總體來說，這座博物館從展品的層次和多樣性，以及藝術價值上來看，在 東南亞 國家中都屬上乘。
越南 民族學博物館
越南 民族學博物館 是體現 越南 民族傳統文化的博物館，博物館分為室內和室外兩個區域，室內區域主要是對各個民族的分佈、習俗、文化傳統的介紹和展示，室外則是幾個主要少數民族的原住民住房、墓室等建築的還原。博物館門票40000盾，請英文導游講解為100000盾。
整個博物館的導游圖。墨綠色建築為主場館，淺綠色區域為民俗住宅區域。
越南 有54個民族，分別屬於五個語系。其中越人（京人）占全國人口的86%。
新娘穿著很漂亮，但是新郎........怎麼穿的像義和團的似的
新娘腳下的樂器，樂器的牌子上寫著兩個字，是對付單身狗的利器。眼神不好的請放大觀賞！
巴拿族房屋的模型，遠處看過來，樓主還以為是艘船！
這是和蒙族的女裙。和蒙族居住在 越南 北方的高山山區。和蒙族的婦女以紡織亞麻布聞名。喜歡染藍靛色，並使用蜂蠟在紡織品上印花紋。這個民族在 中國 也有分佈，咱們稱之為苗族。
民族博物館的主展廳並不大，上下兩層，一會就轉完了，我們去室外展廳看看。室外展廳全部是民俗建築。很多都是邀請原住民在博物館內自行建造的，所以非常真實。
這是越族的民居，可以看出，越族受中原文化的影響很大，民居和我國的漢族民居非常接近。根據介紹，這裡是直接整體遷移的一所位於清華省境內越人住居的家庭房。房子的正中是正房，是用於祭祀祖先的，由於和書房相連，所以正房比平常人家的要長很多。
這種遮陽簾在 東南亞 地區的民居中很常見，因為常年 日照 過於充沛，那會兒又沒有百葉窗，也沒有空調，為了保證室內的陰涼，這不失為一個好的選擇。
越南 式的龍舟！
公房的上下全靠走這種筆直的木梯，游客們都是手腳並用才能爬上去一窺究竟。
這是岱族的乾欄房。岱族的習俗和我國的壯族很相似，主要分佈在 高平 、 諒山 、北太、 河江 、宣光等省，人口90萬左右。這種乾欄房和巴拿族的公房一樣，都是架空而起，可能和當地的野獸和昆蟲過多有一定的關係。按介紹來說，岱族的乾欄式房屋，下層是用來養牲口和家禽、堆放農具和雜物的地方，婦女們在勞作之餘，也在這裡紡織和染布。
看到這個詭異的畫風，大家應該猜到咱們的嘉萊族又要粉墨登場了。人家展示的都是房子，嘉萊族展示的是墓地。標誌性的人偶圍成一群，介紹上說嘉萊人認為柵欄上的木像和物件都將追隨墓室的主人一起前往另一個世界。不知道去了另一個世界，會不會也把圍觀的群眾嚇一跳。
越南 國家歷史博物館
請大家註意。在很多老的攻略上，國家歷史博物館和 越南 革命博物館是分開的，算作兩個場館。而實際上這兩個博物館只是 越南 國家歷史博物館 的兩個場館，分別在Trang Tien路的兩側，門票也是一起購買的，價格40000盾。
這是歷史博物館的主場館，門票就在這裡購買。
歷史博物館始建於1926年，1932年落成，由 法國 著名設計師歐內斯特.埃布拉德設計，在 法國 殖民時期叫作遠東學院路易斯.菲諾博物館，主要展出整個 印度 支那的東方藝術品。1958年，法軍撤退後，該博物館被 越南 民主 共和 國政府接管，從而成為國家歷史博物館。其陳列的展品主要是1945年八月革命前的歷史文物。建國後歷史文物則由一街之隔的二展區陳列，也就是被稱為 越南 革命博物館的場館。
這個博物館是非常正規的國家級博物館，裡面的觀賞路線、歷史時期的分佈、文物的分類和出土時期都涇渭分明。整個博物館分為兩層，第一層展示的是 越南 史前時期（距今50萬年--4000年前）、 越南 建國初期至陳朝（公元前4000年--公元14世紀）的歷史文物。第二層展示的是俄厄--扶南文化（公元1世紀--公元7世紀）、占婆文化（公元7世紀--14世紀）、胡朝至阮朝（公元14世紀--1945年）的展品。
