釜山、慶州、大邱——五年簽韓國第一站（老游記搬遷馬蜂窩，2016年）

　　 佛國寺和石窟庵：千年前新羅的石藝　　 韓國 是世界遺產大國，這是按照其密度來說的。 韓國 的領土面積大約10萬平方公里，和我國的 浙江 省接近，不過 韓國 有11處世界文化遺產和1處世界自然遺產（依據 韓國 旅游局官方網站中文版），密度非常大。當然這也許和聯合國教科文組織評選規則有關，近年來更看重比較小的國家，去年去的 斯裡蘭卡 領土面積6.5萬平方公里，和 寧夏 回族自治區相當，世界遺產也有8個。世界遺產的評選早年偏重 歐洲 ，論密度 歐洲 更要大得多。東亞三國中、日、韓，對這個頭銜還都是很看重的， 中國 只是受限於現在每年兩項的數量限制，大量項目只能列入預備清單在排隊呢。
　　拿 中國 的世界文化遺產作參照來預期 韓國 的項目，可能會失望的， 朝鮮 古代大部分時間認 中國 為宗主國，文化體系接近，建築風格類似。但如果按照禮儀制度，其建築規格是有限制的，以 朝鮮 的國力，也不太可能進行大規模的營建。 中國 的世遺文物往往更為宏大。
　　佛國寺和石窟庵是1995年作為同一項目列入世界文化遺產的，也是一個體量並不大的世界文化遺產。兩處文物都位於 慶州 東南13公里的吐 含山 ，這座海拔745米的 中山 為 韓國 五嶽之東嶽。佛國寺位置稍低，在山腰，石窟庵比佛國寺高百米以上，接近山頂了。
　　在 韓國 的寺廟中，佛國寺的規模也許能排在最前列。但佛國寺並不以其規模或完整性入選世界遺產，這座始建於6世紀的千年古廟其木結構歷經天災人禍，多次毀滅又多次重建。如今呈現在游客面前的除了一些李氏 朝鮮 後期建築外，大部分殿堂樓宇都是當代復建的。佛國寺最有價值的文物是幾處石結構建築——多寶塔、釋迦塔、蓮花橋/七寶橋、青雲橋/白雲橋，列為 韓國 國寶20至23號，均是8世紀復建時留下的新羅古跡。
　　蓮花橋/七寶橋、青雲橋/白雲橋其實就是佛國寺主體建築前的兩組階梯。青雲橋/白雲橋通向大雄寶殿，蓮花橋/七寶橋通向極樂殿。這兩組階梯下部中空，類似橋梁結構，每組均分成兩段，各自有著優美的名稱，石材上還有精美雕刻。現在這四座橋都已經禁止通行，游客只能從邊門進入寺院主體。從外表上看，這四座橋並不特別高大，幾十階臺階而已，但它們是 韓國 僅存的新羅時期石構橋梁式建築，可謂彌足珍貴。想想 中國 的唐代建築也所剩無幾了，塔稍微多一些，屋宇屈指可數，畢竟離現在已經有1200多年啦。
　　多寶塔和釋迦塔位於大雄寶殿前。釋迦塔是一座三層的方塔，比 慶州 地區其他一些新羅時期石塔都要高大。我們去的時候這座塔仍在保護修複中，原因是塔身中部出現了一道縫，於是蓋了一個屋子把塔全部罩起來，整個維修過程要持續整整五年。多寶塔的造型則十分特別，其中下部是方形的，底層實心，四邊設四組階梯，二層是四個立柱圍城的中空結構，頂著塔剎，塔頂的數個層次收為八邊形或圓形，有精美雕刻。本來二層位置每邊都有一尊 石獅 子守衛，日占時期被掠走三尊，至今不知下落，僅留下一尊孤零零地守衛寶塔。
　　除了這些石建築之外，極樂殿內供奉有兩尊金銅佛像，也是新羅時期文物，分列 韓國 國寶第26號、第27號。不過 韓國 寺廟內部不讓照相，無法展示照片。佛國寺建築群的院落內和周邊區域遍植紅葉植物，秋天來此地最漂亮。
　　至於石窟庵，實在不值得推薦。因為所能看到的非常有限。這處石窟是8世紀佛國寺復建時同時建造的，面積很小，入口大約幾米寬，前室方形，經一條狹窄甬道通向圓形後室，整個石窟都有大型佛像和浮雕。現在入口處裝了玻璃門，游客只能看到前室的八部眾神和力士，以及後室中央的大佛像，由於不能進入內部，甬道的天王、後室的十大弟子等精美雕刻都看不到，考慮到價格不菲的門票以及來往開銷，性價比就低了。 慶州 博物館複製了十大弟子像中的五尊，的確非常精美，佛國寺的兩尊石塔也能在博物館找到複製品。
