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  • 🏩歐洲11國浪漫之旅《八》🏩 🇮🇹意大利🇮🇹佛羅倫薩{三}🇮🇹

🏩歐洲11國浪漫之旅《八》🏩 🇮🇹意大利🇮🇹佛羅倫薩{三}🇮🇹

意大利自助遊攻略
我一直認為“ 佛羅倫薩 ”是一座懷舊城市,其實不然, 佛羅倫薩 同樣也是個時尚的都市,尤其是她的皮具,舉世聞名。大街小巷,沿街的商鋪到處是名牌店鋪,其數量不在 羅馬 之下,當然其價格之高也令人咋舌。在外觀古樸的建築之內,是裝飾精美的時尚潮流,據說頂級品牌“古馳”的總店就在 佛羅倫薩 。
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漫游著古老的街道,很快就要到世界四大教堂之一的“聖母百花大教堂”了,遙望前方,已經能看到大教堂的穹頂啦。
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畫師正在繪畫的是“蒙娜麗莎”的畫像,文藝復興時期的著名畫家“達 芬奇 ”。
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在“聖母百花大教堂”門前的“聖喬凡尼廣場”上,在舉行一場盛大的節日活動。
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迷你小車裡“ 佛羅倫薩 ”群眾穿著節日的彩妝,臉上洋溢著幸福的微笑。
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“聖母百花教堂”和節日的彩旗相互呼應。
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💒聖母百花大教堂💒

聖母百花聖殿位於 意大利 佛羅倫薩 城中,是天主教 佛羅倫薩 總教區的主教座堂,也是天主教宗座聖殿。教堂建築群由主教座堂、鐘塔與洗禮堂構成,1982年作為 佛羅倫薩 歷史中心的一部分被列入世界遺產。
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“聖母百花大教堂”又名“花之聖母大教堂”“ 佛羅倫薩 大教堂”。是世界五大教堂之一。 佛羅倫薩 在 意大利 語中意為花之都。大詩人徐志摩把它譯作“翡冷翠”,這個譯名遠遠比另一個譯名“ 佛羅倫薩 ”來的更富詩意,更多色彩,也更符合古城的氣質。
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在教堂的地下有大圓屋頂的設計者“布魯內萊斯基”之墓。教堂側面有兩扇十分壯觀的大門,北面是十五世紀的曼多爾拉門,南面是十四世紀的卡諾尼奇門。教堂內部為拉丁十字形,長153米,寬38米,可同時容納一萬人,是世界第三大教堂。
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“聖母百花大教堂”於1295年興建,直到1887年才將教堂紅、白、綠三色 大理 石拼花的外牆立面全部完成,歷時將近六百年。其中許多重量級的內容是在不同時代一點點增添進去的,其中最偉大的部分是十五世紀“布魯內萊斯基”創造性設計與建造的大教堂的圓頂,和十六世紀“瓦 薩里 ”在教堂穹頂上畫的壁畫。
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“聖母百花大教堂”最出名的是它那神乎奇技圓頂,這也是全城建築的最宏大的交響樂,是天才建築師“布魯內萊斯基”絕世之作。教堂高91米,巨大的穹頂直徑45米,“布魯內萊斯基” 居然不畫一張草圖,不作任何計算稿,甚至不搭內部腳手架,完全憑心算和精確的空間想象開始動工。他不光是一個建築天才,也是一個謀略家,他知道一個對手隨時想搶走他的設計單,所以他不留下任何圖稿,讓整個工程變成他一個人內心的秘密。事實上,後來有人嘗試替代他,卻不知如何建造下去。還一度把他關進牢里,最後還是請他出山。1436年教堂落成時,連教皇也驚訝於這個“神話穹頂”。
“布魯內萊斯基”像作曲一樣設計了大穹頂的空間節奏,在光線的盡頭蕩漾著起伏的音符,每一個起承轉合,都有變奏的美感。以至於它落成時,從 荷蘭 來的一位音樂家大受感動,專門寫了一首管弦樂曲,併在典禮上演奏。
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“百花聖母大教堂”原址是建於4世紀的聖·雷帕拉塔教堂。1295年,科西莫·迪·喬凡尼·德·美第奇出資建造新的教堂,花了175年時間才最終建成。天才建築師“布魯涅內斯基”仿造 羅馬 萬神殿設計的教堂圓頂,是古典藝術與當時科學的完美結合,後來米開朗基羅又模仿它設計了“ 聖彼得 大教堂”卻遺憾地感嘆:“可以建得比它大,卻不可能比它美”。
