西雙版納 就是這樣一片神秘、美麗、充滿人間溫情、瀰漫著佛教氣氛的凈土。世代生活在這裡的傣家人全民信佛，來到這裡你會感到歡喜、幸福洋溢在每一個人臉上。 傣寨曼，是傣語“村寨”的意思。所以看到曼開頭的都是寨子。
在傣語里，景、勐、曼分別代表不同的行政區域。景為城，如 景洪 ， 西雙版納 自治州首府，字面意思就是—— 一座叫“洪”城市。勐為壩區，如 勐臘 ；曼為村寨，如曼聽。
傣族女孩叫“哨哆哩”，男孩叫“貓哆喱”。傣族人的婚俗是男嫁女娶，傣家人是重女輕男的。誰家生了女兒要敲鑼打鼓告知全村的人，並要大擺宴席進行祝賀；生了男孩則認為是賠錢貨，因為要準備嫁妝 。 ……曼遠村西雙版納 曼遠村號稱 中國 最美十大鄉村，因為紀錄片《嚮往生活》取景地蘑菇屋而聞名。嚮往的生活應該是怎樣的呢？去看看…
公路一拐彎就進入村路口了，兩旁是開闊的田野，整齊的種著玉米和火龍果樹。微風徐徐，偶爾還會有白鷺飛過。遠遠看到寨門，停車場上停了不少小車，這裡現在已是旅游打卡地，很多人慕名來看“ 中國 最美十大鄉村”之一。
寨門口旁有一口古井，叫“喃博賞”，“喃博賞”，意為竹林旁的水井。這裡的村民都會給古井蓋上形狀象佛塔的房子。長滿青苔的圓頂，應該是歷史悠久了。
“喃博賞”古井距今已有1300多年的歷史。 在建寨初期，老人們看到這片土地上生長著大蓬大蓬的龍竹，料想地下定會有豐富的水源，便將寨門建在了此處，併在龍竹旁挖掘了“喃博賞”水井。到了60年代，村民又在這片空地上修建了“喃博賞”曬場，平時村民們在田地插秧、打穀、曬谷的時候，常到這口水井來取水飲水，並旁還修建了供人躲雨歇息的涼亭。為了防止落葉、雨水污染水源，村民在水井上方修築了並欄和井窯。傣族老人常說：水井里有井神，所以要給他蓋一間漂亮的房子，只有這樣，井神オ會保佑井水永遠甘甜，生活オ會像井水一樣甜。
井底偶爾會有一些小魚游來游去，這是村民為預防井水被病菌污染而放養的。曼遠村裡的古井周圍森林環繞，並水吸取了雨林清露與日月精華，水質十分純凈。村民們喜歡用井水烹茶做飯，用古井水泡出來的茶，茶水醇鬱甘美，煮出來的米飯也有一股特有的清香，周圍村寨的居民及外來游客也常到曼遠村來取古井水飲用，希冀達到健康養生的功效。
佛寺前的這口古井名為“喃博瓦”，水井上方精修建了佛塔形狀的井欄、並窯，與山頂的佛寺交相映。水井採用傣族崇敬的大象、孔雀造型，傳說中寫水的兩條金龍守護井口，四周鑲嵌小圓鏡，既顯莊貴，更寓意著希冀水井常滿常清。
相傳，古時挖井大多是靠馬匹拉運土石，為紀的功勞，水井旁會修建一座馬匹雕像，體現了傣族感恩、記恩的優良品質。並旁通常會修建涼亭，供打水歇息。在傣族傳說里，水井、馬和涼亭是相依的，缺一不可。
傣族人生性愛水，將水看做是神靈賜予的吉祥物是幸福、聖潔與光明的象徵。傣族人民也十分崇敬神，很多傣族人都將飈一ロ水井當做畢生的願望。
寨心，傣語為“宰曼”，是傣族村寨的最中心，也是村寨的靈魂所在，傣族人民相信寨心維繫著村寨的存在，保佑著村寨的平安，自古以來就有“寨心不爛，寨子不散”的說法，對於傣族人民而言，村寨里村民遷入遷出都要求得寨心同意。
曼遠的寨心位於村落中部，按照傳統習俗用大鵝卵石加以裝飾，寨心整體刷上金漆，表示莊嚴華貴。曼遠村每個村民都很尊敬寨心，每年都會進行祭祀，在祭祀當 天全 村停止生產，封閉寨門，由村長主持祭禮，每家每戶的長者都會到場。祭祀活動將村子的安 寧強 盛與寨心建立了緊密的聯繫，同時，村民又可藉此機會增強彼此間的交往，提高村寨的凝聚力。
傣族每一個寨子都會有一個寺廟。曼遠村的寺廟位於一個山頂上，遠遠就看見綠樹掩映中的紅瓦、佛頂。
沿著長長的紅色臺階而上就是佛寺了，臺階兩旁是傣藥植物園。
在寺廟門口碰到幾個小沙彌，他們騎著電動車嬉鬧著，完全不象戒律深嚴的中原寺廟的小和尚那樣。感覺就是小孩子在村裡的學校上學，下課後打鬧一下。
從寺廟上遠眺，村寨一覽無餘。
曼遠村的傣樓也是採用的乾欄式建築。上下兩層，上層住人，距地約7尺，下層無牆，用以飼養牲畜及堆放什物，頂為雙斜面，多覆以編成的“草排”，現在多用瓦片取代。拾級登樓，有走廊、晾台，可以晾物、納涼。
人住樓上，能躲避地上炎炎暑熱和潮氣，防止蟲豸侵害；梁柱裡外穿插連接，渾然一體，十分牢固，可防地震；樓下是柱子，若遇江水泛濫，一般情況下可保竹樓無恙。
