少有人走的路，加德滿都谷地八日漫游
我望著眼前的景色，今日就住在南摩佈達吧。
創古寺周圍是供僧人們學習和生活的僧房，也有提供信徒和游人入住的房間，不過我並非信眾，為避免尷尬，還是另尋住處為妙。
來時發現距離修道院不遠之處有一間guest house，露天視野絕佳，於是便尋回那裡。
這是一間小樓，空蕩盪的，由一位大叔看管（後來我知道他的名字叫palden）。樓內的地下室和一樓有若干房間可供住宿。大叔指給我看了一間房，其中設施簡單，只有兩張床和一張玻璃茶几，2000盧比，洗手間在走廊的盡頭。
我表示同意，向palden大叔瞭解了一些周邊情況後便放置好行李，輕裝出門了。
重新回到分岔路口，在一家小店吃了炒麵和奶茶。並非我青睞於此，而是別無選擇 - - 這裡除了當地小店並其他無像樣的餐廳。不過經過杜利 凱爾 的貿然一試，我自信已能應付街邊的午餐。
餘下的時間就是要好好品味一下南摩佈達。
飯後前往“寺廟”。說是“寺廟”，其實是南摩佈達佛塔。南摩佈達、 博德 納、斯瓦揚布納寺被稱為 尼泊爾 三大佛塔，釋迦摩尼捨身飼虎的故事就發生在這裡，修道院入口也有碑文描述。南摩佈達之所以殊勝萬分，原因就在於此。
來到近前，佛塔不大，卻散髮著一股莊嚴神秘的氣息，時有人來此朝拜。後方的一條小路經幡密佈，曲折而上。沿著此路上行，便又可抵達修道院。
出發之前我曾向palden大叔詢問過巴爾塔利的情況。經大叔指點，前往巴爾塔利之路要從修道院後方出發。現在還有時間，我便決定今日先行探路，不至於明日周折。
於是二次重返修道院。
一路登爬，並不輕鬆。到達山頂之後，眼前又出現一座寺廟模樣的建築，不過不得其門而入，四周雕有餓鬼或是屍陀林主模樣，更具魅惑氣息。旁邊便是位於山頂的一處大平臺，視野極其開闊，四周山巒遍佈眼前。另一方向的下行道路直通修道院。
我重返修道院，按照大叔的提示信息，先是走過主寺，然後經過僧舍（需從公廁標識的巷道進入），抵達tiger den，再穿過如來八塔後面的小門，便來到修道院後方的山坡，不遠處的山丘上經幡飛舞，從那裡出發，便是前往巴爾塔利的方向了。
我穿過小門，來到了經幡密佈的那處山丘。
山丘下方是一處叢林，五色風馬旗密密麻麻地懸掛在叢林的樹幹上，聖地氣息一覽無餘。
徒步的部分魅力在於：能夠在勞頓之後找到一處心儀之地放鬆地欣賞並休整。就在這裡，半個小時吧。
半小時後，天漸漸轉暗，我原路回到住處。跟大叔約好，晚餐7點開始，在岔路旁他的小餐館進行。
>> 簡陋的晚餐？最棒的晚餐！晚上6:50，大叔來敲我的房門，告訴我可以出發了。
夜路難走，palden大叔在前面打著手電，微弱的光在近處的地面上來回晃動著，周圍仍是漆黑一團；好在路途不遠，兩三分鐘的時間便來到了一間小屋。
palden大叔讓我坐在一個長桌旁，便去裡屋忙碌了。
這是一間小雜貨鋪，中間有幾個木凳和兩張長桌，屋頂上方掛著一個燈泡，照亮了屋內有限的空間；雜貨架上擁擠地擺放著各類雜貨和日用品，後方即是廚房，大叔和一位婦女正在為準備晚餐。
另一張木桌旁，坐了幾個當地的青年，此時他們正在閑聊。我與他們彼此視線交錯之間，點頭示意。
在 尼泊爾 ，像這樣一間兼具餐館功能的簡陋小雜貨鋪，便是當地人一家的全部根基了。而我今日的晚餐，便要在這裡中進行。
門外黑乎乎的，好像有風在吼。先上來的是熱乎乎的奶茶。我一邊喝著，一邊握著杯子暖手。不久，正餐也上來了。
一個套盤，裡面有米飯、咖喱、蔬菜、醬料和蘑菇濃湯。品相不太入眼，先嘗嘗吧。
啊！沒想到異常地香醇。
咖喱伴著米飯入口的瞬間，一股香濃醇正的味道便如電流般傳來，直擊頭頂。“太帶味了！”我心中強烈地贊嘆著。
喝完了第一碗濃湯，又要了一碗。米飯配著咖喱和蔬菜也是一大口接著一大口，吃得身上越來越暖。
這是我在 尼泊爾 吃得最為簡樸的一餐，也是最滿意的一餐，感到即滿足又幸福。
隨後大叔走過來，問我怎麼樣。
“太棒了！”我豎起大拇指。
吃完晚餐，和大叔一起返回民宿，隨便聊了起來。沒料到大叔有太多東西想要傾述 - -
“這裡（南摩佈達）是整個 尼泊爾 幾大佛教聖地之一，佛祖捨身喂虎的故事就發生在這裡…”
“佛教是好的，你們的道教也是好的，彼此間並不敵視，基督教就不一樣了…”
“關於 印度 的歷史….”
