雨季我在日惹等日出~~探訪古代東方四大奇跡之印尼爪哇島日惹之“婆羅浮屠”
↑日惹 ↑日惹 ↑日惹 ↑日惹 ↑日惹 ↑日惹 ↑日惹 ↑日惹 ↑日惹 ↑日惹 ↑日惹 ↑日惹 ↑日惹 ↑日惹 ↑日惹 ↑日惹 ↑日惹 在覆滅中永生的爪哇島日惹“婆羅浮屠”提到 爪哇島 的旅游,最著名的地標式景點當屬—— 婆羅浮屠 。 婆羅浮屠 位於 日惹 西北 約40公里處,是世界上面積最大的佛教建築群遺跡,這處至今已有1000多年曆史的大乘佛教佛塔遺跡,位於 印度尼西亞 爪哇島 中部 日惹 西北 部默拉皮火山的一個山丘上,是由 爪哇島 當時的夏連特拉王朝統治者在公元750年至850年之間興建的。“ 婆羅浮屠 ”源自梵語,意為“山丘上的佛塔”,俗稱“千佛塔”,又被稱為“ 印度尼西亞 的金字塔”。
婆羅浮屠 ,歷史悠久,規模龐大,氣勢恢弘,號稱南半球最古老和最龐大的佛教古跡,與 中國 長城、 印度 泰姬陵、 柬埔寨 吳哥窟 ,並稱為古代東方的四大奇跡。使用航拍器拍攝,以上帝視角的俯瞰, 婆羅浮屠 就像一座巨大的金字塔屹立在綠樹包圍的山丘之上,十分壯觀。1991年, 婆羅浮屠 被世界教科文組織列入的“世界遺產名錄”。漫步在 婆羅浮屠 ,與其說是在欣賞人文古跡,不如說是在進行一次心靈的洗禮。
↑婆羅浮屠 婆羅浮屠 簡介
婆羅浮屠 包括九層三大部分,一層塔基呈正方形,邊長約為120米;二至六層塔身為正方形 石台 , 石台 面積逐層縮小,四周設有走廊,兩側壁面上佈滿浮雕,而塔身的佛像供奉於壁龕中,共432尊;第六層正方形 石台 之上還有三層圓形 石台 ,圓臺上有72座被安放在多孔舍利塔內的佛像,圍繞著頂層中心的圓形大佛塔,大佛塔高35米,直徑16米。 婆羅浮屠 在4個方向各設1個入口,由石 獅子 “看守”,並有臺階通往塔頂。佛塔的三個部分代表通往佛教大千世界的三個修煉境界:塔基代表欲界(Kamadhatu),五層塔身代表色界(Rupadhatu),而三層圓形塔頂和中心大佛塔代表無色界(Arupadhatu)。 ↑婆羅浮屠
英國 著名史學家阿諾爾德·約瑟·湯因比(Arnold Joseph Toynbee)曾在《人類與大地母親》中寫道:“大乘佛教在爪哇沒有存在多長時間,但它留下人類最美麗的藝術作品之一—— 婆羅浮屠 這座永久性的豐碑……夏連特拉王朝的創建者在這裡把一座小山丘圍建成一座卒堵波(Stupa,梵語“塔”的音譯)。裝飾在盤旋上升的臺階上的淺浮雕,描繪了大乘佛教整個神話和玄學世界的圖景…… 婆羅浮屠 使創立了這個豐碑的短命的夏連特拉帝國得到了永生。”當站在 婆羅浮屠 的腳下,我似乎才懂得湯因比所說的“永生”的意義——就如同人必須經歷生、老、病、死一樣,物質意義的永生是不可能達成的,但文化和精神的傳承延續卻有可能永生。 ↑婆羅浮屠 從高空向下俯視, 婆羅浮屠 整座建築就像金剛界曼陀羅(Vajra Dhatu-Mandala),展現出大乘佛法的世界觀。 ↑婆羅浮屠 佛塔共有10層,四周的中間各有一條筆直的石級 通道 ,由基角直達頂層。佛塔第一層至第六層是四方形,第七層至第九層象是頂塔的座腳,呈圓形。第十層是鐘形的大塔,直徑是9.9米。按照佛教解釋,塔的下部四方形平臺表示所謂“地界”,上部圓形平臺表示所謂“天界”。“地界”各層共建有石壁佛龕432個,每座佛龕內有一蓮座及盤足趺坐的佛像。“天界”各層建有72個鐘形小塔,每個小塔內供奉一尊成人大小的盤坐佛像,形狀別緻,設計巧妙。佛像按東、南、西、北、中不同方位,分別作出“指地”、“施與”、“禪定”、“無畏”、“轉法輪”等各種手姿,而且佛像的面部神情以及手指、手掌、手臂等各部也是千姿百態,迥然各異,工藝精巧傳神。整個建築物共有大小佛像505尊,是當時世界上最大的佛教建築之一。 ↑日惹 因為要到 婆羅浮屠 看日出,所以我們的司機(在 日惹 我們是包車,這樣方便些)幫我們到景點附近的Manohara 酒店購買了Tour Package門票,工作人員會送你去參觀佛寺,行程包含早餐。日出行程4:30就能入場。在 日惹 市區也可以報名看日出的行程,會送你往返,可咨詢入住的酒店。 早上4點多進去,看完日出在餐廳有小吃和咖啡。套票價格是45W。