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“聖母百花大教堂”是文藝復興時期第一座偉大建築。1295年由阿爾諾沃·迪卡姆比奧在原先的佛羅蒂諾大教堂的基址上興建,1496年才最後完工。這裡曾經是 佛羅倫薩 共和 國宗教中心。是一座由白色,粉紅,綠色的 大理 石按幾何圖案裝飾起來的美麗的大教堂。這座教堂大圓頂是繼 羅馬 萬神廟之後的又一大圓頂,是菲利浦·布魯內萊斯基(1377~1446)的傑作,設計並建造於1420年到1434年間,這位巨匠在完成這一空中巨構的過程中沒有借助於拱架,而是用了一種新穎的相連的魚骨結構和以椽固瓦的方法從下往上逐次砌成。圓頂呈雙層薄殼形,雙層之間留有空隙,上端略呈尖形。
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大教堂於1296年奠基,1347年秋天爆發黑死病迫使工程中斷。1367年由全民投票決定在教堂中殿十字交叉點上建造直徑43.7米,高52米的八角形圓頂。1418年 佛羅倫薩 市政府公開徵集能夠設計並建造大圓頂的方案。精通 羅馬 古建築的工匠“菲利波·布魯內列斯基”勝出,為總建築師。在建造拱頂時,沒有採用當時流行的“拱鷹架”圓拱木架,而是採用了新穎的“魚刺式”的建造方式,從下往上逐次砌成。大教堂於1436年3月25日,舉行獻堂典禮。
布魯內萊斯基的貢獻首先是建築,在西方人眼睛里建築師也是藝術家。一座優美、獨特和充滿創意的建築的本身就是精湛藝術品。
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這座穹頂的歷史意義是:第一,天主教會把集中式平面和穹頂看作異教廟宇的形制,嚴加排斥,而工匠們竟置教會的戒律於不顧。雖然當時天主教會的勢力在 佛羅倫薩 很薄弱,但仍需要很大的勇氣,很高的覺醒,才能這樣做。因此,它是在建築中突破教會的精神專制的標誌;第二,古 羅馬 的穹頂和拜占庭的大型穹頂,在外觀上是半露半掩的,還不會把它作為重要的造型手段。但 佛羅倫薩 的這一座,借鑒拜占庭小型教堂的手法,使用了鼓座,把穹頂全部表現出來,連採光亭在內,總高107m,成為整個城市輪廓線的中心。這在 西歐 是前無古人的。因此,它是文藝復興時期獨創精神的標誌;第三,無論在結構上還是在施工上,這座穹頂的首創性的幅度是很大的,這標志著文藝復興時期科學技術的普遍進步。16世紀的傳記作家、建築師“瓦 薩里 ”熱情地說,這個穹頂同四郊的山峰一樣高,老天爺看了嫉妒,一次又一次地用疾雷閃電轟擊它,但它屹立無恙。
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沒有人不會被眼前這景象所震撼。然而,在感慨大教堂穹頂的宏偉之餘,大家是否瞭解它背後的故事呢?
事實上,這個穹頂是在教堂開工125年以後才開始修建的!也就是說,曾經有相當長的一段時間,大教堂沒有頂,一下雨那教堂就成了露天淋浴室,因為建造難度非常巨大,沒有合適的方案,教堂大廳成了一百多年露天大廳。
關於這個“半成品”,當時的 佛羅倫薩 政府非常頭疼。他們曾經召集多位建築師,但誰也沒拿出過靠譜兒的方案。萬般無奈之下,一部分人開始將目光轉向古 雅典 ,他們認為古 希腊 古 羅馬 的建築中蘊含著更為高深的智慧。在眾多的建築師中有一個叫“布魯內萊斯基”他很有才華,但性格也極其古怪,甚至曾經因為 和政 府官員發生激烈爭執而被強行拖出 佛羅倫薩 市政廳。按理說, 佛羅倫薩 城並不缺少優秀的建築師,不會有人賞識像“布魯內萊斯基”這樣“硌澀”的人。可美第奇家族一向敢於冒險,他們總是獨具慧眼,善於發現機會和天才。
喬萬尼的兒子柯西莫,向“布魯內萊斯基”伸出援手,再次賭上了家族的命運。
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次年,在柯西莫的大力支持下,布魯內萊斯基開始著手設計聖母百花大教堂的穹頂。
此時,作為委托方的教會並不信任這位“不靠譜”的設計師,而“布魯內萊斯基”本人也沒有完全的把握。為了完成這項偉大的使命,他開始深入研究古典建築。最終,同樣擁有巨大穹頂的萬神殿激發了他的靈感。萬神殿的 成功 得益於兩點
〈1〉當時的設計師用木材給萬神殿搭了個框架,在這個基礎上進行澆築。
〈2〉使用雙層牆面增加承重能力。
搭框架的確是個好主意,可 佛羅倫薩 沒那麼多木材,這第一點很難實現;於是,“布魯內萊斯基”將目光轉向了第二點——雙層牆面,他借鑒了這個方法,把雙層的技術巧妙地用在了教堂穹頂上。具體做法是,在八角形穹頂的內部加建一個內部圓頂,形成雙層磚砌的迴旋空間,砂岩肋條把整個結構像桶一樣箍住,非常堅固,同時引入人字堆砌法,用縱橫交錯的方式砌磚,依靠磚與磚之間的支撐力度搭建起穹頂,這種“自助支撐”的方式不再需要任何腳手架,也保證了穹頂不會從中央塌陷。
1436年,耗費四百萬塊磚、重達三萬七千噸、工期歷時十六年、直徑超過四十五米的穹頂終於竣工了!它已然超越了萬神殿,這是古 羅馬 建築精神的偉大復興!
