從高原精靈到峽谷冰川，一部山南環線的紀錄片

↑卡久寺 ↑卡久寺 ↑卡久寺 ↑卡久寺 我們的好運沒有就此結束，因為還有另外一種精靈出現在我們的視野當中，帶給我們意外的驚喜，那就是數量更加稀少的赤斑羚。 ↑卡久寺 赤斑羚在1961年才被人類發現，並定名。它的分佈區域非常小，通常僅限於 緬甸 北部、 印度 阿薩姆東部地區及我國 西藏 的 林芝 地區。它是典型的林棲動物，善於在懸崖峭壁上奔跑跳躍，多活動在密林深處較空曠或巨岩陡坡的地方。喜歡在早晨和午後覓食，並且性情機警，受驚後會迅速躲藏， 所以這次能見到它真的感覺很幸運。 ↑卡久寺 ↑卡久寺 ↑卡久寺 沿著寺廟對面的山脊向上爬，山腰處有一個二層的平臺，可以俯拍卡久寺。 ↑卡久寺 ↑卡久寺 ↑卡久寺 ↑卡久寺 受來自南方的暖濕氣流影響，山谷里早晚雲霧繚繞，會將整個卡久寺籠罩起來，若隱若現，恍如人間仙境！而當我們爬上山坡的時候，仙境中居然出現了一道彩虹。 ↑卡久寺 ↑卡久寺 ↑卡久寺 離開卡久寺，去往色鄉，道路修的還算不錯，只是沿途很多處被邊上的河水衝垮了。進入 洛扎 溝，在熊曲匯入 洛扎 雄曲的岔路口向西就是色鄉了。兩種河水顏色差異很大， 洛扎 雄曲帶著泥沙滾滾而來，而來自庫拉崗日冰川的熊曲卻格外清澈。 探究噶舉起源，盡享拉普溫泉賽卡古托寺位於色鄉鄉政府南面，原為噶舉派寺院，後改宗格魯派。公元1080年前後，由 西藏 著名的佛學大師瑪爾巴大譯師命弟子米拉日巴修建，米拉日巴歷經千辛萬苦修築了九層的碉樓。到了16世紀上半葉，噶舉派大學者巴哇•祖拉陳哇對該寺進行了大規模的維修擴建，從而形成了現在的規模。 ↑色卡古托寺 ↑色卡古托寺 ↑色卡古托寺 ↑色卡古托寺 賽卡古托寺最顯眼的就是這座28米的碉樓，樓頂採用金頂。拾級而上，登到碉樓頂部，外側有一圈轉經道，唯一可以依附的只有一根拇指粗的鋼筋，號稱最驚險的轉經道。 ↑色卡古托寺 ↑色卡古托寺 ↑色卡古托寺 因為有不少 不丹 過來的信眾會翻山越嶺過來朝拜，所以寺廟門口賣票的僧人手裡會有一些 不丹 錢幣 ，喜歡的可以兌換，這大概是唯一印製著藏文的貨幣了吧。 寺廟門口，兩個孩子在玩著泥巴，有一個還光著腳，不知道冷不冷，不過看到他們的笑容，就知道它們有多開心。童年，就是這麼值得留戀。有時，快樂就是這麼簡單。耳畔邊突然泛起一首 印度 神曲：我在 東北 玩泥巴，雖然 東北 不大，我在 大連 沒有家…… 除了寺廟，色鄉最值得一去的就是幾個神湖了，尤以白瑪琳錯為甚。本計劃第二天去白瑪琳錯，但聽說道路滑坡了，正在搶修，而且明天應該是修不好的。聽到這個消息大家的心情有點低落，不過好在我們在勒布溝停留的時間較短，所以實際上節省出了一天時間，因此決定在色鄉多獃一天，後來發現色鄉是值得多留些時間的。

我是一個不太喜歡臨時更改計劃的人，但計劃趕不上變化，遇到變化，儘量去適應它，相信一切都是最好的安排。

第二天一早出發去往色鄉南側山上的洛卓沃龍寺，其實相較賽卡古托寺，洛卓沃龍寺更值得一說。這裡是噶舉派信徒心中至高的聖地，每年吸引著來自 不丹 、錫金、 印度 的大批朝聖信徒。
↑洛卓沃龍寺 都說來 西藏 可以凈化靈魂，為何呢？瞭解一下洛卓沃龍寺的修建歷史，你可能就理解了。 ↑洛卓沃龍寺 洛卓沃龍寺於十一世紀前期由 西藏 瑪爾巴大譯師創建，是噶舉派的第一間寺廟，至今巳有近千年曆史。瑪爾巴大譯師於公元1012年誕生於 洛扎 ，他曾歷盡艱辛三次往返 印度 、四次往返 尼泊爾 求法，學法歷時四十年之久而獲得無上成就，成為 西藏 佛法後弘時期的一代教主。同時，由於瑪爾巴翻譯、校正和抉擇了大量佛教梵文經藏和儀軌，亦被尊稱為大譯師。