埃及，“觸手可及”的歷史之旅
世界古文明的最早誕生於 埃及 並不是偶然的，其中一個主要原因就是其特殊的地理環境：東西方向的阿拉伯沙漠和 撒哈拉沙漠 是完美的兩道天然屏障；世界最長的尼羅河從南向 北流 過，滋養的大河兩岸的土地和人民；南邊與努比亞接壤，但南北狹長的地理特征，給與其非常大的戰略縱深；北面則是 地中海 ，在航運不發達的過去，守住 東北 方向貧瘠的西奈半島也就是扼守住從北面進入 埃及 的咽喉。當然，還包括其他歷史原因，例如，被 羅馬 人屋大維征服之前的二千多年，包括偉大的 亞歷山大 大帝在內的歷任征服者都主動融入了 埃及 文化，並積極地推動了它的發展，這才孕育出了我們今天看到的輝煌古 埃及 文明。
通過旅行來瞭解 埃及 歷史、理解 埃及 文化，可能是最好的額外收穫。如果先瞭解以下三個 埃及 的情況，則能讓我們能更好理解旅行中見聞，這也是我此次 埃及 之行後的真實感想。 一、埃及的多神文化和 羅馬 ， 印度 和 中國 一樣， 埃及 的歷史上也是多神文化。神的數量之多，讓希羅多德感嘆道，“（ 埃及 ）在宗教上的過分，遠遠超過了其他的民族”。時光的積累和區域的合併，把上下 埃及 的各地的二千多位神聚集在了一起，而 埃及 的神廟、金字塔和法老陵墓則都是與這些神以及的他們的故事息息相關。
1\. 九柱神（神一代到神四代）和神五神六們
神一代：拉（Ra）：太陽神，頂著太陽的鷹頭人。另，太陽神拉通常有六個分身，經常出現在各種壁畫中。一，太陽圓盤；二，聖凱布利（Khepri），聖甲蟲神，早晨太陽神；三，哈克拉提，鷹頭人身，中午的拉，力量最為強大；四，阿圖姆（Atum），公羊頭人身，老年的拉；五，阿吞（Aten），主要在埃赫那吞改革時期所信仰之太陽神，隨後被廢除，向外伸出的箭頭代表了光線，也是他伸向人家的手；六，阿蒙（Amon），眾神之王，帶雙羽冠，法老之父。
神二代：舒（Shu）：風和空氣之神，男。泰夫努特（Tefnut）：雨水之神，女。
神三代：蓋布（Geb）：大地之神，男，鵝頭綠色人身，躺在地上。努特（Nut）：天空之神，女，在天上，每天吞下太陽，第二天再生出新的太陽，法老墓內天花板上經常看到她。而他們的父親、舒，不爽夫妻兩人的和諧關係，硬是活生生地站在天地之間，分開了兩人。
神四代：一共四位，兩男兩女。奧西裡斯（Osiris）：冥王和農業之神；伊西斯（Isis/Auset）：生命、魔法、婚姻和生育女神，荷魯斯之母，兩者結為了夫妻。賽特（Seth）：豹頭人身，戰爭、沙漠、風暴和外國之神；奈芙蒂斯（Nephthys）：房屋和死者的守護神，他倆結為了夫妻。這也是後來法老們都近親結婚的原因，神的血緣不容摻雜。主要的神話故事都發生在第四代，看來和諧也不過三代。另外，奧利西斯也是第一代法老，也是第一個木乃伊，被大卸十四塊後複活，掌管了冥府，還跟伊西斯女神生下了荷魯斯。而伊西斯也是最國際化的神， 羅馬 人也跪拜在她的腳下。
伊西斯、奈芙蒂斯真是親姐妹，長相基本一樣啊！直到我發現伊西斯的頭上頂的是一個愛立信手機後，我才能分清。PS：後來知道另一個說法，頂的不是手機，是法老的寶座。 
神五代：這代裡面出了個大人物，人間的統治者，荷魯斯（Horus），鷹神。他通過努力打敗了叔叔賽特，成為了拉的最佳傳人，也是人間法老的守護者。他的妻子是僅次於伊西斯另一位女神，哈托爾（Hathor/Het-Heru，Het-Hert），掌管愛情及美麗，經常以母牛或者哺乳母親的形象出現，頭頂太陽、左手握生命鑰匙。另外，還有胡狼頭阿努比斯（Anubis），他是奧利西斯和是奈芙蒂斯的兒子（你沒看錯，非婚生子），成為了冥界之路的領路人和木乃伊的製作者。誇人厲害，都說神五神六的，從 埃及 歷史上得到了考證。
神六代：荷魯斯的四大公子，艾姆謝特（Amset）；哈碧（Hapi，Golden Dawn，Ahephi），多姆泰夫（Duamutef，Tuamutef;Golden Dawn，Thmoomathph），凱布山納夫（Qebhsenuef），形象分別是木乃伊、狒狒、狐狼和獵鷹，是死者肝，肺，胃和腸的保護者。Hapi還是尼羅河河神，
2\. 其他幾位大神
奈斯女神，她可能經歷了多次創世，真正過來人，神零代，堪稱神中神。
阿佩普（Apep），拉的仇人，蛇加兩條人腿，每天吞下太陽。
蝎子女神，塞勒凱特（Selket），她在對抗阿佩普。
巴斯 特（Bast/Bastet）：貓神，殺死了阿蒙拉最大的敵人混沌毒蛇阿佩普。馬赫斯（Maahes）：雄獅神， 巴斯 特之子
索貝克（Sobek）：鱷魚神。傳說擁有強大火、氣、水、土四股力量，守護了幼年荷魯斯。
涅伊特（Neit）：狩獵與編織之神，鱷魚神索貝克之母。列涅努忒（Renenutet）：食物和收穫女神，索貝克的妻子。
小矮神，貝斯，（Bes）：音樂和舞蹈之神，家庭之神。
托特（Thoth）：智慧之神，外形為鷺鷥，有學問，還特別熱心。瑪特（Maat）：真理與正義女神，托特之妻，而著名最後的審判中，天平上的那根鴕鳥羽毛就來自瑪特頭上的發飾。塞莎特（Seshat）：豹女神，托特之女。
3\. 地方神
從建造階梯金子的左塞爾開始，尼羅河兩岸法力無邊的前輩們開始把 埃及 各地的神都融合起來，統一供奉在神殿里。這也是上下 埃及 統一的標誌。
奈赫貝特（Nekhbet）：禿鷲女神，上 埃及 的守護神。瓦吉特（Wadjet）：蛇女神，下 埃及 的守護神。
阿蒙（Amon）：底比斯三柱神之首。姆特（Mut/Golden Dawn，Auramooth）：阿蒙的妻子，名字有正直的意思。孔斯（Khons/Chons）：，阿蒙與姆特之子，月神，張著小孩的身體。
普塔（Ptah）：孟斐斯三柱神之首，首位神，工匠與藝術之神，木乃伊。塞赫麥特（Sekhmet）：母獅神，戰神。那夫特姆（Nefertem）：頭頂蓮花，植物神，普塔和塞赫麥特之子，皇家宮殿和陵墓的守護者。