“布魯內萊斯基”對古典精神的追求與探索不只體現在 佛羅倫薩 大教堂穹頂上,還有美第奇家族的 聖洛 倫佐大教堂。醒目的大穹頂永遠是 佛羅倫薩 的驕傲!
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佛羅倫薩 最著名的一組建築——聖母百花大教堂,洗禮堂和鐘塔被緊緊包圍在廣場中心,人們要一直走進廣場,抬起頭來,才能看清主教堂的立面。廣場和周圍的街道,密密排著各色店鋪,人來人往,非常繁華。興高采烈地擠在市民日常生活的漩渦之中。1296年市民們正陶醉於從貴族手中奪回政權的勝利中,為了慶祝勝利而建造這主教堂。
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“聖母百花大教堂”前的“聖喬凡尼廣場”上,在銷售一些大教堂的宣傳畫,明信片,旅游雜誌等。
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🕍喬托鐘樓🕍

喬托鐘樓和大教堂的穹頂一起,組成了一道優美的天際線,是 佛羅倫薩 的地標建築。徜徉在城中心的小道上,不經意的抬頭就能看到那紅色的穹頂和高聳的鐘樓。哥特式建築,由六層方型結構向上堆疊成柱形,喬托用三年時間修成了這座鐘樓。
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《喬托的鐘樓》顧名思義得名於鐘樓的設計者喬托.迪.邦多納(1266/7-1337)。喬托是 歐洲 美術史上最傑出的改革者(之一),他的老師奇馬布埃雖已名氣很大,但有些墨守成規。達 芬奇 和米開朗基羅初到 佛羅倫薩 時,都被喬托的鐘樓所震撼。達 芬奇 評價喬托,一個 佛羅倫薩 人喬托,不僅超越了當代的藝術家,還超越了史上一切的藝術家。所以有人形容喬托是“ 歐洲 繪畫之父”。除了繪畫,喬托也是一位天才的建築師
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喬托雖是 佛羅倫薩 人,但他年輕的時候多在外面活動(如著名的 阿西西 大教堂壁畫),約在1311年才回到 佛羅倫薩 ,1334年,喬托接手 佛羅倫薩 大教堂的建造,此時他已67歲,喬托用生命中最後的力量設計並參與建造了這座鐘樓,1337年他去世時,鐘樓只完成了基座的一部分。1359年,84.7米高的鐘樓完工,臺階共有414級。當時大圓頂還只有八角形基座,所以在鐘樓上可以看 佛羅倫薩 的全景。
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當初喬托選擇鐘樓外立面顏色時,考慮了與教堂協調,並採用了繪畫技法中的明暗對比法,使鐘樓看起來像畫一樣。而教堂的 大理 石正立面則又是19世紀時,按照與鐘樓協調的模式而設計建造的。所以對游客來說很難輕易搞明白哪個在先哪個在後。
鐘樓外立面主要是三種顏色的 大理 石組成,白色的是著名的 卡拉拉 大理 石,綠色的來自 普拉 托,紅色的來自 錫耶納 。如此高的鐘樓,在中世紀教堂建築中獨樹一幟。
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鐘樓又分為上下兩部分,均為無窗閉合式結構,四周分別裝飾著由安德烈·皮薩諾、 盧卡 ·德拉·羅比亞、阿爾貝托·阿諾爾迪等人及其工作室完成的浮雕飾板。
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上半層的菱形飾板則表現的是天上《諸星宿》、人間《諸德行》、《諸善藝》和《聖事諸儀》
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下半層的六角形飾板表現的是《創世紀時的人類生活》和《人間百藝》
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喬托去世後,安德烈·皮薩諾按照他的圖紙繼續建造第二層,這層的上半層是16個假壁龕,下半層則是16個供有雕像的壁龕,壁龕里的雕像分別是男女諸先知和施洗者 聖約翰 。
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在第二層淺浮雕上,安德烈亞•皮薩諾雕刻的16個壁龕,這些壁龕註定包含國王和女先知的雕像以及族長和先知的雕像,後來由“多納泰羅”雕刻。“多納泰羅”的《以撒獻祭》,代表了15世紀雕塑界自然主義的最高成就之一。