一川新綠，滿城錦繡，梅子黃時雨｜15日關西紫陽花巡禮

↑愛宕念佛寺 ↑愛宕念佛寺 ↑天龍寺 ↑嵐山 ↑天龍寺 天龍寺的建築在20世紀初翻修，但庭院則是保留了14世紀時期的樣子，人們來到這裡也往往是為了參拜庭院而來。整座庭院圍繞著一座大池塘而建，池塘里倒映著四季的變化。在梅雨季節，各色 紫陽 花在庭院中處處盛放，在下雨的天氣里格外飽滿和鮮活。 ↑天龍寺 天龍寺庭院里的 紫陽 花品種非常多，很多重瓣或者“ 地中海 ”形狀的，在 中國 都不大常見。不過，旁邊的小木牌上貼心的寫了它們的名字。 ↑天龍寺 ↑嵐山 天龍寺的建築和庭院分別售票，我們只去了庭院，但感覺已經很不錯了。對佛教文化感興趣的朋友可以在庭院參觀之後另外買票進入寺院建築參觀～ #五台山清涼寺#是的！你沒看錯！在嵐山居然有一座五 台山 清涼寺！ ↑清涼寺 我們原本行程中並無此規劃。發現這座寺院的時候，已經是傍晚。我們騎著酒店借的自行車正在嵐山的街道上閑逛，拐過一處街角後，這樣一座頗具唐風的大門突然出現在眼前，任誰也知道這絕非凡品啊！

走到正面一看，“五 台山 ”的牌匾赫然在望，作為 中國 人的我倆當然驚喜又迷惑。 ↑清涼寺 ↑清涼寺 此時寺廟的大門已經關閉，我倆於是準備騎著車繞一圈看看，發現院落的一個側門竟然沒有關。

走進去一看，院子里空無一人。過了一會兒走過來一位年輕的大師父——會說英語。他告訴我們，在7點前可以在庭院里參觀，7點大門就要關閉啦！ ↑清涼寺 ↑清涼寺 這真的太驚喜了！我們得以擁有一個小時的時間，在空曠無人的清涼寺庭院中，在兩重塔和晚霞之下，慢慢欣賞這處宏偉而精巧的佛教建築。 ↑清涼寺 ↑清涼寺 嵐山這座五 台山 清涼寺又名嵯峨釋迦堂，確實是仿自 中國 五 台山 清涼寺。建於895年，由一位宋元時期赴 中國 訪問的 日本 僧人主持營建——據說他看到五 台山 時，覺得與自己家鄉的愛宕山有相似之處，因此萌生了在愛宕山腳下再造一座清涼寺的念頭。

清涼寺最具代表性的文物為木造釋迦如來立像，名列 日本 三大佛像之一，可惜此時大殿關閉，我們並沒看到。據寺院里的介紹文字說，這尊佛像稱為“生身如來”，其耳道與鼻腔相連，在佛像內部還有以絲綢製成的內臟模型，可謂惟妙惟肖，是 日本 國寶級的作品。這尊佛像來自 中國 ，也是由那位 日本 僧人從 中國 帶回，與當時 日本 常見的佛像截然不同。從此之後，許多寺廟皆紛紛仿效此種清涼寺式風格的佛像。 ↑清涼寺 儘管是仿照 中國 的清涼寺建造，但這座 日本 同款的清涼寺還是有許多 日本 寺院風格的建築細節。 比如 參拜前的洗手池、殿門前的石質燈柱，都帶給我一種奇異地違和感。 ↑清涼寺 ↑清涼寺 ↑清涼寺 但最顯衝突和趣味的，還是這座山門下的鳥居，兩個建築來自截然不同的文明體系，但切切實實地被放在了一起。我蹲下試圖拍下它倆同框的照片，按下快門的那一刻，一陣風撩動了屋檐一角的風鈴。一陣細碎的輕響充滿了這個寂靜無聲的院落，這奇妙的氛圍讓我一時間竟然有種莫名的震動。 ↑清涼寺 【京都】八年不見，十分想念京都 的故事開始於1200年多前。彼時的 中國 正值晚唐，地方割據秩序混亂的五代即將到來。而在隔海相望的 日本 ，平安京（ 京都 的古稱）接替不遠處的 奈良 成為古代 日本 的首都，平安時代就此開始。

此後的 日本 ，無數劇目在 京都 的政治舞臺上演——天皇與大臣之間的權力爭奪，武士階層的崛起，幕府，戰國時代，倒幕。直到1867年，“大政奉還”事件發生在二條城， 京都 將首都的接力棒交給 東京 ，從此退居二線，成為 日本 最重要的歷史文化中心和旅游城市。

今天的 京都 ，一年四季人流如織，即使此刻因為 中國 出境游尚未完全恢復而少了 中國 的游客，但來自歐美、 韓國 、 東南亞 的游客仍然塞滿了市中心和熱門景區的每一條街道。 ↑三年阪二年阪 ↑京都 上次來 京都 還是八年以前，趕上了一個櫻花季的尾巴，人超級多。這次在梅雨季來，人相比之前那次還少了不少，而天氣居然沒有一點兒梅雨季的樣子，每天都是大太陽，我帶的雨傘愣是沒見過一滴雨，每天都在充當遮陽傘。

從嵐山到了 京都 站，頗有種鄉下人進城的體驗。這裡是整個 京都 和周邊地區當之無愧的交通樞紐， 新乾 線、JR、近鐵、市營地鐵，還有數不清的公交車，無論何時永遠人流如織，周邊美食遍地。我們這次住的Air-BNB就在 京都 站附近，作為探索 京都 和周邊的大本營是非常合適的。 ↑京都塔 ↑京都 ↑京都 在 京都 的四個白天，我們分別在三個不同的區域活動：

Day1-2 京都 市區範圍內的清水寺、南禪寺、錦市場以及周邊； ↑京都
Day3 京都 以北山區里，三千院、貓貓寺和貴船； ↑京都
Day4 京都 以南的藤森、伏見、 宇治 。