從高原精靈到峽谷冰川,一部山南環線的紀錄片
陰雲密佈羊卓雍措,彩虹映照吉祥天母山南 環線走到這裡已接近尾聲,清晨從 浪卡子 縣城出發,中午就能回到 拉薩 了。
今天的天很陰,就像當時的心情,有些陰郁,因為內心開始泛起一絲不舍的情緒,不捨得一路相隨的伙伴,不捨得一路美麗的風景。
在太陽升起之前我們就趕到了羊卓雍措。羊卓雍措藏語意為“碧玉湖”,是 西藏 三大聖湖之一,因像珊瑚枝一般,所以它在藏語中又被稱為“上面的珊瑚湖”。 ↑羊卓雍措 羊卓雍措面積有675平方公里,湖面海拔4,441米。羊湖是高原堰塞湖,因冰川泥石流堵塞河道而形成,它的形狀很不規則,分叉多,湖岸曲折蜿蜒,並附有空姆錯、沉錯和糾錯等3個小湖。歷史上曾為外流湖,上述湖連為一體,湖水流入 雅魯藏布江 ,但後來由於湖水退縮成為內流湖,並分為若干小湖。 ↑羊卓雍措 我們在這陰冷的清晨等待日出,只是最終沒有如願,雲層很厚,透不過一絲光亮,遠處的寧金抗沙也藏在雲層中,了無蹤跡。 ↑羊卓雍措 ↑羊卓雍措 離開羊湖,再次回到雅魯藏布河谷,遠遠地就看到一座寺廟聳立在山上。聽說寺廟裡供奉著吉祥天母的肉身,當時心裡一驚,腦中浮現出小時候看過的契丹女屍的形象。 ↑夏珠林寺 這座供奉著吉祥天母千年肉身的寺廟叫做夏珠林寺,始建於公元17世紀初葉,現在的寺廟是上世紀80年代由色拉寺的欽則活佛重建的,原址已經在文革期間嚴重損毀。 ↑夏珠林寺 關於吉祥天母,還有一段神奇的傳說:公元1042年,阿底峽尊者從 印度 被迎請至 西藏 傳法。三年後,尊者前往衛藏地區,在 拉薩 附近的河邊,一位少女遇到了尊者,心生敬仰之情,於是把身上所有的金銀裝飾全都作為供養獻給尊者。可當少女回到家,她的父母得知女兒的貴重飾物都供給了一位素不相識的僧人,氣得毒打了她一頓。那個年代,本教還很盛行,這位少女卻立志弘揚佛法,供養僧人。於是被村民當作妖孽投入河水中,可少女一直浮在水面,村民見其投水不死,很是恐懼,就把她封於山上岩洞中。此時,阿底峽尊者以神通顯現少女為度母投生的情景,人們才醒悟到她是吉祥天母為護持 西藏 佛教而作的示現,遂建寺供養少女的肉身。 ↑夏珠林寺 夏珠林寺並不大,吉祥天母肉身被供奉在寺廟一角的一間小小殿堂內的神龕中。她坐化於一千年前,圓寂時只有十二歲,圓寂後身體自然收縮至只有一肘高,呈度母坐姿,面部的肌膚仿佛仍有彈性。
當親眼見到這尊肉身,她仿佛就不再是傳說中的故事了,而是歷史中真實存在的人物。內心更加感動於這些佛教大德們為眾生利益奉獻身心的 菩薩 境界。 ↑夏珠林寺 ↑夏珠林寺 ↑夏珠林寺 出得寺廟,時陰時晴的天空飄起了小雨,這時一道雙彩虹橫跨 雅江 之上,而夏珠林寺正是一處絕佳的 雅江 觀景台。此時的山有了七彩的顏色,此時的水也泛起了藍色的波紋。在 山南 環線之旅結束之際,再次遇到彩虹,也真的算圓滿了。 相聚便是有緣回到 拉薩 ,在 太陽島 的大峽谷山珍寶來一鍋菌湯火鍋,再來一瓶青稞8度,五個人最後一次聚在一起把酒言歡。之後,相伴一路的伙伴將各奔前程,離別時刻,依戀、不舍,千般滋味涌上心頭。 回來已經一年了,但一切恍若昨日,我只是有些懷念。願朋友們一生安好,扎西德勒!
