河口到老街，越南薩帕（沙壩SAPA）游記，附詳盡實用攻略

轉完整個番西邦峰，大概用了兩個小時。樓主乘坐著纜車下山，從雲霧中鑽出來，才發現天空已經放晴了，只是我們所在番西邦峰，還被暫未散去的雲霧包裹，不免有些遺憾。不過轉念一想，旅游就是要有所遺憾，有所殘缺，這樣才能激起下次再來的欲望啊。 本來覺得兩位美女的背影配合著眼前的景色非常和諧，正想偷拍一張，沒想到按快門的瞬間，左側的美女警覺的轉過頭來 。 隨著纜車逐漸降低高度，能見度也越來越好，遠處的 薩帕 市鎮清晰可見。 腳下苗人的村落和農田像五彩斑斕的拼圖，散落在山谷之中。 回到黃連站，已經是艷 陽高 照了。 再回望身後的番西邦峰，已經相隔甚遠。峰頂的霧氣已被吹散，這時如果待在峰頂，想必會是另一番景象吧。不過這份憧憬就留給下次的旅程了，留個想念，將來也就有殺回馬槍的動力。
回到黃連火車站，樓主乘坐上返回SAPA的小火車，依依不捨的告別了這個美麗的地方。 ★★★★番西邦峰重要提示★★★★
1、番西邦峰山頂氣溫變幻莫測，平均溫度比SAPA市鎮低10度左右，除夏季以外，都應當註意防風保暖。而且峰頂區域，不是下雨，就是暴曬，所以既要準備雨具，又要攜帶防曬用品， 比如 帽子、墨鏡。

2、番西邦峰景區有兩處大型休息區，一處在纜車上站大廳內，一處在竹藤車站（爬山小火車終點）建築內，但是裡面的餐飲價格不菲。

3、番西邦峰索道在遭遇極端大風天氣時，有可能會中途停運一小段時間，如果被卡在中間，不要驚慌，等風勢稍小，索道會繼續自動運行。 瑞士 索道的品質，大家還是要相信的。

4、在山頂區域請勿亂扔垃圾，番西邦峰區域的衛生保潔人員和垃圾處理設施明顯要少於國內很多優質同海拔景點。但是整體感覺清潔度更好，地上幾乎看不見任何垃圾，步道邊的灌木中也沒有違和的塑料袋或者瓶瓶罐罐。 越南 在這方面素質還是蠻高德，所以我們作為 中國 游客，更應該表現出自身優秀的素質。

PS：樓主之所提4，是因為這次爬山途中偶然遇到了前面一對年輕夫婦帶著一個約莫7-8歲的男孩，講著一口流利的國語，這讓樓主倍感親切。但是還沒來得及上去打招呼，只見孩子將手中吃完的香蕉皮毫不猶豫的就往路邊的灌木叢中一扔，雖然媽媽 利馬 出言制止，但是也就是說說而已，幾句責備過後，一家人頭也不回就繼續前進了。然後坐在路邊石凳上的一位老年人，一聲不吭的走到果皮掉落處，仔細地將香蕉皮找出來，扔進了不遠處的一個垃圾桶里。雖然老人至始至終沒有說一句話，也沒有一絲責備的神情，但是這件事，給樓主的沉重感，卻遠比當面責備都嚴重的多。

希望我們每位蜂友，在遵守社會公德和社會秩序方面，都不要老是出於年齡因素的原因而區別對待。總是打著尊老愛幼的牌子，寬於待己，嚴於律人。而是應當從小培養孩子正確的習慣和認識，同時也要敢於指出老人為老不尊，損害公德之處。只有全民素質的提高，才會使中華民族崛起的這一事實，得到其他國家和民族的認可。
薩帕之淚|薩帕湖畔漫游每次來到 薩帕 ，樓主最喜愛的就是在 薩帕 湖畔散步。這裡不像石頭教堂附近，人來人往，商鋪聚集。湖面非常平靜，波瀾不驚。兩旁的道路寬敞，在道路和湖水之間，是一圈環湖的綠化帶，草木豐茂。每當微風吹來，花花草草微微的擺動，就像在對著路人微笑。偶爾湖面上悠悠的划過幾艘“天鵝”，不但沒有破壞景緻，反而增添了 一份生動。

