雪殘冬暖,兄弟無遠。白夜獨行,東瀛漫記。

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↑大沼國定公園
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扒著廟門往外瞅,一眼看見自己發足狂奔時留下一串深深的腳印。那畜生卻只停在原地,直往廟門這邊張望。長焦鏡頭就在手上,大著膽子舉起相機。

忽聽得遠遠傳來汽車的動靜。雪豹忙竄入湖畔乾枯的蘆葦盪,落草而去。
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↑大沼國定公園 ……

這種鬼話你也信?
那我能給你編的故事就多了去了。

我的確把行李撇在路上——然後就去旁邊的「昭和寺」里撒了泡尿。見廟裡的雪無人踐踏,就掏出個塑料「雪豹」擺拍擺拍,回國後好拿去哄騙各路童子童女。😏

一路走著就到餐廳門口。「哼哈二將」是兩支熊。
咱剛纔那出「雪中窺豹」是假的,人家這兩位可是貨真價實——只不過它們的皮囊里已經被塞滿了各類棉麻草棕。仔細端詳,想象它們生前的動態。若有人真的被熊襲擊過,看到這兩頭,難免杯弓蛇影吧。
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↑大沼國定公園 這種大型標本在戶外真不常見。塑造其栩栩如生的神情是一個本事,保持其完好如初的狀態又是另一門功夫。標本嘛,都有壽命的。

吃了碗海鮮炒麵,就進入車站。
大沼公園這候車室,在 北海道 的站台里絕不算簡陋。四五十平米的候車廳,居然還有自助寄存櫃。
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↑大沼國定公園 作為 中國 人,我穿梭過太多大開大合的高鐵站。即便在 日本 ,我也領教過 東京 、 大阪 、 名古屋 站的繁忙。 日本 於我而言的最大魅力,實不在那些超大型都市,而恰在於其枝節末端。

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1 指 北海道 駒岳。

天下無賊!25分鐘後,我到達 函館 站。
窗口工作人員跟我核對了證件信息後,很快就把錢包交給了我。我沖她鞠了一個 中國 躬。打開一數,數目不差。馬上把「拿到錢包」的喜訊分發給表哥和劉桑。表哥回覆: 日本 人這點是真好。

在 日本 ,拾遺不交者,皆定性為賊。一旦被定為「賊人」一次,那就一輩子被釘上了恥辱柱。而所謂「拾遺不交」,是明確了期限的(好像是一周內必須上交),不是說你拿著遺失物還辯解「本想交公」就能矇混過關的。 日本 警察有各種方法能查出你是「何時何地撿到了遺失物」。
此外, 日本 法律明確規定了「禮金」。大致是說,失主找回遺失物的,應當給予拾遺者不低於遺失物價值的10%作為酬謝,又稱「禮金」。這就使拾遺者有充分的現實動力將遺失物歸還失主。但是法律也規定,鐵路、飛機等設備的職務人員,拾遺歸還屬職業操守,不收禮金。

這就讓我記起「子路拯溺」的故事。
「呂氏春秋·察微」:子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子曰「魯人必拯溺者矣」。孔子見之以細,觀化遠也。¹

日本 的法治,治罪堅決、勸善得法,並且在從法、執法上具備可操作性,這在法理學上就可以被稱作「良法」。良法是調整社會關係的關鍵。事要有端正,人方有確幸。
但這還不夠。最重要的是, 日本 上班族的平均月薪,大致在人民幣三萬元左右。這就使你當「賊」的性價比不高。如果你在 日本 生活,月薪才兩三千塊,可不天天想著要當賊麽!

在 名古屋 生活的表哥,我喊他父親「三舅」。三舅年邁之際隨兒子來 日本 生活。老人家有感:夜不閉戶、路不拾遺的社會果真存在。我把這話轉成兩個詞:天下無賊。天下無雙。
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1 全段譯文:子路救了個落水的人,那人用一頭牛來答謝,子路接受了。孔子說「魯國人(因為這件事)今後必定會搭救落水者。」孔子能從事情的細微處,預見(教化的)潛移默化的深遠影響。

