少有人走的路，加德滿都谷地八日漫游
即便經過大地震的影響，如今整個杜巴廣場上的大部分神廟仍樣態完好。神廟臺階的陰影區域坐滿了學生模樣的人，聊著天，躲避著陽光下烈日的侵襲；唯有成群的鴿子不同 - -
它們聚集在廣場的地面上，越聚越多，終於在一個小孩或是青年的“善意”侵擾下，“撲”地一下同時飛起，場面壯觀至極。它們飛到神廟上，或是在頭頂的四周往複盤旋著，過了一會兒，又陸續落回地面。然後，相同的場景再次上演起來…
三大古都的杜巴廣場上都能看到群鴿飛舞，最讓我印象深刻的是，便是在這裡， 帕坦 的杜巴廣場。
眾神的宮殿，群鳥飛起 - - 我坐在一座小神廟的臺階上，看著這一幕一次次地上演。 ▼ 帕坦 tips【 ▼ 城市印象 】 ：
帕坦 不大，卻很精緻，絕對值得前往。
不要錯過：三大古城中最為精美的杜巴廣場和有“最美寺廟”之稱的金廟（克瓦寺）
【 ▼ 門票 】 ：
杜巴廣場：1000盧比
同時發放的還有景點手冊和胸牌，裡面的博物館和皇宮無需額外花錢。
金廟：300盧比
【▼ 交通】：
加德滿都 至 帕坦 ，出租車400盧比。
【3】巴德崗：我的名字叫紅「 巴德崗 的顏色，是那種飽經滄桑的紅褐色。踏著鋪滿紅磚的地面，走過一條條狹窄的小巷，漫步老城，去尋找與時間對話的感覺吧 」
>> 初識巴德崗帕坦 客運站熙熙攘攘，不過找到前往 巴德崗 的班車並不困難。人滿之後車子啟程，開始沿著一條不太寬闊的馬路前行。大約一個小時後，停到到了 巴德崗 古城前的一處不像是停車場的地方。
在 加德滿都 和 帕坦 ，只有進入杜巴廣場才需要購票。而在 巴德崗 ，進入古城的區域就需要購票，古城的各個大小入口都有人把守驗票，但態度都十分親切。
古城維護費用15刀，感謝地震之後 中國 援助的關係，持 中國 護照，只需500盧比 / 人，感到既溫暖又自豪。
首先註意到的是古城內紅磚鋪地，且整個 巴德崗 古城都給人一種磚紅色的色調，這是和其他兩座古都截然不同的。
街道也比 加德滿都 要整潔。我手中的宣傳手冊這般介紹著： 巴德崗 已躋身於 亞洲 十大最乾凈城市之一。
面對這一信息，我將信將疑。
先來到了 巴德崗 古城的核心：塔烏瑪蒂廣場和杜巴廣場，我入住的酒店Baha Restaurant and Cafe便在塔烏瑪蒂廣場附近。
塔烏瑪蒂廣場上，最重要的神廟當屬尼亞塔波拉神廟。
這座 尼泊爾 最高的神廟供奉著杜爾迦女神（大神濕婆妻子的恐怖相）的嗜血化身，寺廟的臺階前有層層守衛石像進行著守護。最底層塔基的守護石像是力士，依次而上是大象、 獅子 和獅鷲石像，最上面的一層是女神守護像（已看不到了）。整個神廟在大地震中損毀嚴重，四周遍佈著腳手架，呈現出百廢待興的殘態。
這是我 巴德崗 此行最為期待的神廟，卻已然成為修補狀態下的殘軀。旁邊的巴伊拉布納神廟則顯得更加安穩祥和，時而有信徒來此添油焚香。
關於 巴德崗 ，最高的贊譽當屬：“只要 巴德崗 還在，就值得飛越半個地球前來看它”。
我望著眼前損毀的尼亞塔波拉神廟，如果是這樣的話，那 巴德崗 還在嗎？
時不待人，我驅散心中的哀鳴，繼而來到杜巴廣場。相比 加德滿都 和 帕坦 的杜巴廣場，這裡顯得安靜寬敞了許多。不過，在曾經的歲月中，這座廣場可謂熱鬧非凡，在這片彈丸之地上擠滿了各種寺廟和建築物，市集商賈雲集也彙集在此。不過盛景不長，1934年的大地震使很多寺廟成為了斷壁殘垣；如今廣場上各處腳手架和修補面貌則是2015年地震之後的產物。
如今的杜巴廣場，絕不會讓人錯過的當屬奪目耀眼的 金門 。從 金門 進入，是幕爾宮院內的塔萊珠神廟，這座 印度 神廟僅從門前的外觀來看便相當震撼，內部只容 印度 教徒進入，我等只能從門前向內初窺。塔萊珠神廟，昌古納拉揚和 加德滿都 附近的帕 斯帕 提那，都是 印度 教嘆為觀止的神廟，不過非 印度 教徒無法入內，算是此行中一個遺憾。
另外一個遺憾是 金門 附近的國家美術館，兩日里都沒有開放；我苦待未果，只能第二日黯然離去。
一路走去， 巴德崗 要比 加德滿都 和 帕坦 要安靜很多；在鋪滿紅磚的街道上漫步，穿過兩旁紅色樓群中的窄巷，看得清身邊的市井風貌，卻不會被混雜的人群和車輛所包圍。
神廟散落在古城各處，且很多地方都有所謂的“娜迦水池”，而隨處可見的“朝聖者石廊”，則供人們避雨遮陽使用。
可以說， 巴德崗 是三大古城中最適合散步的小城了。