　　Tips: 慶州 坐10路、11路公交車都能到佛國寺，佛國寺到石窟庵走 慶州 國立公園的山道大約3公里，公路大約10公里打車10000韓元，佛國寺到石窟庵有公交車雙向對開，但班次很少一小時一班，可以在佛國寺的游客中心查詢發車時間。
　　佛國寺門票5000韓元，石窟庵門票5000韓元，這是此次 韓國 行門票最貴的兩個景點。
　　 慶州歷史遺址區：古墳包圍的城市，韓屋古風　　在海印寺和石窟庵入選世遺後， 慶州 沒有停止申遺步伐，2010年，“ 慶州 歷史遺址區”申遺 成功 ，這個遺產不論是地域範圍還是遺址點，都比前者大得多，可以說， 慶州 市的半個城區都是世界遺產，城區外，還收進了南山和明活山城。在 慶州 的三天，第一天去了大陵苑和月城一帶；第二天從良洞回來去了南山三陵一帶；第三天從佛國寺回來去了南山統一殿一帶和 慶州 博物館、雁鴨池。在 慶州 歷史遺址區中，仍有明活山城和芬皇寺區域沒有去。2006年，在 柬埔寨 吳哥舉辦了“吳哥— 慶州 世界文化博覽會”， 韓國 顯然是想把 慶州 打造成吳哥那樣的世界級文化古都。
　　 慶州 城區最引人註目的就是大量新羅古墳。這些古墳相對集中，一堆一堆的，在城市中古墳群又呈散狀分佈，幾乎隨處可見。收門票的大陵苑是古墳最多的地方，其中一處天馬冢進行了發掘，可以入內參觀，挖出的金冠金腰帶在 慶州 博物館，天馬冢內有複製品。大陵苑對面及東部各有一個比較大的古墳群，此外月城、芬皇寺一帶也有小型的古墳群，統一新羅時期幾處重要歷史人物的大墳如金庾信將軍墓則在城西。
　　所有古墳樣式都差不多，其實就是很常見的一個個饅頭狀的土包包，差異僅在大小而已，最大的大概兩三層樓那麼高，小的幾乎和我們這邊的豪華百姓土墳類似。不曉得當年營建的時候有沒有地面的附屬建築，以古墳的密集程度來看似乎不可能一座墳修一組建築。從地下看也比較簡單，墓室並不大，兩三米的長度，一米左右寬度，不過有多層石質結構圍護撐起整個墓穴，還有細砂等中間層次。金冠金腰帶等還是很精美的，除黃金製品外還出土了不少珠寶裝飾品。看到一個數據說 慶州 的古墳大約有200多座，如果都有類似的黃金隨葬品那倒價值不菲。早年這些古墳都和居民住宅混雜， 韓國 政府花了很大力氣搬遷清理，如今所有的古墳上都種了草，周邊整治成為公園綠地。
　　由於是歷史城區， 慶州 市另外一個顯著特征就是限高，多採用韓屋建築。在大陵苑往南，即使普通的居民住宅都大多採用韓屋樣式，和散落的文物古跡融為一體。城南有一個韓屋體驗區，是 新建 的仿古建築群，計划進行餐飲、紀念品、藝術人文等商業開發，但人氣不高。不過這組仿古建築造型別緻優美，拍拍韓劇還是很合身的。體驗區旁則是李朝時代的鄉校，也就是我們這裡的孔廟，規模比以前在 濟州島 看到的要大得多。 慶州 市區似乎僅有火車站一帶是比較現代化的商業街區，但層高最多也就三層樓，整個城市面貌和 釜山 相比完全是兩種世界。
　　城區里的其他文物古跡主要就是遺址了。新羅時期留下的文物很少，最主要的是7世紀的瞻星台，下方上圓，一個筒狀的石砌建築，據說石塊的數字都是暗合天文的；此外在芬皇寺還有一座殘留的石塔，原本有九層，現在僅剩三層。地表上大面積的就是地基遺址，如月城，這塊 慶州 南部狹長的高地完全是一個考古現場，歷史信息全部在藍色的塑料布覆蓋之下，維能看看地勢及周圍的風水，有一座古建築石冰窟但這是李朝時期的；雁鴨池基本上已經完成考古工作了，地表標識了當年殿宇柱礎的位置，由於複原了三棟建築，這個新羅時期的東宮園林現在看上去也非常入境，晚上這裡還有文化表演。