青森夜行乘 新乾 線穿越世界最 長海 底隧道——津輕海峽隧道。從 函館 奔向青森。

本打算在進出隧道前後飽覽一下風景。無奈發車不久,一沾頭枕便沉沉睡去——這座椅是真比 中國 高鐵舒服太多了。「小憩」覺醒,發現青森已過,將至八戶。
還好八戶站台的設計,反向乘車還算容易。換車的時候,見候車大廳里的木椅上,居然還設置了石英管取暖器。
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↑JR八戶站
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↑JR八戶站 轉頭看見一組群像,八戶朳。
官網上寫:朳(Enbuli)是指,叫太夫(Tayou)的舞者戴著仿造馬頭的大鳥帽子並大力搖頭的舞蹈。這個舞蹈表現的是種水稻的一連串動作,祈禱五穀豐登,被指定為國家的重要無形民俗文化遺產。每年2月17日~20日在八戶市舉辦,有25萬人參與,陸奧五大雪節之一。

就這樣,又免費乘了一次昂貴的 新乾 線。
到青森時,天色盡暗下來。
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在青森站下車後的第一感受就是:處處燈籠。不掛燈籠的地方,也滿眼燈籠元素。連主幹道兩旁的風雨廊,也是一路燈籠高懸。多到叫人懷疑:建騎樓的目的,莫不是就為了顯示這廊下的燈籠?
而當我辦理了住宿又出門,稍走遠些就發現:這個人口不足30萬的城市,除去火車站那一塊,與普通小城並無二致。燈籠文化什麼的,既是真實存在,也不排除是一種刻意營造的幻象。

不過另有件事情可是如假包換:大街小巷,遍佈「地酒」。作為一個餐館,仿佛不掛出個「地酒」招牌來,那就不能稱其為館子。這讓我想起幾年前一則舊聞:調查發現,全 日本 最好酒的,就是青森、岩手、秋田。看來哪兒的「 東北 人」都是好酒量!
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這一路奔走夜行,緣於下午接到的幾條微信。
有讓帶口罩回國的,什麼「你是全村唯一的希望」云云。查遍一路的便利店,口罩一律沽清。
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逐一在微信上回覆這些鄉親:村裡那邊固然絕戶了,縣上這邊實則也完毬啊。

唯有那位求帶「 日本 特產」的彎妹,實不忍心拒絕。
十一年前來 日本 時,「特產店」遍地有。而近兩年再來,好像都閉關了。還是問了明白人才打聽到一家——據說在界內很出名。
地方是夠偏。月黑風高的,走了45分鐘才到地方。
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論店里的陣勢,與十一年前在 廣島 所見不可同日而語。還敢稱「界內很有名」。在一個「到了30歲還有30%的人是處男」的國家,這種夕陽產業自然後繼乏人。
發消息問她,要不要指名。卻直到結賬也不回覆。哥給你來個「老中青三代藝術家一勺燴」,總有一款適合你。

收銀的小子獐頭鼠目,不像個正派家伙。做事倒規矩,還給套上黑塑料袋。於是我行走在黑暗裡,懷揣著一包罪惡。
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「睡魔祭」探營幹嘛要去青森?
這個問題的答案一定繞不開兩個字:睡魔。

獨行在青森的第一個上午,都用在床上了。匆匆吃了昨晚在便利店買的麵包,灌下永不可戒的美式。午時已過,大步流星去往「睡魔之家WARASS」。進場館買了票,忽然就聽見鼓聲。
原來,2月2日正是周日,恰逢「HANETO(遊行舞者)・伴奏樂團體驗」。 睡魔之家官網:https://www.tcn-aomori.com/activities-057.html
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↑睡魔之家
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↑睡魔之家 在場游客絕大多數都是 日本 人。別看他們與外人打交道時禮節繁複,顯得羞澀窘迫,但是在參加民俗的過程中,又是放得很開,毫無扭捏。似乎一秒成佛、一秒成魔,切換自如。

馬蜂窩上所謂「睡魔之家」、「睡魔村」、「睡魔堂」,其實全是一回事。地點也是同一個。官網的名稱是「睡魔之家WARASS」,其中的WARASS就是「博物館」的意思。這個地方還算完整地介紹了睡魔祭的近現代歷史,更有大量的巨型燈籠實物展示和製作說明。
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↑睡魔之家 這些大燈籠是屬於「青森市人形橫式大燈籠」,據說還有「 弘前市 扇形燈籠」和「五所川原市立式大燈籠」。那些款式究竟什麼樣子,就只能在八月初的睡魔祭中才能體會了。

千萬不要以為人形燈籠只有日式人物。隨便一轉,壽星佬也出來了。人家還舉著一張「奉祝令和¹」。
站在燈籠下,總有一種穿越感。

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