陰郁的天幕下，一個小姐姐靜靜的坐在哪裡，不知道她在想什麼？是憂傷還是歡喜？ 隔天，同一個位置，已是晴空萬里。長椅上也變換了風景，一對情侶正在相互偎依，竊竊私語。人就是如此，很容易為眼前的所見所聞而感，其實同一個地方，總有著不同的面貌。既不會為你而變，也不會為你而停。你看到的，永遠只是它的某一面，而是否美好，是否黯淡，其實都是自己的一念之間而已。 湖畔的園林規劃非常整齊有序，想必政府精心維護，花費了不少的心力。 薩帕 湖在不同的天氣，向世人展示著截然不同的面目。 湖畔經常可以看到身穿民族服裝的少數民族婦女三三兩兩的坐在一起，互相交談，分享食物。如果你偶然從她們身邊走過，她們會微笑著問你是否想要購買手工藝品和紡織品，這些都是她們自己製作或編製的。如果你擺手拒絕，她們也不以為意，會向你打招呼說聲再見，然後轉頭繼續沉浸在自己的小天地里。 偶爾還會碰到令人驚奇的一幕，就像這位大哥，肯定是喝多了玉米酒，一頭栽倒在草地里，呼呼大睡起來。 越南 因為國力所限，對於少數民族群眾的扶貧脫貧工作，依然還有很漫長的路途要走。

一方面，從教育和基礎建設上來說，投入明顯不足。 薩帕 只有市鎮附近的區域才完全實現三通（水通、電通、道路通），對於其他比較邊遠的山區，依然處於很落後的狀態。同樣在教育方面，雖然 越南 於2001年開始推行九年制義務教育，但是在這些邊遠的山區，受傳統影響和教育投入的不足，群眾整體的受教育程度還是很低。例如很多苗族、彞族、岱依族，年輕的女孩往往14-15歲便結婚生子，在家放養牲畜和帶孩子。同樣很多 薩帕 酒店的雇工，都是十幾歲的少數民族小伙。這樣的年級本來應該在學校度過，無奈他們卻需要提早擔負起生活的重擔。

另一方面，從文化上來說， 越南 邊境地區聚集著眾多的少數民族，很多民族早年都是通過遷徙逐漸定居在這裡的，他們的生活方式、民俗習慣、宗教信仰與占 越南 絕大多數人口的京族（越族）有著極大的區別。雖然 越南 也宣揚民族團結、民族互動，尊重各民族的文化與生活習慣。但是這方面工作深入程度比起 中國 來說，仍有很大差距，加之在經濟方面的懸殊對比，京族和少數民族，在民間層面，還是有一定的隔閡。例如， 薩帕 很多酒店，並不歡迎當地一些村落的少數民族入店（主要是他們並不會入店消費）。很多少數民族的青壯年，因為受到的教育程度所限，只能從事一些比較初級的工作，獲得薪水也並不高。

在 薩帕 市鎮，我們經常能看到很多少數民族群眾，穿著艷麗的民族服飾，拖家帶口的在路邊玩耍。開始樓主並不明白，後來與他們接觸多了，才知道，這種服裝只有在過節或者出席重大的儀式才會穿上。所以，我們所認為的SAPA小鎮，對於他們來說也許就是一個 大城 市；而我們在旅途中經歷的這一站，也許就是他們所見過的最美麗的風景。