“菩提子你知道嗎，南摩佈達出這種東西…”
然後又提到歐美的宗教文化滲透，如今的世界政局……
此時的我有點跟不上節奏了。
末了，找了個機會，向大叔再次確認了下明日巴爾塔利的路線。
由於經過下午的踩點，到達經幡的線路我已經清楚了，後面的路，大叔也面露難色：“從杜利 凱爾 到南摩佈達的路很好走，從南摩佈達到巴爾塔利的路小路多，岔路也多。你需要不斷地去問當地人。”
我清楚地感到：明天將會是一段艱難的旅程。
大叔見狀，對我說到：“在 尼泊爾 ，你不用擔心，所有的人都非常友好，你遇到任何困難都可以找當地人幫忙，我們也樂於幫助別人。”
我再次感謝大叔的幫忙，與他握手互報晚安，然後從一樓的走廊側門來到了露臺。
眼前是黝黑的山谷，簡陋的民舍里傳來螢火般的燈光，傳來熱鬧歡快的歌聲，和杜利 凱爾 如出一轍。
之前的南摩佈達，對於我來說只是一個信息、一個傳說的發源地、一段徒步旅程中的一個中途落腳的節點；來到這裡，看到了寺廟和修道院，一個個信徒和“訪問團體”，和當地人的談話。南摩佈達的意義變得更加鮮明起來，從紙面上更得更加具體形象，更加厚重了。南摩佈達帶給我的，已經超出了我的想象。
\- - - 第五日：完 - - -
▼ 南摩佈達 tips【 南摩佈達印象 】：
從杜利 凱爾 至南摩佈達一路有著最美的谷地風光，雪山、鷹隼、梯田、村莊和鮮花綠樹都看得到，令人心曠神怡；
南摩佈達附近有三處可看：創古寺、佛塔和後山上的經幡。此中佛韻悠然、香火繚繞，即便不是信眾，也能收穫一番別樣的感受。
【 徒步線路 】 ：
杜利 凱爾 \- - Kavre / Faskot（村落）- - Namobuddha Resort（度假村） - - Namobuddha（南摩佈達）徒步用時：4小時。
【 門票 】：
修道院和佛塔不需門票，都可探訪，不過僧侶們休息和學習的地方是禁止入內的；
【 住宿 】：
創古寺有可供旅人入住的房間，周邊也有一些家庭民宿可供選擇；
【 用餐 】：
中午：在附近的小店吃了炒麵和奶茶，不到200盧比；
晚餐：在palden大叔家的小鋪用餐，此行最好的一次咖喱套餐，300盧比。
【 見聞 】 ：
由於是佛教殊勝之地，在這裡見到了不少西方和 韓國 的青年訪問團，並且在創古寺可以看到很多世界各地來此修行的修士，聖地地位可見一斑。
【6】“那樣你會錯過風景如畫的巴爾塔利”「 “但你會錯過風景如畫的巴爾塔利” - - 也許每一位旅途朝聖者心中都有自己的箴言，在困頓、猶豫、險阻面前成為自己的救命稻草和精神支柱 」
>> 第二段徒步開始關於巴爾塔利，即使是在 尼泊爾 ，有很多人都不清楚這到底是個什麼地方。
在 加德滿都 谷地，很多人問我要去哪裡或是從哪裡回來，常見的對話如下：
“巴爾塔利”
“哪裡？”
“巴爾塔利”
“…”
“南摩佈達”
“知道”
“巴爾塔利是南摩佈達附近的一處村莊。”
“哦。”
我今日要去的，便是這樣一個不為人知的地方。
經過palden昨日的耐心講解，我已瞭解到：
前往巴爾塔利，先要經過修道院，然後經過tiger den，來到漫天經幡的後山，大路向左迴繞，小路徑直前行。
“要走小路” - - palden告訴我。
這是我所瞭解到的第一個信息。
“從杜利 凱爾 到南摩佈達的路比較好走，從南摩佈達到巴爾塔利則不太好走，困難的是岔路很多，到時候你就多問問當地人吧。”
這是我瞭解到的第二個信息。
當時的我對這兩條信息並沒有太多概念，當我最終到達巴爾塔利的時候，才領悟到palden說得是多麼的正確。
我於這一日清晨第三次來到修道院，穿過各個僧舍，經過tiger den，走出有八座佛塔的小門，到達山坡後的經幡叢林，眼前的小路蜿蜒通向前方的山谷。從這裡，第二段徒步的旅程開始了。
前行的過程中岔路很多，沒有當地人的指引，很容易走錯；且大路旁出現了小路，甚至是極難被人察覺的小路，沒有嚮導的話，真是很難辦。
好在一路上會遇到行人，還有沿途的簡易房舍可以打探線路；在岔路口猶豫不決的時候，不敢貿然前往，等一等也有人來，得到的答案果然和自己的想法大相徑庭。更是驗證了palden之前所言 - -
“從南摩佈達到巴爾塔利，不太好走。”
一路風景平平，不可於昨日相比；只有不時看到的油菜花和橘子樹能夠些許安撫苦悶的心情，它們遍佈在山谷的村莊當中，成為我對 加德滿都 山谷最深切的印象。