塞克Seker，光之神，保護死者的靈魂通過地底世界以達來生，在孟斐斯被視為具有普塔部份神性的Ptah-seker或Ptah-seker-ausar。通常乃一具有鷹頭的木乃伊，類似普塔。
克奴姆（Khnum）：公羊神，和妻子海奎特共同造人。在 阿斯旺 ，他是尼羅河之神。海奎特（Heqet）：蛙女神，阿努凱特（Anuket）：尼羅河水神，克奴姆和海奎特之女
薩提特（Satet）：大象女神。塔沃里特（Taweret）：河馬女神，孕婦的守護者。麥里特塞蓋爾（Meretseger）：眼鏡蛇女神。阿匹斯（Apis）：公牛神，司豐饒及生產。
伊姆賀特普（Imhotep/Imouthis）：醫葯及塔的守護神，曾是第三王朝的宰相，也是祭司，更是階梯金字塔的設計者。
敏（Min/Menu，Amsu）：旅行者的守護神，亦司掌生產及收穫，也是生育之神，經常在法老墓里出現。奎特（Qetesh）：生育和性愛的女神，敏的妻子。
【圖 鷹頭人組合】最右的是戰爭神Monthu，帶著有太陽圓盤與眼鏡蛇的雙羽毛
二、金字塔的故事和古埃及的生死觀說到金字塔的由來，不得不提到古 埃及 人對死亡的理解。古 埃及 人並不害怕死亡，他們相信只要自己在人間的行為端正，死後經過最終判決，靈魂會再次回到人間。屆時找回肉體，自己就會重生。這就像太陽，每天從東方升起，於西方落下，但第二天仍然會再次升起。這種對來世的美好期待，讓古 埃及 人以積極的態度對待死亡和重生，並會為此做好準備。重生的關鍵是保護好肉身，以便讓飄蕩的靈魂“巴”有家可歸，使護身魂“卡”有所依托。木乃伊是保護肉身的方法之一，而為此建設的大型建築除了存放木乃伊，還能讓法老更容易地找到自己的肉身。從最早的馬斯 塔巴 （單間房子墓室）起，金字塔雛形， 吉薩 的大金字塔，帝王谷的墳墓和後來的方尖碑，這些都是為了讓乘坐太陽船回到人間的法老們能更好地找回自己的肉身，從而完成復生。
古 埃及 人從沙漠中天然形成乾屍中得到了啟發，開始為了法老以及貴族製作木乃伊。通常在死者故去後，帶著哈努比斯頭像的祭司會迅速地取出四大內臟，肝，肺，胃和腸，另加保存。血液和大腦則被排出，不再保留。圖騰卡門就是因為死後三天才在沙漠中被髮現，因此錯過了取出大腦的最佳時機，祭司處理時只能破壞了他頭部結構，這也是他擁有黃金面具的原因。經過處理的屍體，會被暴曬40天，然後纏上白布（長長的白布也是他們能被找到的線索之一）。如果天氣不好，祭司們還會在木乃伊皮膚塗上鹼鹽，加速處理。此時，木乃伊會被從金字塔附近的神廟裡移出，放入同樣是保護他們的多層棺材（十二王朝開始流行人形棺，到第三中間期還出現了木乃伊盒）中，送入金字塔內。
死後復生的信念，隨著 埃及 神話故事的傳播，更是深入了人心。除了上文中提到的太陽神拉，每天被吞下，但第二天仍然能復生的故事外，神四代中的 長子 奧西裡斯的故事則是更完整的木乃伊復生故事。他被兄弟賽特殺死後，被切成了14塊，伊西斯女神找到各部分後，做成了第一個木乃伊，並讓他複活了一天，生下了鷹神荷魯斯為自己復仇。而他後來也成為了冥王，掌管地獄，形象也是被裹著的木乃伊的樣子，出現在法老墳墓中的壁畫上。 埃及 的法老們，登基時候是荷魯斯，死後就成了奧西裡斯。
巨大的法老陵墓建築離不開境內平緩流過的一千三百多公里的尼羅河所賦予資源。首先，建築所用的大量石材來自 埃及 南部盛產獨特的玫瑰紅花崗岩的 阿斯旺 。通過船運，幾十噸到上千噸的石材，被送到了九百公裡外的 孟菲斯 附近，用於金字塔的建設。離 阿斯旺 稍近的 盧克索 （底比斯），雖然法老躺在帝王谷的墓穴里，但當地得到了來自 阿斯旺 的高大的方尖碑。它豎立在神廟前，相當於港口的 燈塔 ，引導著載著複活法老的太陽船，駛向這裡。其次，離尼羅河不遠的墓地處在沙漠環境中，既擋住了對木乃伊有害的水汽，又能通過人造的運河把石頭運送到工地上。在石塊堆建和打磨過程中，古 埃及 人也是利用了水的浮力，大大減輕了搬運效率，也讓工人們可以在水中工作，以抵擋炎熱的天氣和石材加工中產生的粉塵。最後，尼羅河每年一度的泛濫期，讓國王可以輕鬆地定期動員起來大量工人，加入各種陵墓和神廟的修建。
羅馬 不是一天建成的，而金字塔的建造史則更是一個漫長的故事。剛開始時，法老的木乃伊和陪葬品被埋入了地上，在其上方建起一座平頂祭堂，用於後續的祭祀活動。在阿拉伯語中，這樣的結構被稱成為馬斯 塔巴 （Mastaba）。直到公元前2650年，金字塔的雛形在 孟菲斯 地區出現了。大祭司，同時也是建築師伊姆霍特普，為了法老左塞爾在被 塞加拉 地區建造了第一座石頭金字塔（以前建築都是木質），六十米高，因為形狀呈六層寶塔的結構，因此也被稱為階梯金字塔。天空是七重天，因此它也是離天空最近的地方。金字塔旁有多柱大廳，四十根紙莎草形狀的柱子中間，是一座座小小的神龕，供奉著來自 埃及 各地的地方神，象徵了 埃及 的統一，當然神像們早就被盜取一空。金字塔旁還有神廟，先用於處理法老的木乃伊，後用於日常的祭司。所以結構外，有長達1,645圍牆，高度達10米，用來保護整個建築群。此後的所有金字塔建築群，基本按此結構來設計建造。之後的法老斯尼夫魯的建築師們，在左塞爾階梯金字塔的基礎上，於南 塞加拉 建築錶面光滑的金字塔，也就是105米高的彎曲金字塔。開始以54度建造，但隨著結構不穩定現象的出現，建設到一半的時候，角度只能改為了43度，這也是彎曲金字塔名字的由來。之後，從同一地區的紅色金字塔開始，包括的最著名的 吉薩 地區的胡夫金字塔，全都是我們通 常熟 知的錶面平滑且外有拋光石灰岩包裹的金字塔結構了。後來， 埃及 首都從 孟菲斯 遷到南部的底比斯（ 盧克索 ），耗資不菲的金字塔也被尼羅河西岸帝王谷中更安全的法老墳墓所替代。但容納法老墓的小山丘，以及立於附近神廟近30米高的眾多方尖碑，也是金字塔的變化之一，繼續指引著法老的太陽船。還有三根方尖碑最後還飄揚過海，至今仍被置放在了 華盛頓 、 巴黎 和 伊斯坦布爾 。