上面的朝代和占婆文化我們在前面都已經介紹過。很多好朋友沒有聽說過的主要是俄厄--扶南文化。這個扶南國，在 中國 的晉書、齊南書等史書中都有記載，大概是在公元1世紀建立的王朝，扶南王朝處於母系社會末期，所以國王多是女性，唯一一個在 中國 史書上有記載的，是女王柳葉。它的領土大致包括了今天的 柬埔寨 ， 老撾 和 泰國 的一部分，以及 越南 的東 南和 南部地區。這個王朝一直和 中國 的東漢兩晉南北朝保持著進貢的關係，直到7世紀中葉被真臘王國所滅。
俄厄是（Oc Eo）是 越南 安江省 話山縣望妻鄉望妻山腳下的一塊面積達到600公頃的土丘。俄厄距離望妻山2.5公里，距離大海20公里，據古書記載，在扶南時期，這裡有大運河與海洋相通。上個世紀四十年代，當地的農民在耕地的時候，經常能在這一區域拾到寶石或金銀器等貴重物品，從而吸引了大量挖寶者，其中也包括 法國 遠東學院在1944年，由考古學家L.Malleret率領的考古隊。但是1945年初，由於 日本 入侵，L.Malleret被日軍囚禁，考古隊在工作了兩個月後不得不不了了之。正是這兩個月時間，使L.Malleret發現了地下埋葬的一個巨大扶南時期港口城市的線索。在他後國後，於1959-1963年發表了四捲他的考古發現，正式將俄厄--扶南文化推上了歷史舞臺。雖然在隨後法越、美越戰爭期間，整個考古工作中斷了好幾十年，但是在戰爭結束後，這裡的考古發現讓全世界都感到震動。在這裡不但發現了很多建築、墓穴和人類生活遺跡，還發現了東漢、古 羅馬 時期的文物。時至今日，這裡的考古工作還在繼續。
進門大廳出擺放的是 越南 的國寶---玉縷 銅鼓 ，這個 銅鼓 屬於距今2000年至2500年前 越南 東山文化。這個 銅鼓 之所以地位很高，是博物館鎮宅之寶，主要因為它是 越南 最早的 銅鼓 ，並且部分西方學者認為他也是世界上最早的 銅鼓 ， 越南 的部分學者繼承了這一說法，並著書立說加以闡述（當然這一論調，作為我國的很多學者是不能苟同的，但是這屬於歷史學和考古學範疇。
越南 在先秦時期都是部落聚居之地，秦始皇時期發重兵攻越，費盡千辛萬苦才將嶺南之地歸入秦朝版圖，秦末天下大亂，鎮守嶺南的秦將趙佗，乘機獨立，建立南越國，自稱“南越武王”，並占領 桂林 、象郡，這也為後來漢朝舉兵平叛埋下了伏筆。當時南越國和漢朝打打和和，誰也奈何不了誰。
直到猛人登場。公元前111年，漢武帝元鼎六年，武帝派遣伏波將軍路 博德 ，主爵都尉楊僕率領水陸兩軍共十餘萬人，以及 越南 歸降部隊，宣佈進入南越國平叛，戰鬥從夏天打到冬天就結束了，最終以和漢朝墨跡了九十三年的南越國滅亡而告終。此後漢朝在其故地設立交趾郡。
所以我們在下麵的展品中可以看出，這一時期鐵器、陶器、青銅器，都具有濃厚的秦漢風格。
史書都是規規整整的漢字。
自漢代以來的中原王朝對 越南 的直接統治在公元938年結束。我們在前面介紹過，吳權領兵在白藤江擊敗了南漢（五代十國）平叛軍隊。從此 越南 開始了民族獨立的時期。這一時期 越南 稱為大越文明時期，各朝的封建化程度很高，國家的自主性也很高，與中原王朝的關係多是宗藩關係。前面我們已經對這一時期的朝代做過很多介紹，這裡，我們再捋一捋，作到更加詳細。
吳朝--丁朝--前黎朝（939--1009）
後李朝--陳朝（1009--1400）
胡朝（1400--1407）
黎朝--莫朝--黎朝中興（1248--1788）
西山朝（1778--1802）
阮朝（1802--1945）
這是陳朝時期面臨的 蒙古 入侵問題，前面我們也已經介紹過，這裡是陳興道的舞臺。
元軍攻越的路線圖。
