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河口到老街,越南薩帕(沙壩SAPA)游記,附詳盡實用攻略

越南自助遊攻略
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由於霧氣太重,除了一條登山道,前方什麼也看不到。
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順著登山道走到一個大牌坊前,據介紹這個牌坊叫三關門,而這條登山道叫青雲道。恕樓主孤陋寡聞,牌坊上沒一個中文,全是越文,完全不知道寫的什麼 。
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順著青雲道往上五十米,就到了碧雲禪寺。
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碧雲禪寺是仿 越南 陳朝(大致我國南宋時代)建築,在正殿外供奉一尊觀音像的佈置很少見。
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然後觀音像前面掛著一口大銅鐘的佈局則更加少見,我估計也就在 越南 可以看到了。
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看上面的銘文寫的很清楚,甲午年秋方丈智凈和尚合太陽集團的監督人員、 越南 佛教會證明會負責人一同鑄造。甲午年肯定是2014年(再前面的甲午是1954年),正好與太陽集團建成纜車系統的時間契合。由此可以推斷,碧雲禪寺不是在當時建造,也至少是在當時翻修的。不然以這種海拔高度,雨水侵蝕,除了石制建築,其他材料搭建的建築,都難以支撐很長時間。
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再接著往前走,就到了上文提到杜鵑站,在這裡游客可以選擇繼續步行登山,或者乘坐登山小火車直接登頂。紅色箭頭就是杜鵑站的位置。
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杜鵑站得名於番西邦峰峰腰的一大片杜鵑花帶,但是樓主搜索了半天,想來是季節不對,一點杜鵑的影子也沒看到,只有一排黃色的野花在迎風起舞。沒事,至少也是杜鵑花家的親戚,見不到杜鵑花,就拍張您的特寫吧。
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再往前走,雲霧飄散的盡頭,一尊巨大的佛像出現在樓主的眼前。光是這幾十級臺階讓人看著就挺崩潰的。
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爬到頂處,仔細端詳,發現是一尊阿彌陀佛的座像。阿彌陀佛是佛家西方極樂教主,我們平時區分阿彌陀佛坐像,只要看佛像的手印就能區別了。這種結印叫上品上生印,也叫“彌陀定印”,一般結這種佛印的 菩薩 坐像,都是阿彌陀佛像。這尊佛像由純銅製作,高達31米,坐像下麵的基座分為三層,下麵兩層分別是傳教房和游客休息室。
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位於佛像正下方的傳教房,裡面供奉著釋迦摩尼佛,這尊佛像也很好辨認,釋迦牟尼佛一般手持缽盂。
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從大佛處往左拐,順著爬山的步道繼續往前,就是羅漢道。這條青石鋪就的便道長約800米,一層是深不見底的懸崖絕壁,靠山麓的一側則擺放著18羅漢的銅製雕像。
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這些羅漢像栩栩如生,每尊高2.5米,重約500公斤。羅漢像身後的灌木叢便是大片的杜鵑花林,現在時節不對,如果在每年的年初至四月期間來到這裡,便能看到百花齊放的景象。
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羅漢道的盡頭是一處涼亭,亭子有一部分是懸空而建,樓主走累了坐在裡面休息,四周白霧瀰漫,猶如仙境。
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再繼續往前,一陣妖風吹來,差點沒把樓主刮的滾下山去。四周的雲霧隨之涌動,周圍能見度驟然下降。走了約莫五分鐘,隱約看見前方似乎有什麼東西。
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走近了才發現,原來是尊觀音 菩薩 的雕像。這尊觀音像與前面的阿彌陀佛像不需多讓,高達12米,用石材雕刻而成,重18噸。面朝東方,象徵著紫氣東來。似乎 越南 人民的審美觀,覺得越大的東西就越美,佛像都是極盡所能儘量往大里建。不過說實在的,在這種高海拔的山頂,要修建這樣的佛像,確實是一項費時費力費錢的工程。
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繞過觀音石像,繼續往上攀登,就來到了前文提到過的 金山 寶勝寺。
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金山 寶勝寺就坐落在番西邦峰頂的正下方,和碧雲禪寺一樣,也是仿陳朝建築風格的寺院。前坪有一座高11層的寶塔,塔頂為青銅鑄造的金蘭頂,每層都有四尊分別面朝東南 西北 四方的鍍金佛像。
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正殿傳來僧侶的誦經聲,不知是在做法事還是在開法會。
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還是樓主在保安禪寺時說的那句話, 越南 的寺廟都是粗看古樸,細看精細。在雕梁畫棟方面做足了功夫。
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從 金山 寶勝寺的後門出來向上攀爬不到五十米,就到了番西邦峰地標景點,旗台。這座旗台的平臺由石英木搭建,旗桿的基座採用青華省獨有的綠色花崗岩打磨而成,旗桿高25米,上面懸掛的國旗也是採用特殊材料的專用旗布紡織而成。這一切都是為了保證在海拔3143米的高峰,國旗能夠抵禦住強風、雨雪、潮濕的侵蝕。
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即使天氣這麼不好,依然有大批的民眾在旗桿下合影。這座標誌性的旗台在 越南 家喻戶,理所當然的也就成為本國游客必到的打卡景點。
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順著旗台再往上走十幾級臺階,才算是真正的峰頂。整個黃連山脈以及番西邦峰最頂點的位置,就是這個不起眼的 小金 子塔。
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旁邊還有很多海拔標識供游人打卡拍照時使用。
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