公元前30年，屋大維率軍擊敗特裡奧 佩特拉 和馬可 安東 尼聯盟，托勒密王朝覆滅。上下 埃及 最後成為了屋大維的私人財產，法老時代的結束也終結了 埃及 的金字塔、神廟和帝王谷陵墓的建設。 埃及 文明的宏偉歷史遺跡慢慢地被兩側沙漠所吞噬，直到近代的考古才被重新被一一發現。而法老終結的時代，我們的中華文明正處在西漢的強盛時期，開疆拓土， 平定 了包括夜郎國在內的西域大部分地區。
三、埃及的簡要歷史在四大古文明中，尼羅河文明最遠久遠，但從2500年多年前起， 埃及 就開始被各個外來民族相繼入侵，500多年後法老覆滅，所以其歷史是相當的複雜。借鑒 臺北 故宮博物院的做法，把 埃及 歷史上的大事件與相近時期 中國 的歷史或事件進行對比。並不為了證明孰優孰劣，只是讓我們更好地瞭解這一古老的文明。
公元前3100年，法老納爾邁統一了上下 埃及 ，定都 孟菲斯 。 埃及 博物館的明星文物之一的納爾邁調色板，在伊德福附近的荷魯斯廟中被髮現，它見證了三千多年法老歷史的起點，此後 埃及 共有30多個王朝和170多位統治者。秦始皇於公元前221年滅齊，終結了戰國時代，建立了 中國 歷史上的第一個中央集權制國家，“皇帝”這個稱號誕生。統一各部後，才能“集中力量辦大事”，在這方面 埃及 早了幾乎三千年。
公元前2650年，法老左塞爾在 塞加拉 建造第一座石頭金字塔，共有六層，高60米。直到後來的公元前2323年間，古 埃及 人開創金字塔時代，其中包括在 塞加拉 和 吉薩 地區（胡夫金字塔時代，公元前2589到前2566年）修建的大量金字塔。世界文化遺產的秦始皇皇陵，完成於公元前208年，歷時39年。
公元前1473到公元前1458年，最著名的 埃及 女法老謝特哈普蘇特在位，但她統治過痕跡後來基本全被他的繼子、下一任法老圖特摩斯三世抹去。唐女皇武則天同樣在位十五年（690年－705）。
中王朝後期，公元前1335年，圖坦卡門繼位，在位7年，最後死在沙漠里。1922年，他在國王谷的陵墓才被髮現，墓中的寶藏震驚了世界，讓他成為了最著名的法老之一。當年發掘人後來相繼死去，也是法老的詛咒的由來。明萬曆的定陵，可能是保存同樣完整的一個古代帝王陵墓，可惜很多文物後來沒有保護好。
公元前1279到前1213年，最著名的法老拉米西斯二世統治了 埃及 66年，有十幾他的孩子死在了他生前。中王朝時代此時達到了鼎盛期，但60年內後中王朝結束。加上當太上皇的三年，弘曆皇帝在位63年，疆土也是達到了鼎盛，直接拒絕了自 英國 的馬戛爾尼使團通商的請求，結果他死後四十一年，鴉片戰爭爆發。
公元前1750年， 埃及 爆發了第一次奴隸、平民起義，之後來自 亞洲 的希克索思人入侵 埃及 。 中國 歷史上第一次有明確文字記載的平民起義是西周時期的國人暴動，公元前841年因不滿周厲王的暴政，鎬京的“國人”集結起來，手持棍棒、農具，圍攻王宮，要殺周厲王。事件平息後周厲王被放逐，重要政務由六卿合議。這種政體稱為 共和 。
公元前663年，亞述人攻入了 埃及 ，洗劫了底比斯，阿蒙神廟被掠奪，從此 埃及 開始被外族所統治。那年，齊恆公的大臣管仲機智地靠著幾匹馬讓迷路的大軍找到了歸國之路，這也是成語老馬識途的由來。
公元前525年， 埃及 成為波斯帝國的一部分。波斯人統治了 埃及 121年。同年，深刻影響東方世界的哲學、倫理、文學、音樂、戲曲、美術、建築、醫學、科學等領域的佛教創立。
公元前332年，馬其頓人 亞歷山大 大帝征服了 埃及 ，成為了 埃及 的法老。他死後，大將軍托勒密接管了 埃及 ，直到公元前30年，家族的最後一位法老，特裡奧 佩特拉 七世自殺。 羅馬 皇帝屋大維從公元前30年起開始統治 埃及 ，當時的中華文明處理西漢的鼎盛時代，征服了包括夜郎國在內的西域各國。後來西 羅馬 滅亡後，拜占庭的東 羅馬 帝國的統治維持到了7世紀。
公元前225年，定居 亞歷山大 的 希腊 占星家 昔蘭尼 精確地算出了地球的周長。唐代的天文學家和比丘僧一行（683年－727年），世界上用科學方法實測地球子午線長度的創始人，可以並未形成地球的概念。
公元前196年，一塊刻有含 希腊 文在內三種文字的花崗岩碑被雕刻完成，它也是 希腊 人統治 埃及 的見證。兩千多年後，它在 羅塞塔 鎮被髮現， 法國 文字學家商博良憑此複活了死亡的 埃及 象形文字。當年，漢高祖劉邦正在忙於建國後的 平定 叛亂。
640年阿拉伯人橫掃 埃及 ，次年攻占了當時拜占庭的首都 亞歷山大 城。從此 埃及 被納入了伊斯蘭的版圖。 文成 公主那年入藏。
868年， 土耳其 馬穆魯克女奴的兒子，阿 巴斯 王朝的哈里發圖倫定都 開羅 ，開創了了圖倫王朝。來自 高加索 和黑海地區的馬穆魯克，也就是中世紀阿拉伯阿 巴斯 王國的奴隸兵，開始出現在歷史舞臺上。作為英勇善戰的士兵，馬穆魯克最後甚至出現在拿破侖的禁衛軍中。輝煌的唐代那時已漸漸褪色，處在它的最後五十年。
971年，來自 突尼斯 哈里發穆伊茲從 突尼斯 來到 埃及 定居，開創了什葉派法蒂瑪王朝。我們正處於北宋的早期。
1171年， 庫爾 德的遜尼派軍事首領 薩拉 丁奪取了 埃及 ，建立的阿尤布王朝，同時他也是十字軍的掘墓人。馬穆魯克作為 薩拉 丁麾下的獨立軍事集團，開始發揮自己的政治作用。那年距離岳飛在風波亭被殺，已經過去了三十年。
1249年，十字軍第五次東征，進攻首先聚焦在 埃及 ，因為法王路易九世想先控制 埃及 ，再奪取 耶路撒冷 。可惜，兵敗 埃及 ，自己也淪為了俘虜。此時， 蒙古 攻打南宋已經有14年了。
1250年馬穆魯克奴隸戰士奪取政權併成為了 埃及 的主人，開始了他們三百多年的統治。1260年是馬穆魯克最出彩的一刻。他們的重騎兵北上，在 巴勒斯坦 和敘利亞附近的艾因賈魯之戰中打敗了剛剛攻剋阿拉伯世 界首 都大馬士革的 蒙古 大軍，這也是 蒙古 大軍在西征歷史上第一次野戰中被對手全殲。在此之前的一年，南宋在釣魚城下擊斃了 蒙古 大汗蒙哥，部分西征 蒙古 軍隊回國爭奪汗位，間接地幫助了馬穆魯克。這次大戰被歷史界認為具有重大意義，因為它標志著轟轟烈烈的 蒙古 西征浪潮的結束，使得百戰百勝的 蒙古 大軍沒有能夠攻陷 耶路撒冷 聖地，也沒能飲馬 非洲 ，更保護了阿拉伯伊斯蘭文明免遭 蒙古 大軍的徹底破壞，同時也使得阿拉伯文明的中心開始轉向 埃及 。1291年，馬穆魯克更是攻剋了 阿卡 城，十字軍在聖地的最後一個堡壘。
