半圓形凸出部分)的傳統長方形大廳的做法。布魯內萊斯基增加到傳統形態上的是一種新的詞彙,這種詞彙對古代柱頭、檐壁、壁柱及圓柱的設計有他自己的解釋。此外,他的教堂設計整體而言是異常協調,而教堂的各部分彼此合理相配,創造出一種視覺與理智的極度和諧。 1429年受 佛羅倫薩 另一個富有而有勢力的帕齊家族之委托,布魯內萊斯基設計了一個鄰近修道院“聖十字教堂”的禮拜堂,原本想作為教士會堂(修士們集會來處理事務的地方),工程大概在1442年以前沒有開工,直到1457年這個建築仍然沒有完成。布魯內萊斯基在“帕齊禮拜堂”的平面和立面上,和他在 聖洛 倫佐教堂的做法一樣,採用了數學模數和幾何公式,但在空間處理上更為複雜精緻。一個半球形的圓頂蓋在中央的方廳上,並向兩邊延伸,因而方廳成為長方形的中心。面積不大的分隔間為主要正方形敞開了一個第三邊,相當於正方形的後堂,上面蓋以圓頂且設有一個祭壇。“帕齊禮拜堂”的米色牆面用深灰色石料畫成幾何圖案。布魯內萊斯基藉以知名的清晰、寧靜、優雅建築特點可以在這座小巧而和諧勻稱的禮拜堂中窺見一斑。 “布魯內萊斯基”的帶有集中平面佈置的實例是他那些不可思議的建築中為佛羅倫斯“卡馬多萊斯修道院”建造的“聖 瑪利亞 教堂”。教堂始建於1434年,但在1437年尚未完工即停建(一直到1930年代,才在有爭議的情況下完工)。這座建築的平面中央為八角形而外周為十六邊。內部八角形的八個邊上各開一個祈禱間,在端部成為深深凹入的半圓室。八個壁龕開在外牆交接的小平面上。聖 瑪利亞 教堂是布魯內萊斯基最創新的設計。它表現出一個完美的集中結構,在形式上比老聖器室更為協調。
布魯內萊斯基設計的 佛羅倫薩 的“聖斯皮里托教堂”於1436年開工,而且一直建造到1480年代。這座長方形教堂的東端平面上為集中式佈置,內部周圍有半圓形的祈禱室開向有拱頂的側室、耳堂和後堂。這些祈禱室說明瞭設計的獨特方面,因為教堂的外牆形成一系列連續的曲線目的就是要和祈禱室的形狀相一致。然而,“布魯內萊斯基”死後,那些突出的圓形祈禱室已被現在所看到的平的傳統外牆圍起。在聖斯皮里托教堂,布魯內萊斯基沒有運用他在“ 聖洛 倫佐教堂”和帕齊禮拜堂已經得到完善的風格,把圍牆建成平面,在上面附加細而直的構件(壁柱),而是設計得具有凝重、莊嚴而柔和的感覺。所以,這一建築能在風格上與“聖 瑪利亞 教堂”以及“聖母百花大教堂”聖器室上四個半圓形講壇有聯繫。布魯內萊斯基為這些講壇做的模型是1439年被批准的。第一個講壇於1445年完成,其餘三個是在60年代完成的。它們都有深深凹進的半圓形壁龕,其頂部有一個蚌殼一樣的裝置,而且用厚牆隔開。牆上採用了帶有突出的柱頂線盤的 科林斯 半圓柱。在形式和基調上,不愧為不朽的古代建築。 《布魯內萊斯基》塑像
“聖母百花大教堂”創世紀穹頂的設計家“布魯內萊斯基”雖然脾氣有點古怪,但才華橫溢,具有超人的記憶力。布魯內萊斯基在1440年代早期一直很活躍,並且可能持續到他逝世前不久。他死於佛羅倫斯,並葬在“聖母百花大教堂”。
往往一提文藝復興就是三傑。當然,達· 芬奇 、拉斐爾、米開朗基羅實在偉大。同樣偉大的還有但丁、薄迦丘、彼特拉克、莎士比亞,而“布魯內萊斯基”也是一樣的偉大。 “聖母百花大教堂博物館”中的藏品,為完整瞭解文藝復興時期的 佛羅倫薩 ,造型藝術發展變遷的優秀教材。這其中不乏在 意大利 雕刻史上具有里程碑意義的作品。 《六邊形浮雕》
作品,安德烈亞·皮薩諾(1290-1348),他是一名 意大利 雕塑家和建築師。
皮薩諾的主要作品是在 佛羅倫薩 完成的,他成熟風格的形成與其說是由於早期的大師,不如說是由於受到喬托·迪·邦多內的影響。 佛羅倫薩 洗禮堂有三扇舉世聞名的銅門,南側最早的一扇是皮薩諾的作品;他於1330年開始,1336年完成。這幅作品由許多小的四葉形嵌板組成,下麵的八個嵌板包含關於美德的單個故事,以及浸信會約翰生活的其他場景。他在 佛羅倫薩 居住期間,也創作了許多重要的 大理 石雕塑作品,這些作品都強烈地體現了喬托的影響。1340年,他接替喬托成為 佛羅倫薩 大教堂的建築大師。 《上帝創造夏娃》 《上帝創造亞當》 《音樂》 《工匠》 《釀酒》 《天文》 《建築》 《醫葯》 《騎術》 《紡織》 《制定法律》 《機械》 《克萊克萊斯》 《文法或者是語法》 《辯論》 《彈琴》