婆羅浮屠 是看日出的絕佳地,我們清晨四點就出發去 婆羅浮屠 看日出可是卻下起了雨。這個季節 日惹 算是雨季 ↑日惹 ↑日惹 買了酒店看日出的套票4500000RP,會發一個雨衣和手電筒,看完日出可以憑票到餐廳吃小吃,歸還手電筒可以兌換一條蠟染的圍巾。 ↑日惹 ↑日惹 我們直接爬上 婆羅浮屠 佛塔最高處等候,可惜天空不作美,最終也沒等到日出。 據說陽光映照佛塔和佛像的時刻,景色安寧而壯美,撼動人心。 ↑婆羅浮屠 ↑婆羅浮屠 ↑婆羅浮屠 ↑婆羅浮屠
婆羅浮屠 ,歷史悠久,規模龐大,氣勢恢弘,號稱南半球最古老和最龐大的佛教古跡,與 中國 長城、 印度 泰姬陵、 柬埔寨 吳哥窟 ,並稱為古代東方的四大奇跡。使用航拍器拍攝,以上帝視角的俯瞰, 婆羅浮屠 就像一座巨大的金字塔屹立在綠樹包圍的山丘之上,十分壯觀。1991年, 婆羅浮屠 被世界教科文組織列入的“世界遺產名錄”。漫步在 婆羅浮屠 ,與其說是在欣賞人文古跡,不如說是在進行一次心靈的洗禮。
↑婆羅浮屠 婆羅浮屠 簡介
婆羅浮屠 包括九層三大部分,一層塔基呈正方形,邊長約為120米;二至六層塔身為正方形 石台 , 石台 面積逐層縮小,四周設有走廊,兩側壁面上佈滿浮雕,而塔身的佛像供奉於壁龕中,共432尊;第六層正方形 石台 之上還有三層圓形 石台 ,圓臺上有72座被安放在多孔舍利塔內的佛像,圍繞著頂層中心的圓形大佛塔,大佛塔高35米,直徑16米。 婆羅浮屠 在4個方向各設1個入口,由石 獅子 “看守”,並有臺階通往塔頂。佛塔的三個部分代表通往佛教大千世界的三個修煉境界:塔基代表欲界(Kamadhatu),五層塔身代表色界(Rupadhatu),而三層圓形塔頂和中心大佛塔代表無色界(Arupadhatu)。 ↑婆羅浮屠
英國 著名史學家阿諾爾德·約瑟·湯因比(Arnold Joseph Toynbee)曾在《人類與大地母親》中寫道:“大乘佛教在爪哇沒有存在多長時間,但它留下人類最美麗的藝術作品之一—— 婆羅浮屠 這座永久性的豐碑……夏連特拉王朝的創建者在這裡把一座小山丘圍建成一座卒堵波(Stupa,梵語“塔”的音譯)。裝飾在盤旋上升的臺階上的淺浮雕,描繪了大乘佛教整個神話和玄學世界的圖景…… 婆羅浮屠 使創立了這個豐碑的短命的夏連特拉帝國得到了永生。”當站在 婆羅浮屠 的腳下,我似乎才懂得湯因比所說的“永生”的意義——就如同人必須經歷生、老、病、死一樣,物質意義的永生是不可能達成的,但文化和精神的傳承延續卻有可能永生。 ↑婆羅浮屠 從高空向下俯視, 婆羅浮屠 整座建築就像金剛界曼陀羅(Vajra Dhatu-Mandala),展現出大乘佛法的世界觀。 ↑婆羅浮屠 佛塔共有10層,四周的中間各有一條筆直的石級 通道 ,由基角直達頂層。佛塔第一層至第六層是四方形,第七層至第九層象是頂塔的座腳,呈圓形。第十層是鐘形的大塔,直徑是9.9米。按照佛教解釋,塔的下部四方形平臺表示所謂“地界”,上部圓形平臺表示所謂“天界”。“地界”各層共建有石壁佛龕432個,每座佛龕內有一蓮座及盤足趺坐的佛像。“天界”各層建有72個鐘形小塔,每個小塔內供奉一尊成人大小的盤坐佛像,形狀別緻,設計巧妙。佛像按東、南、西、北、中不同方位,分別作出“指地”、“施與”、“禪定”、“無畏”、“轉法輪”等各種手姿,而且佛像的面部神情以及手指、手掌、手臂等各部也是千姿百態,迥然各異,工藝精巧傳神。整個建築物共有大小佛像505尊,是當時世界上最大的佛教建築之一。 ↑日惹 因為要到 婆羅浮屠 看日出,所以我們的司機(在 日惹 我們是包車,這樣方便些)幫我們到景點附近的Manohara 酒店購買了Tour Package門票,工作人員會送你去參觀佛寺,行程包含早餐。日出行程4:30就能入場。在 日惹 市區也可以報名看日出的行程,會送你往返,可咨詢入住的酒店。 早上4點多進去,看完日出在餐廳有小吃和咖啡。套票價格是45W。
婆羅浮屠 是看日出的絕佳地,我們清晨四點就出發去 婆羅浮屠 看日出可是卻下起了雨。這個季節 日惹 算是雨季 ↑日惹 ↑日惹 買了酒店看日出的套票4500000RP,會發一個雨衣和手電筒,看完日出可以憑票到餐廳吃小吃,歸還手電筒可以兌換一條蠟染的圍巾。 ↑日惹 ↑日惹 我們直接爬上 婆羅浮屠 佛塔最高處等候,可惜天空不作美,最終也沒等到日出。 據說陽光映照佛塔和佛像的時刻,景色安寧而壯美,撼動人心。 ↑婆羅浮屠 ↑婆羅浮屠 ↑婆羅浮屠 ↑婆羅浮屠