1517年，最後一名馬穆魯克 蘇丹 被處死， 埃及 成為了奧斯曼 土耳其 帝國的一個省，被統治了三百多年。那一年，佛郎機使者出訪 中國 ，中西文明開始通過海路進行聯繫。
1798年，拿破侖入侵 埃及 ，建立起了 法國 式的政府。顧忌到強大的 英國 海軍，拿破侖計劃成為大陸的霸主。他採取了路易九世的征服策略，先 埃及 ，後 中東 。可惜，他的大軍最後止步於 地中海 東岸的 阿卡 古城，那裡距離 耶路撒冷 僅僅只有一兩天的路程了。乾隆當時已經退位，作為太上皇在幕後掌權。
1805年， 阿爾巴尼亞 雇佣兵默罕默德 阿裡 打敗了 英國 人和當地的馬穆魯克貴族勢力，建立了新 埃及 王國。同時積極向 歐洲 學習，推進國家的現代化，其中就包括在 英國 的幫助下於1858年建成的世界上的第二條鐵路和1869年開通的 蘇伊士 運河。 中國 的第一條鐵路於1865年在 北京 城外建成，長僅500米，後被慈禧下令拆除。
好景不長，大量的建設耗盡了 埃及 國力。 英國 勢力於1882年開始重新掌控了 埃及 ，實施幕後攝政。通過對國王的控制， 英國 殖民 埃及 一直到二戰結束。1884年的中英 南京 條約， 中國 開始逐步淪為半殖民地半封建社會。
1902年．位於 開羅 的 埃及 博物館對外開放，運行至今。 北京 的故宮博物院開始於1925年。
1952年，軍官納賽爾推翻了 法魯 克國王， 埃及 共和 國成立。
獨立後的 埃及 是阿拉伯半島和 北非 的核心國家，但1967年六日戰爭的失敗，讓它失去了西奈半島。1978年， 埃及 率先跟 以色列 達成了 和平 協議，收回了西奈半島，基本結束了長期的戰爭，但同時失去在阿拉伯國家中的領導地位。1978年 中國 開始改革開放。
近二十年來， 埃及 的社會並不穩定，經濟上也困難叢叢，特別是前總統穆 巴拉 卡下臺後的這段時期。國家的不安定，更讓 埃及 百姓們希望能有穩定的生活。跟我去過的其他國家相比， 埃及 絕對是對 中國 最友好的國家之一。在 埃及 日子里，我能深深地感受到，他們希望能借鑒 中國 近三十年的 成功 經驗，並獲得幫助，使得國家政治經濟獨立，人民生活 富裕 。祝 埃及 好運！
Day 1 Hello Egypt作為中轉站， 伊斯坦布爾 應該是去 開羅 的比較合適的中轉地。第一程飛行時間長，能有一個較好的休息，土航航班的質量也不錯，新 伊斯坦布爾 機場轉機方便，也相當的漂亮、舒適。 伊斯坦布爾 第二次起飛時，滿眼的綠色和 地中海 藍，降落 開羅 時，變成滿眼的黃土和密密麻麻的房子。
從機場開始 埃及 之行的服務就讓我們很省心，此行遇上了好的安排，也看得出 埃及 的旅游服務也是相當的專業。在六月底的酷暑里，每次上車空調都在很舒適的溫度。一路上有旅游警察的檢查和保護（90年代起太多恐怖襲擊事件發生後，成立的專門警察部隊），可能會耽誤一點時間，但並未干擾到我們的行程。更好的是當地導游阿美的細心安排和精心介紹，讓人留下深刻印象。
從南到北1200公里長的尼羅河從 埃及 中間穿過，東側是充滿石頭的阿拉伯沙漠，西側是都是細沙的 撒哈拉沙漠 。這裡的冬天最冷也有十度，冷到了當地人無法工作，只能放假回家，溫而度高則毫無壓力。這周的稍後，我們在 埃及 南部經歷了46度的高溫，超過上次在 吐魯番 的經歷，唯一好消息是避開了四、五月的沙塵暴。 埃及 國土面積100萬平方公里，8700萬的人口90%集中生活在尼羅河兩側。除了觀光客，在 埃及 有二千 中國 留學生，而當地人通過是否微笑來區別日韓和 中國 來客。 開羅 近五十年人口激增，農民都在有限土地上建造高高的房子，以便孩子們未來都有房可住。為了避免罰款，故意不修完外牆，顯得凌亂。本來修建就沒規劃，樓房之間的間隔非常小，這樣讓這些房子看著更像城中村裡的爛尾工程。
現代的 開羅 是阿拉伯人進入 埃及 後才修建的首都（便於重起爐竈，開始傳播伊斯蘭教），位於原來下 埃及 首都古城 孟菲斯 的北面，而那些 開羅 附近著名的古代景點，都在 開羅 南部的 吉薩 羅地區和更南部的 塞加拉 地區，離古城更近。
孟菲斯 有文字記載的歷史就有5200年了，首位法老納爾邁從南部起家，統一上下 埃及 後，定都於此。不到200年，城被水淹，首都移動到列謝特，敬阿吞神。新王國時期，王國中心就移動到南部的底比斯（ 盧克索 ）。再後來 埃及 被波斯統治，而再後來被 希腊 人統治的三百年，首都在最北面的 地中海 城市 亞歷山大 港。最後滅國，被 羅馬 統治了六百年。隨後的七世紀，阿拉伯人入侵，首都離開了海岸線，一直在 開羅 至今， 孟菲斯 城也被徹底荒廢成了今天的農田。1972年南部的 阿斯旺 新大壩建成後，尼羅河幾千年的泛濫停止了， 孟菲斯 地下的部分越來越多低呈現了，這裡也成了 埃及 最大的考古發掘現場。
在 孟菲斯 的拉希納村的露天博物館，展示一尊與 開羅 市中心廣場上相近的拉美西斯二世站立像。在臨近完工之時，這座十米高的石灰石雕像最後的雙腳部分時出現了斷裂，然後被就地廢棄這裡，直到近代洪水退去時才被髮現。這座在此躺了三千年石像的位置，可能就是 孟菲斯 當年的市中心，即將豎立國王像的位置。在雕像的身上各個位置，分佈著十處的王名圈，顯示出法老的名字。雕像的上半身已經做相當的精緻，頭頂上的下 埃及 蛇形的瓦吉特女神，栩栩如生的法老的臉龐，甚至胸口露出的乳頭也清晰可見。腰帶上別有匕首，柄上有雙頭隼，也是法老的保護神。帶花紋的短裙，右手的大拇指指甲都做了出來。法老腳下還有伸手扶住法老的小人，那是祭司。 
室外有一座曾經置於努比亞神廟的拉美西斯二世站立像，一貫的法老威風凜凜的標準站姿，左腳前右腳後，前後叉開站立；頭戴圓筒形上 埃及 頭冠，一臉自信；右手持武器，代表法老的能徵慣戰，而左手放一側，代表準備外交和談；此處山羊鬍鬚是直的，代表雕像是在他在世期間製作的（鬍子卷曲，則代表後人所做）。 