妹妹可能才是小學生的年紀，背後卻背著襁褓中的弟弟。這樣的場景，在 薩帕 隨處可見。 周末的石頭教堂門前，孩子們穿著精緻的服裝，饒有興趣的在路邊玩耍。 一位眉目清秀的少數民族婦女，水蘭色的外衣，粉色的勾邊，配合著粉紅的遮陽帽。黑色的褲子上，點綴粉色的綁腿帶，一切搭配的都恰到好處。看來女孩愛美的心，都是一樣強烈啊。 鄉間漫步|一次失敗的徒步行走薩帕 不但有番西邦峰這樣的攀登朝聖之地，同時它也是 越南 最好的徒步行走大本營。 薩帕 周邊的山谷之間，儘是錯落的梯田和村落。游人們可以在當地嚮導的帶領下，穿行在綠油油的稻田之間，走過一個個原始而又友好的當地村落，在驚奇和興奮中，完全一次出色的徒步旅行。

樓主今天準備前往距離 薩帕 市鎮最近的貓貓村，來一次徒步行走。貓貓村並不是村子里有貓，而是因為它的英文名字叫Cat Cat Village。這個村落主要聚居著黑苗族（H'Mong），由於它距離 薩帕 市鎮只有2公里，相對而言徒步道路條件也較好，所以這裡也成為游客體驗少數民族風情的首選之地。

現在 薩帕 地區很多少數民族村落，都劃入了黃連山國家公園境內，所以都是要收門票的。貓貓村的門票也是一年一漲，從最初的20,000VND漲到40,000VND，現在已經到了70,000VND。

樓主一覺睡到大中午，在酒店的餐廳吃完午飯，從酒店里出來，發現今天又是一個好天。因為以前去過貓貓村，熟悉路徑，所以並沒有請嚮導，如果請嚮導，可以在愛情廣場與當地人談價，一般由嚮導引路去貓貓村玩2個小時，收費在25-30萬VND之間。如果想玩的盡興，還可以通過嚮導聯繫一家少數民族家庭寄宿一晚，體驗他們的生活、品嘗美食，價格也不會很貴，通常在40~50萬 越南 盾一晚。

樓主萬萬沒想到，原本平淡無奇的鄉間行走，又遇到了奇遇。起因就從下麵這張照片說起。樓主發現這個位置風景絕佳，於是駐足在這裡拍照。樓主聚精會神調節焦距的行為， 成功 吸引了路邊一位金髮小哥的註意，他走到跟前定睛一看，發現這裡確實是塊風水寶地，於是也跟著過來湊起了熱鬧。既然一起照相，當然就攀談了起來。這位小哥來自 德國 （樓主這趟轉碰到 德國 人了），名叫麥克。在樓主自報家門以後，他詢問樓主要去哪裡？樓主說要去貓貓村，麥克一拍大腿，“正好啊，我也想去，正愁沒人帶路呢！”樓主也正愁一個人出發，萬一翻到山溝里都沒人搶救。忽然做任務撿了一個同伴，當然滿心歡喜。於是兩人就結伴同行了。 一邊走一邊聊。麥克告訴樓主，他去過 中國 很多次， 北京 、 上海 、 廣州 、 西安 都已經打卡 成功 了。這不禁讓樓主想起了火車上的漢斯大叔。怎麼 德國 友人都對 中國 興趣這麼大？而且都是一線城市跑個遍，然後還要開發旅游城市路線。麥克和漢斯唯一的區別就是他不會說中文，但是英文非常流利。一路上麥克同學不斷糾正樓主英文的“用詞不當”，然後又向樓主不斷請教英文語句在中文中的讀法，這不禁讓樓主一度認為，又碰到了一位語言學家（上一位當然是漢斯大叔）。

其實沿途的田園風景，在我國的雲貴高原也很多見。所以對於 中國 游客來說， 薩帕 徒步的沿線景色，並沒有致命的吸引力。但是對於很多無法進入 中國 旅游的西方游客，簽證相對寬鬆的 越南 ，在北境一隅，可以輕鬆地欣賞到高原風光，又能體驗獨特的民族風情，卻是很難得的機會。所以 薩帕 在 歐洲 旅游圈非常吃香，很大程度上就是這個緣故。 薩帕 附近的梯田，主要都是黑苗族開發的，他們祖祖輩輩在這裡辛勤耕耘，對於我們來說是美好的風景，對於他們來說卻是全家的生計。直到今天，耕種和畜牧依然是黑苗族最主要的經濟來源。