↑普蘭巴南寺廟群
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↑日惹 門杜寺這座高雅精緻的寺廟位於 婆羅浮屠 東邊大約3.5公里處，儘管與它非凡的鄰居 婆羅浮屠 寺相比，它看似微不足道，但是在其原始的建築內保存著爪哇所有寺廟中最傑出的雕像：一尊宏偉的3米高的佛像，它的兩邊還有兩尊 菩薩 像，左邊是觀世音，右邊是Vairapana。有趣的是，佛像本身的姿勢也只得留意，不是常見的蓮花坐姿，而是西式的坐姿，兩隻腳都放在地上。門柱寺於1836年被髮現，1897年至1904年間由 荷蘭 人幫助其修複。寺廟外牆上雕刻著的優雅的浮雕，同樣也屬於 印度尼西亞 印度 -爪哇藝術品中最精美且規模最大的典範。在夜間觀賞雕塑尤其令人難忘。當聚光燈照向夜晚的天空時，心中仿佛就會充滿一種超自然的精神力量。
↑日惹
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↑普蘭巴南寺廟群
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↑普蘭巴南寺廟群 日惹塞烏寺~~不失壯觀的頹垣在 普蘭巴南 文化旅游公園內、在 普蘭巴南 寺廟群的北邊，經過Bubrah寺和Lumbung寺，再往前大概500米坐落著 爪哇島 第二大佛教寺廟——塞烏寺廟群（ 婆羅浮屠 -Borobudur Temple是最大的佛教寺廟）。塞烏寺是 普蘭 班南寺廟群內除濕婆神廟、毗濕奴神廟、梵天神廟外的另一座比較重要的神廟。又稱“千寺”，其歷史可追溯到850年前，原本由一座位於中心的大型佛寺以及圍繞在周圍的4圈、240座規模較小的“守衛”寺廟組成的。 寺廟群外圍矗立著四座寺院，分別位於環形的四個點上，其中Candi Bubrah寺是最南端的那個。經過修複的主寺內部走廊上有一圈精雕細刻的壁龕，這些壁龕里曾經擺放著青銅雕像。
↑水城
↑塞烏寺
↑塞烏寺
↑塞烏寺
↑塞烏寺 寺廟正方形，每側的 通道 都立有一對石雕巨型神像，肥碩的身軀批帶瓔珞，盤著數條大蛇；寺裡面的佛塔都坍塌為廢墟，只有中心的主塔被維修好矗立在一堆亂石之中。
由於這廟不是甚麼重要景點，而且損毀嚴重，遠未砌回原貌，故有股蕭瑟之氣，別具特色，
↑塞烏寺
↑塞烏寺
↑塞烏寺
↑塞烏寺 塞武寺的修建日期比 普蘭巴南 還要早，始建於8世紀，由 馬塔蘭 王朝（Mataram Dynasty）的 拉卡 伊•帕朗卡蘭（Rakai Panangkaran）修建，桑賈亞王朝（Sanjaya Dynasty）的 拉卡 伊• 皮卡 坦（Rakai Pikatan）王子後來又進行了擴建。 皮卡 坦娶了夏連特拉王朝（Shailendra Dynasty）一位信奉佛教的公主。而 婆羅浮屠 就是由夏連特拉王朝的人修建的。說到此處，應該也不難猜出為什麼既要修建 印度 教寺廟，又要修建佛教寺廟的原因了。從塞武寺與 普蘭巴南 神廟如此鄰近的距離，可以看出當時佛教和 印度 教是和諧共存的。
↑塞烏寺
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↑塞烏寺 來塞烏寺的游客也少，這裡顯得很荒蕪和孤獨。
↑塞烏寺
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↑普蘭巴南寺廟群 塞烏寺正門前的兩位“門神”