此處還有一座雪花石製成的拉二的獅身人面像，鬍子捲，代表是後人所做，據說這是現存第二大的獅身人面像。這裡我還首次見識到了 阿斯旺 特有的玫紅色花崗岩，它從九百公里之外運來，做成了新王國時期 孟菲斯 省長的石棺，五百年後又被當地一祭司再次使用。由於出現了裂縫，最終被放棄了，因為不完整不能讓死者復生。石棺上雕刻了神三代努特女神，正在展開翅膀對死者進行保護，另外雕刻的蜜蜂和甘蔗分別是上下 埃及 的象徵。 
全 埃及 共有102座金字塔，而11座在 塞加拉 地區，這裡埋葬著古王國法老們。除了階梯金字塔，餘下的直至近代都仍然是埋在土裡，而階梯金字塔其實也是在1924年才完整地展示在世人眼中。這是最古老的金字塔，從它建立起後，法老們從此不再僅被埋在地下，堅固的石頭建造的金字塔建築向天空神靈延伸，後世金字塔都遵循了這些基本原則。由於存世年代久遠，所以它一直在修繕中，直到我們到達這裡。這裡並不是只有一座金字塔，而是一片帶神殿的墓葬群。神殿是處理法老木乃伊的場所，入葬後則是祭司法老的地方。隨著盜墓越來越猖獗，後來的神廟等輔助建築都建在遠離法老陵墓的地方，以保護法老不被打擾。
入口的設計是典型的 埃及 神廟大門，宏偉、氣勢非凡，但真正的入口卻相當的狹小。神殿內部只是供少數祭司和貴族進入，且狹小的門口能擋住了更多的光線和熱量，讓殿內顯得更加神秘。進入後，是由四十根十二米高柱子構成的多柱大廳，這是古 埃及 最常見的建築形式，高大的柱子象徵了尼羅河的重要植物，紙莎草。柱子的上方原來是木質頂棚，這是 埃及 當年的珍貴建築材料，現在已經不復存在了。大廳內的柱子中間，被分割出了多個小空間，作為佛龕，放置了上 埃及 22個省和下 埃及 20省的不同神像。 埃及 是多神制國家，首位法老納爾邁統一上下 埃及 後，平等地對待了各地地方神，綠柱黃牆的多柱大廳代表了沙漠和綠洲，也是眾神們的共同住所，可惜神像早已經被盜走了。
通過旅行來瞭解 埃及 歷史、理解 埃及 文化，可能是最好的額外收穫。如果先瞭解以下三個 埃及 的情況，則能讓我們能更好理解旅行中見聞，這也是我此次 埃及 之行後的真實感想。 一、埃及的多神文化和 羅馬 ， 印度 和 中國 一樣， 埃及 的歷史上也是多神文化。神的數量之多，讓希羅多德感嘆道，“（ 埃及 ）在宗教上的過分，遠遠超過了其他的民族”。時光的積累和區域的合併，把上下 埃及 的各地的二千多位神聚集在了一起，而 埃及 的神廟、金字塔和法老陵墓則都是與這些神以及的他們的故事息息相關。
1\. 九柱神（神一代到神四代）和神五神六們
神二代：舒（Shu）：風和空氣之神，男。泰夫努特（Tefnut）：雨水之神，女。
神三代：蓋布（Geb）：大地之神，男，鵝頭綠色人身，躺在地上。努特（Nut）：天空之神，女，在天上，每天吞下太陽，第二天再生出新的太陽，法老墓內天花板上經常看到她。而他們的父親、舒，不爽夫妻兩人的和諧關係，硬是活生生地站在天地之間，分開了兩人。
神四代：一共四位，兩男兩女。奧西裡斯（Osiris）：冥王和農業之神；伊西斯（Isis/Auset）：生命、魔法、婚姻和生育女神，荷魯斯之母，兩者結為了夫妻。賽特（Seth）：豹頭人身，戰爭、沙漠、風暴和外國之神；奈芙蒂斯（Nephthys）：房屋和死者的守護神，他倆結為了夫妻。這也是後來法老們都近親結婚的原因，神的血緣不容摻雜。主要的神話故事都發生在第四代，看來和諧也不過三代。另外，奧利西斯也是第一代法老，也是第一個木乃伊，被大卸十四塊後複活，掌管了冥府，還跟伊西斯女神生下了荷魯斯。而伊西斯也是最國際化的神， 羅馬 人也跪拜在她的腳下。
神五代：這代裡面出了個大人物，人間的統治者，荷魯斯（Horus），鷹神。他通過努力打敗了叔叔賽特，成為了拉的最佳傳人，也是人間法老的守護者。他的妻子是僅次於伊西斯另一位女神，哈托爾（Hathor/Het-Heru，Het-Hert），掌管愛情及美麗，經常以母牛或者哺乳母親的形象出現，頭頂太陽、左手握生命鑰匙。另外，還有胡狼頭阿努比斯（Anubis），他是奧利西斯和是奈芙蒂斯的兒子（你沒看錯，非婚生子），成為了冥界之路的領路人和木乃伊的製作者。誇人厲害，都說神五神六的，從 埃及 歷史上得到了考證。
神六代：荷魯斯的四大公子，艾姆謝特（Amset）；哈碧（Hapi，Golden Dawn，Ahephi），多姆泰夫（Duamutef，Tuamutef;Golden Dawn，Thmoomathph），凱布山納夫（Qebhsenuef），形象分別是木乃伊、狒狒、狐狼和獵鷹，是死者肝，肺，胃和腸的保護者。Hapi還是尼羅河河神，
2\. 其他幾位大神
奈斯女神，她可能經歷了多次創世，真正過來人，神零代，堪稱神中神。
阿佩普（Apep），拉的仇人，蛇加兩條人腿，每天吞下太陽。
蝎子女神，塞勒凱特（Selket），她在對抗阿佩普。
巴斯 特（Bast/Bastet）：貓神，殺死了阿蒙拉最大的敵人混沌毒蛇阿佩普。馬赫斯（Maahes）：雄獅神， 巴斯 特之子
索貝克（Sobek）：鱷魚神。傳說擁有強大火、氣、水、土四股力量，守護了幼年荷魯斯。
涅伊特（Neit）：狩獵與編織之神，鱷魚神索貝克之母。列涅努忒（Renenutet）：食物和收穫女神，索貝克的妻子。
小矮神，貝斯，（Bes）：音樂和舞蹈之神，家庭之神。
托特（Thoth）：智慧之神，外形為鷺鷥，有學問，還特別熱心。瑪特（Maat）：真理與正義女神，托特之妻，而著名最後的審判中，天平上的那根鴕鳥羽毛就來自瑪特頭上的發飾。塞莎特（Seshat）：豹女神，托特之女。
從建造階梯金子的左塞爾開始，尼羅河兩岸法力無邊的前輩們開始把 埃及 各地的神都融合起來，統一供奉在神殿里。這也是上下 埃及 統一的標誌。
奈赫貝特（Nekhbet）：禿鷲女神，上 埃及 的守護神。瓦吉特（Wadjet）：蛇女神，下 埃及 的守護神。
