↑清凈古寺 而東側的新禮拜堂是現住 泉州 的穆斯林做禮拜的地方，大家便沒有過多的打擾了。（請尊重教徒不要隨便拍照）
↑清凈古寺
↑清凈古寺 清凈寺果真清靜呢，正午時分沒有什麼游人，但僅有的三個大榕樹下的鞦韆都被霸占了，唉 花崗岩石砌乾凈利落，威嚴的 石柱 讓人多了一份敬畏，都不敢放肆地擺pose了。
↑清凈古寺
↑清凈古寺 關岳廟
↑通淮關岳廟 對比清凈寺的“門可羅雀”，隔壁的關岳廟“門庭若市”，香火都要瀰漫到清凈寺來了。 關岳廟說是 泉州 香火最旺的地方也不為過，尤其是中秋節那天！想必每年正月初一上頭香那天，這裡的景象將會多麼壯觀……話說來了 泉州 我才知道，關公是財神爺。
↑通淮關岳廟 香客們來來往往穿梭在並不寬大的門框，門內拜關公、門外拜天地。香好像是免費拿的，一人三支，功德箱上有二維碼。他們拿香的姿勢很獨特——兩隻手的大拇指頂著香尾，四個拇指併攏支住香體，微微低頭，雙臂抬起與肩齊平——據說這種才是最標準的（這是我迄今接觸到的第三種進香的形式，前一種我在 重慶 的游記里也提到）
↑通淮關岳廟
↑通淮關岳廟 雕脊畫枋疊櫛錯落、造型精美、色彩艷麗，一副好大的排場，相反正殿卻空間狹小，但擁擠卻有序，功能分區明確。 進門前殿擺了一個功德箱，其後一屏風之隔便是祭祀跪拜的大殿，跪墊一個接一個緊湊排列，不知是關公的紅還是點燃的香，殿內泛著紅色的熱浪。 前殿過渡到大殿兩邊的 通道 也沒閑著，放著五六個碩大的簽筒。和別的地方不一樣的是，我們舉著簽筒甩啊甩，拿著掉出來的那根去解簽，而關岳廟是將一筒簽捧起，撒手任其自由落體，最“出頭”的那根就是你的“命運”了。
大殿東西兩側也分別是 三義 廟和崇先殿，有個似太上老君煉丹爐的焚燒爐，虔誠的香客們不懼炙熱，不緊不慢地往竄著火苗的爐內投入香紙。
↑通淮關岳廟 關岳廟也是要打烊的，從早上5:30忙到晚上21:00，關老爺也會累的。這裡的落日和夜景拍起來都很美。
↑通淮關岳廟 我們在關岳廟對面的公交站，上了一輛 泉州 mini小巴（古城旅游專線2號線），坐到終點站天后宮——這是我們廟宇打卡的最後一站。 這種mini小巴麻雀雖小五臟俱全，雖然半“敞篷”，但是遮陽避雨，靈活性很強（它招手即停，如果只有你一位游客或者大家目的地相同，他可以抄近路穿小巷送你到站，儘管他也是有正規線路正規停靠站的。比公交貴，一程2元，投幣不找零） 天后宮天后宮相對較偏，因此游客更為稀疏，但因其門外有拍攝過《舌尖》的秉正堂，還算聚集了一些人氣。
↑泉州天后宮 天后宮對門的小廣場實則是德濟門遺址。
700年前的德濟門是進出 泉州 的要道，為宋元時期古刺 桐城 的象徵。其附近的碼頭是 泉州 宋元時期進出口貨物的集散地。
↑德濟門遺址 天后宮供奉的是海神媽祖，媽祖在港澳臺地區比較盛行，而這邊“添磚加瓦”（一瓦50元人民幣，約合200新臺幣）最多的也是這些地區以及南洋地區的人。
↑泉州天后宮
↑泉州天后宮 山門兩側各有一座高聳的精美樓閣，樓上分置鐘、鼓，古時候，晨鐘暮鼓、日度一日。
↑泉州天后宮 山門背後是個戲臺，牆畫的內容是《八仙過海》，頂蓋是木構藻井，中心鑲嵌8塊人物木雕（現在被塗成了金色），手持各式樂器，據說其中有個手持琵琶的是西洋人，我看不清。
↑泉州天后宮
↑泉州天后宮
↑泉州天后宮
↑泉州天后宮 宮內有很多游客坐在大榕樹下的石階上乘涼，更有幾位老伯自備“道具”，一副牌一杯茶一下午，好不愜意！
↑泉州天后宮 與天后宮一德濟門遺址之隔的對面是有著超大落地窗的百姓書房，貌似刷身份證就可以入內。我們沒有進去，而是在他對面購置了些手信—— 泉州 名特產之一的老字號“林記正泉茂綠豆餅”。
4個一桶，一桶5元。用紙盒打包的話，3桶一盒，得再加2塊包裝盒費
這是這邊的一個特點，打包費都是很直觀的，一些餐廳的食物打包價要比堂食價貴個幾塊 群眾牛肉小點哎喲，都這個點兒了，我們飯還沒吃呢。
重新坐上mini小巴去 中山 南路的群眾牛肉小點吃“哦哇zān”咯
↑群眾牛肉小點
↑群眾牛肉小點 這家店是三天來遇到的最屌的一家店，不僅老闆不給好臉色，還區別對待——管我們要現金當地人卻可以微信支付，哼！ 但誰叫他家的牛肉粳（這個字明明念jīng，他們念geng呢）和蚵仔煎有名呢。
↑群眾牛肉小點
↑群眾牛肉小點 小份的就夠了。蚵仔煎裡面的海蠣個頭不大卻很新鮮，蘸醬偏甜我不愛。
牛肉粳就是嫩牛肉絲兒湯，湯 裡加 了姜絲，對於來姨媽的我是一種救贖，所以我負責喝湯，朋友負責吃肉。
↑群眾牛肉小點
↑群眾牛肉小點 這一天的暴曬+暴走，我們決定回酒店小作休憩。
上小巴前一般乘客都會先問司機“xx去不去？”，司機確認了才上車，可以到站後再投錢。當這位司機確認了這一車乘客都是去開元寺方向時，臨時改變線路，帶著我們穿巷子去了。
天氣預報叫了一天下雨，這朵雲在傍晚時分終於憋不住了，電閃雷鳴，原本打算去好成財吃牛排的我們被困在了屋內，包括這隻常住房東家的野喵