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今天的天很陰,就像當時的心情,有些陰郁,因為內心開始泛起一絲不舍的情緒,不捨得一路相隨的伙伴,不捨得一路美麗的風景。
在太陽升起之前我們就趕到了羊卓雍措。羊卓雍措藏語意為“碧玉湖”,是 西藏 三大聖湖之一,因像珊瑚枝一般,所以它在藏語中又被稱為“上面的珊瑚湖”。 ↑羊卓雍措 羊卓雍措面積有675平方公里,湖面海拔4,441米。羊湖是高原堰塞湖,因冰川泥石流堵塞河道而形成,它的形狀很不規則,分叉多,湖岸曲折蜿蜒,並附有空姆錯、沉錯和糾錯等3個小湖。歷史上曾為外流湖,上述湖連為一體,湖水流入 雅魯藏布江 ,但後來由於湖水退縮成為內流湖,並分為若干小湖。 ↑羊卓雍措 我們在這陰冷的清晨等待日出,只是最終沒有如願,雲層很厚,透不過一絲光亮,遠處的寧金抗沙也藏在雲層中,了無蹤跡。 ↑羊卓雍措 ↑羊卓雍措 離開羊湖,再次回到雅魯藏布河谷,遠遠地就看到一座寺廟聳立在山上。聽說寺廟裡供奉著吉祥天母的肉身,當時心裡一驚,腦中浮現出小時候看過的契丹女屍的形象。 ↑夏珠林寺 這座供奉著吉祥天母千年肉身的寺廟叫做夏珠林寺,始建於公元17世紀初葉,現在的寺廟是上世紀80年代由色拉寺的欽則活佛重建的,原址已經在文革期間嚴重損毀。 ↑夏珠林寺 關於吉祥天母,還有一段神奇的傳說:公元1042年,阿底峽尊者從 印度 被迎請至 西藏 傳法。三年後,尊者前往衛藏地區,在 拉薩 附近的河邊,一位少女遇到了尊者,心生敬仰之情,於是把身上所有的金銀裝飾全都作為供養獻給尊者。可當少女回到家,她的父母得知女兒的貴重飾物都供給了一位素不相識的僧人,氣得毒打了她一頓。那個年代,本教還很盛行,這位少女卻立志弘揚佛法,供養僧人。於是被村民當作妖孽投入河水中,可少女一直浮在水面,村民見其投水不死,很是恐懼,就把她封於山上岩洞中。此時,阿底峽尊者以神通顯現少女為度母投生的情景,人們才醒悟到她是吉祥天母為護持 西藏 佛教而作的示現,遂建寺供養少女的肉身。 ↑夏珠林寺 夏珠林寺並不大,吉祥天母肉身被供奉在寺廟一角的一間小小殿堂內的神龕中。她坐化於一千年前,圓寂時只有十二歲,圓寂後身體自然收縮至只有一肘高,呈度母坐姿,面部的肌膚仿佛仍有彈性。
當親眼見到這尊肉身,她仿佛就不再是傳說中的故事了,而是歷史中真實存在的人物。內心更加感動於這些佛教大德們為眾生利益奉獻身心的 菩薩 境界。 ↑夏珠林寺 ↑夏珠林寺 ↑夏珠林寺 出得寺廟,時陰時晴的天空飄起了小雨,這時一道雙彩虹橫跨 雅江 之上,而夏珠林寺正是一處絕佳的 雅江 觀景台。此時的山有了七彩的顏色,此時的水也泛起了藍色的波紋。在 山南 環線之旅結束之際,再次遇到彩虹,也真的算圓滿了。 相聚便是有緣回到 拉薩 ,在 太陽島 的大峽谷山珍寶來一鍋菌湯火鍋,再來一瓶青稞8度,五個人最後一次聚在一起把酒言歡。之後,相伴一路的伙伴將各奔前程,離別時刻,依戀、不舍,千般滋味涌上心頭。 回來已經一年了,但一切恍若昨日,我只是有些懷念。願朋友們一生安好,扎西德勒!
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