阿蒙（Amon）：底比斯三柱神之首。姆特（Mut/Golden Dawn，Auramooth）：阿蒙的妻子，名字有正直的意思。孔斯（Khons/Chons）：，阿蒙與姆特之子，月神，張著小孩的身體。
普塔（Ptah）：孟斐斯三柱神之首，首位神，工匠與藝術之神，木乃伊。塞赫麥特（Sekhmet）：母獅神，戰神。那夫特姆（Nefertem）：頭頂蓮花，植物神，普塔和塞赫麥特之子，皇家宮殿和陵墓的守護者。
塞克Seker，光之神，保護死者的靈魂通過地底世界以達來生，在孟斐斯被視為具有普塔部份神性的Ptah-seker或Ptah-seker-ausar。通常乃一具有鷹頭的木乃伊，類似普塔。
克奴姆（Khnum）：公羊神，和妻子海奎特共同造人。在 阿斯旺 ，他是尼羅河之神。海奎特（Heqet）：蛙女神，阿努凱特（Anuket）：尼羅河水神，克奴姆和海奎特之女
薩提特（Satet）：大象女神。塔沃里特（Taweret）：河馬女神，孕婦的守護者。麥里特塞蓋爾（Meretseger）：眼鏡蛇女神。阿匹斯（Apis）：公牛神，司豐饒及生產。
伊姆賀特普（Imhotep/Imouthis）：醫葯及塔的守護神，曾是第三王朝的宰相，也是祭司，更是階梯金字塔的設計者。
敏（Min/Menu，Amsu）：旅行者的守護神，亦司掌生產及收穫，也是生育之神，經常在法老墓里出現。奎特（Qetesh）：生育和性愛的女神，敏的妻子。
二、金字塔的故事和古埃及的生死觀說到金字塔的由來，不得不提到古 埃及 人對死亡的理解。古 埃及 人並不害怕死亡，他們相信只要自己在人間的行為端正，死後經過最終判決，靈魂會再次回到人間。屆時找回肉體，自己就會重生。這就像太陽，每天從東方升起，於西方落下，但第二天仍然會再次升起。這種對來世的美好期待，讓古 埃及 人以積極的態度對待死亡和重生，並會為此做好準備。重生的關鍵是保護好肉身，以便讓飄蕩的靈魂“巴”有家可歸，使護身魂“卡”有所依托。木乃伊是保護肉身的方法之一，而為此建設的大型建築除了存放木乃伊，還能讓法老更容易地找到自己的肉身。從最早的馬斯 塔巴 （單間房子墓室）起，金字塔雛形， 吉薩 的大金字塔，帝王谷的墳墓和後來的方尖碑，這些都是為了讓乘坐太陽船回到人間的法老們能更好地找回自己的肉身，從而完成復生。
古 埃及 人從沙漠中天然形成乾屍中得到了啟發，開始為了法老以及貴族製作木乃伊。通常在死者故去後，帶著哈努比斯頭像的祭司會迅速地取出四大內臟，肝，肺，胃和腸，另加保存。血液和大腦則被排出，不再保留。圖騰卡門就是因為死後三天才在沙漠中被髮現，因此錯過了取出大腦的最佳時機，祭司處理時只能破壞了他頭部結構，這也是他擁有黃金面具的原因。經過處理的屍體，會被暴曬40天，然後纏上白布（長長的白布也是他們能被找到的線索之一）。如果天氣不好，祭司們還會在木乃伊皮膚塗上鹼鹽，加速處理。此時，木乃伊會被從金字塔附近的神廟裡移出，放入同樣是保護他們的多層棺材（十二王朝開始流行人形棺，到第三中間期還出現了木乃伊盒）中，送入金字塔內。
死後復生的信念，隨著 埃及 神話故事的傳播，更是深入了人心。除了上文中提到的太陽神拉，每天被吞下，但第二天仍然能復生的故事外，神四代中的 長子 奧西裡斯的故事則是更完整的木乃伊復生故事。他被兄弟賽特殺死後，被切成了14塊，伊西斯女神找到各部分後，做成了第一個木乃伊，並讓他複活了一天，生下了鷹神荷魯斯為自己復仇。而他後來也成為了冥王，掌管地獄，形象也是被裹著的木乃伊的樣子，出現在法老墳墓中的壁畫上。 埃及 的法老們，登基時候是荷魯斯，死後就成了奧西裡斯。
巨大的法老陵墓建築離不開境內平緩流過的一千三百多公里的尼羅河所賦予資源。首先，建築所用的大量石材來自 埃及 南部盛產獨特的玫瑰紅花崗岩的 阿斯旺 。通過船運，幾十噸到上千噸的石材，被送到了九百公裡外的 孟菲斯 附近，用於金字塔的建設。離 阿斯旺 稍近的 盧克索 （底比斯），雖然法老躺在帝王谷的墓穴里，但當地得到了來自 阿斯旺 的高大的方尖碑。它豎立在神廟前，相當於港口的 燈塔 ，引導著載著複活法老的太陽船，駛向這裡。其次，離尼羅河不遠的墓地處在沙漠環境中，既擋住了對木乃伊有害的水汽，又能通過人造的運河把石頭運送到工地上。在石塊堆建和打磨過程中，古 埃及 人也是利用了水的浮力，大大減輕了搬運效率，也讓工人們可以在水中工作，以抵擋炎熱的天氣和石材加工中產生的粉塵。最後，尼羅河每年一度的泛濫期，讓國王可以輕鬆地定期動員起來大量工人，加入各種陵墓和神廟的修建。
羅馬 不是一天建成的，而金字塔的建造史則更是一個漫長的故事。剛開始時，法老的木乃伊和陪葬品被埋入了地上，在其上方建起一座平頂祭堂，用於後續的祭祀活動。在阿拉伯語中，這樣的結構被稱成為馬斯 塔巴 （Mastaba）。直到公元前2650年，金字塔的雛形在 孟菲斯 地區出現了。大祭司，同時也是建築師伊姆霍特普，為了法老左塞爾在被 塞加拉 地區建造了第一座石頭金字塔（以前建築都是木質），六十米高，因為形狀呈六層寶塔的結構，因此也被稱為階梯金字塔。天空是七重天，因此它也是離天空最近的地方。金字塔旁有多柱大廳，四十根紙莎草形狀的柱子中間，是一座座小小的神龕，供奉著來自 埃及 各地的地方神，象徵了 埃及 的統一，當然神像們早就被盜取一空。金字塔旁還有神廟，先用於處理法老的木乃伊，後用於日常的祭司。所以結構外，有長達1,645圍牆，高度達10米，用來保護整個建築群。此後的所有金字塔建築群，基本按此結構來設計建造。之後的法老斯尼夫魯的建築師們，在左塞爾階梯金字塔的基礎上，於南 塞加拉 建築錶面光滑的金字塔，也就是105米高的彎曲金字塔。開始以54度建造，但隨著結構不穩定現象的出現，建設到一半的時候，角度只能改為了43度，這也是彎曲金字塔名字的由來。之後，從同一地區的紅色金字塔開始，包括的最著名的 吉薩 地區的胡夫金字塔，全都是我們通 常熟 知的錶面平滑且外有拋光石灰岩包裹的金字塔結構了。後來， 埃及 首都從 孟菲斯 遷到南部的底比斯（ 盧克索 ），耗資不菲的金字塔也被尼羅河西岸帝王谷中更安全的法老墳墓所替代。但容納法老墓的小山丘，以及立於附近神廟近30米高的眾多方尖碑，也是金字塔的變化之一，繼續指引著法老的太陽船。還有三根方尖碑最後還飄揚過海，至今仍被置放在了 華盛頓 、 巴黎 和 伊斯坦布爾 。
公元前30年，屋大維率軍擊敗特裡奧 佩特拉 和馬可 安東 尼聯盟，托勒密王朝覆滅。上下 埃及 最後成為了屋大維的私人財產，法老時代的結束也終結了 埃及 的金字塔、神廟和帝王谷陵墓的建設。 埃及 文明的宏偉歷史遺跡慢慢地被兩側沙漠所吞噬，直到近代的考古才被重新被一一發現。而法老終結的時代，我們的中華文明正處在西漢的強盛時期，開疆拓土， 平定 了包括夜郎國在內的西域大部分地區。
三、埃及的簡要歷史在四大古文明中，尼羅河文明最遠久遠，但從2500年多年前起， 埃及 就開始被各個外來民族相繼入侵，500多年後法老覆滅，所以其歷史是相當的複雜。借鑒 臺北 故宮博物院的做法，把 埃及 歷史上的大事件與相近時期 中國 的歷史或事件進行對比。並不為了證明孰優孰劣，只是讓我們更好地瞭解這一古老的文明。
公元前3100年，法老納爾邁統一了上下 埃及 ，定都 孟菲斯 。 埃及 博物館的明星文物之一的納爾邁調色板，在伊德福附近的荷魯斯廟中被髮現，它見證了三千多年法老歷史的起點，此後 埃及 共有30多個王朝和170多位統治者。秦始皇於公元前221年滅齊，終結了戰國時代，建立了 中國 歷史上的第一個中央集權制國家，“皇帝”這個稱號誕生。統一各部後，才能“集中力量辦大事”，在這方面 埃及 早了幾乎三千年。
公元前2650年，法老左塞爾在 塞加拉 建造第一座石頭金字塔，共有六層，高60米。直到後來的公元前2323年間，古 埃及 人開創金字塔時代，其中包括在 塞加拉 和 吉薩 地區（胡夫金字塔時代，公元前2589到前2566年）修建的大量金字塔。世界文化遺產的秦始皇皇陵，完成於公元前208年，歷時39年。
公元前1473到公元前1458年，最著名的 埃及 女法老謝特哈普蘇特在位，但她統治過痕跡後來基本全被他的繼子、下一任法老圖特摩斯三世抹去。唐女皇武則天同樣在位十五年（690年－705）。
中王朝後期，公元前1335年，圖坦卡門繼位，在位7年，最後死在沙漠里。1922年，他在國王谷的陵墓才被髮現，墓中的寶藏震驚了世界，讓他成為了最著名的法老之一。當年發掘人後來相繼死去，也是法老的詛咒的由來。明萬曆的定陵，可能是保存同樣完整的一個古代帝王陵墓，可惜很多文物後來沒有保護好。
公元前1279到前1213年，最著名的法老拉米西斯二世統治了 埃及 66年，有十幾他的孩子死在了他生前。中王朝時代此時達到了鼎盛期，但60年內後中王朝結束。加上當太上皇的三年，弘曆皇帝在位63年，疆土也是達到了鼎盛，直接拒絕了自 英國 的馬戛爾尼使團通商的請求，結果他死後四十一年，鴉片戰爭爆發。
公元前1750年， 埃及 爆發了第一次奴隸、平民起義，之後來自 亞洲 的希克索思人入侵 埃及 。 中國 歷史上第一次有明確文字記載的平民起義是西周時期的國人暴動，公元前841年因不滿周厲王的暴政，鎬京的“國人”集結起來，手持棍棒、農具，圍攻王宮，要殺周厲王。事件平息後周厲王被放逐，重要政務由六卿合議。這種政體稱為 共和 。
公元前663年，亞述人攻入了 埃及 ，洗劫了底比斯，阿蒙神廟被掠奪，從此 埃及 開始被外族所統治。那年，齊恆公的大臣管仲機智地靠著幾匹馬讓迷路的大軍找到了歸國之路，這也是成語老馬識途的由來。
公元前525年， 埃及 成為波斯帝國的一部分。波斯人統治了 埃及 121年。同年，深刻影響東方世界的哲學、倫理、文學、音樂、戲曲、美術、建築、醫學、科學等領域的佛教創立。
公元前332年，馬其頓人 亞歷山大 大帝征服了 埃及 ，成為了 埃及 的法老。他死後，大將軍托勒密接管了 埃及 ，直到公元前30年，家族的最後一位法老，特裡奧 佩特拉 七世自殺。 羅馬 皇帝屋大維從公元前30年起開始統治 埃及 ，當時的中華文明處理西漢的鼎盛時代，征服了包括夜郎國在內的西域各國。後來西 羅馬 滅亡後，拜占庭的東 羅馬 帝國的統治維持到了7世紀。
公元前225年，定居 亞歷山大 的 希腊 占星家 昔蘭尼 精確地算出了地球的周長。唐代的天文學家和比丘僧一行（683年－727年），世界上用科學方法實測地球子午線長度的創始人，可以並未形成地球的概念。
公元前196年，一塊刻有含 希腊 文在內三種文字的花崗岩碑被雕刻完成，它也是 希腊 人統治 埃及 的見證。兩千多年後，它在 羅塞塔 鎮被髮現， 法國 文字學家商博良憑此複活了死亡的 埃及 象形文字。當年，漢高祖劉邦正在忙於建國後的 平定 叛亂。
640年阿拉伯人橫掃 埃及 ，次年攻占了當時拜占庭的首都 亞歷山大 城。從此 埃及 被納入了伊斯蘭的版圖。 文成 公主那年入藏。
868年， 土耳其 馬穆魯克女奴的兒子，阿 巴斯 王朝的哈里發圖倫定都 開羅 ，開創了了圖倫王朝。來自 高加索 和黑海地區的馬穆魯克，也就是中世紀阿拉伯阿 巴斯 王國的奴隸兵，開始出現在歷史舞臺上。作為英勇善戰的士兵，馬穆魯克最後甚至出現在拿破侖的禁衛軍中。輝煌的唐代那時已漸漸褪色，處在它的最後五十年。
971年，來自 突尼斯 哈里發穆伊茲從 突尼斯 來到 埃及 定居，開創了什葉派法蒂瑪王朝。我們正處於北宋的早期。
1171年， 庫爾 德的遜尼派軍事首領 薩拉 丁奪取了 埃及 ，建立的阿尤布王朝，同時他也是十字軍的掘墓人。馬穆魯克作為 薩拉 丁麾下的獨立軍事集團，開始發揮自己的政治作用。那年距離岳飛在風波亭被殺，已經過去了三十年。
1249年，十字軍第五次東征，進攻首先聚焦在 埃及 ，因為法王路易九世想先控制 埃及 ，再奪取 耶路撒冷 。可惜，兵敗 埃及 ，自己也淪為了俘虜。此時， 蒙古 攻打南宋已經有14年了。
1250年馬穆魯克奴隸戰士奪取政權併成為了 埃及 的主人，開始了他們三百多年的統治。1260年是馬穆魯克最出彩的一刻。他們的重騎兵北上，在 巴勒斯坦 和敘利亞附近的艾因賈魯之戰中打敗了剛剛攻剋阿拉伯世 界首 都大馬士革的 蒙古 大軍，這也是 蒙古 大軍在西征歷史上第一次野戰中被對手全殲。在此之前的一年，南宋在釣魚城下擊斃了 蒙古 大汗蒙哥，部分西征 蒙古 軍隊回國爭奪汗位，間接地幫助了馬穆魯克。這次大戰被歷史界認為具有重大意義，因為它標志著轟轟烈烈的 蒙古 西征浪潮的結束，使得百戰百勝的 蒙古 大軍沒有能夠攻陷 耶路撒冷 聖地，也沒能飲馬 非洲 ，更保護了阿拉伯伊斯蘭文明免遭 蒙古 大軍的徹底破壞，同時也使得阿拉伯文明的中心開始轉向 埃及 。1291年，馬穆魯克更是攻剋了 阿卡 城，十字軍在聖地的最後一個堡壘。
1517年，最後一名馬穆魯克 蘇丹 被處死， 埃及 成為了奧斯曼 土耳其 帝國的一個省，被統治了三百多年。那一年，佛郎機使者出訪 中國 ，中西文明開始通過海路進行聯繫。
1798年，拿破侖入侵 埃及 ，建立起了 法國 式的政府。顧忌到強大的 英國 海軍，拿破侖計劃成為大陸的霸主。他採取了路易九世的征服策略，先 埃及 ，後 中東 。可惜，他的大軍最後止步於 地中海 東岸的 阿卡 古城，那裡距離 耶路撒冷 僅僅只有一兩天的路程了。乾隆當時已經退位，作為太上皇在幕後掌權。
1805年， 阿爾巴尼亞 雇佣兵默罕默德 阿裡 打敗了 英國 人和當地的馬穆魯克貴族勢力，建立了新 埃及 王國。同時積極向 歐洲 學習，推進國家的現代化，其中就包括在 英國 的幫助下於1858年建成的世界上的第二條鐵路和1869年開通的 蘇伊士 運河。 中國 的第一條鐵路於1865年在 北京 城外建成，長僅500米，後被慈禧下令拆除。
好景不長，大量的建設耗盡了 埃及 國力。 英國 勢力於1882年開始重新掌控了 埃及 ，實施幕後攝政。通過對國王的控制， 英國 殖民 埃及 一直到二戰結束。1884年的中英 南京 條約， 中國 開始逐步淪為半殖民地半封建社會。
1902年．位於 開羅 的 埃及 博物館對外開放，運行至今。 北京 的故宮博物院開始於1925年。
1952年，軍官納賽爾推翻了 法魯 克國王， 埃及 共和 國成立。
獨立後的 埃及 是阿拉伯半島和 北非 的核心國家，但1967年六日戰爭的失敗，讓它失去了西奈半島。1978年， 埃及 率先跟 以色列 達成了 和平 協議，收回了西奈半島，基本結束了長期的戰爭，但同時失去在阿拉伯國家中的領導地位。1978年 中國 開始改革開放。
近二十年來， 埃及 的社會並不穩定，經濟上也困難叢叢，特別是前總統穆 巴拉 卡下臺後的這段時期。國家的不安定，更讓 埃及 百姓們希望能有穩定的生活。跟我去過的其他國家相比， 埃及 絕對是對 中國 最友好的國家之一。在 埃及 日子里，我能深深地感受到，他們希望能借鑒 中國 近三十年的 成功 經驗，並獲得幫助，使得國家政治經濟獨立，人民生活 富裕 。祝 埃及 好運！
Day 1 Hello Egypt作為中轉站， 伊斯坦布爾 應該是去 開羅 的比較合適的中轉地。第一程飛行時間長，能有一個較好的休息，土航航班的質量也不錯，新 伊斯坦布爾 機場轉機方便，也相當的漂亮、舒適。 伊斯坦布爾 第二次起飛時，滿眼的綠色和 地中海 藍，降落 開羅 時，變成滿眼的黃土和密密麻麻的房子。
從機場開始 埃及 之行的服務就讓我們很省心，此行遇上了好的安排，也看得出 埃及 的旅游服務也是相當的專業。在六月底的酷暑里，每次上車空調都在很舒適的溫度。一路上有旅游警察的檢查和保護（90年代起太多恐怖襲擊事件發生後，成立的專門警察部隊），可能會耽誤一點時間，但並未干擾到我們的行程。更好的是當地導游阿美的細心安排和精心介紹，讓人留下深刻印象。
從南到北1200公里長的尼羅河從 埃及 中間穿過，東側是充滿石頭的阿拉伯沙漠，西側是都是細沙的 撒哈拉沙漠 。這裡的冬天最冷也有十度，冷到了當地人無法工作，只能放假回家，溫而度高則毫無壓力。這周的稍後，我們在 埃及 南部經歷了46度的高溫，超過上次在 吐魯番 的經歷，唯一好消息是避開了四、五月的沙塵暴。 埃及 國土面積100萬平方公里，8700萬的人口90%集中生活在尼羅河兩側。除了觀光客，在 埃及 有二千 中國 留學生，而當地人通過是否微笑來區別日韓和 中國 來客。 開羅 近五十年人口激增，農民都在有限土地上建造高高的房子，以便孩子們未來都有房可住。為了避免罰款，故意不修完外牆，顯得凌亂。本來修建就沒規劃，樓房之間的間隔非常小，這樣讓這些房子看著更像城中村裡的爛尾工程。
孟菲斯 有文字記載的歷史就有5200年了，首位法老納爾邁從南部起家，統一上下 埃及 後，定都於此。不到200年，城被水淹，首都移動到列謝特，敬阿吞神。新王國時期，王國中心就移動到南部的底比斯（ 盧克索 ）。再後來 埃及 被波斯統治，而再後來被 希腊 人統治的三百年，首都在最北面的 地中海 城市 亞歷山大 港。最後滅國，被 羅馬 統治了六百年。隨後的七世紀，阿拉伯人入侵，首都離開了海岸線，一直在 開羅 至今， 孟菲斯 城也被徹底荒廢成了今天的農田。1972年南部的 阿斯旺 新大壩建成後，尼羅河幾千年的泛濫停止了， 孟菲斯 地下的部分越來越多低呈現了，這裡也成了 埃及 最大的考古發掘現場。
入口的設計是典型的 埃及 神廟大門，宏偉、氣勢非凡，但真正的入口卻相當的狹小。神殿內部只是供少數祭司和貴族進入，且狹小的門口能擋住了更多的光線和熱量，讓殿內顯得更加神秘。進入後，是由四十根十二米高柱子構成的多柱大廳，這是古 埃及 最常見的建築形式，高大的柱子象徵了尼羅河的重要植物，紙莎草。柱子的上方原來是木質頂棚，這是 埃及 當年的珍貴建築材料，現在已經不復存在了。大廳內的柱子中間，被分割出了多個小空間，作為佛龕，放置了上 埃及 22個省和下 埃及 20省的不同神像。 埃及 是多神制國家，首位法老納爾邁統一上下 埃及 後，平等地對待了各地地方神，綠柱黃牆的多柱大廳代表了沙漠和綠洲，也是眾神們的共同住所，可惜神像早已經被盜走了。
