花見三城：京都、奈良、名古屋的26處櫻花印象
四年前的清晨，這裡清冷的阪道兩旁是尚未開門的店鋪，一位戴著斗笠的僧人與我擦肩而過。尚未看清容貌，晨風便將他的身影送遠，空曠的街道上迴蕩著喊經的聲音。
眼前卻是變了一番模樣。
過去的印象和當下現實的場景片段不斷切換，不知不覺間，清水寺到了。
四月的清水寺，已經開放了“夜間參拜”，從嘈雜的人群和工作人員的忙碌狀態便可感受到這裡極大的人氣。今年花期推遲，直到四月上旬，這裡的櫻花仍是含苞待放。暗淡的天幕下，只能看到橘色的五重塔被燈光映出的光芒。
終於清楚地見到了“清水觀音”，上次隔著鐵窗窺見的印象已經模糊不清，這次感覺卻很小。它被靜靜的供養在堂前，約莫有一米高左右，周身的金箔沒有翻新過的痕跡，散髮著被時間浸染後的烏黑色。
清水舞臺的圍欄前擁滿了人，可能等等會有位置，算了。向後走去便是清水瀑布，如果打算飲用清水瀑布的一抔清涼，仍需排隊。進行這樣的一番活動，要義在於讓認知來引領感官－－這可不是普通的水，而是清水瀑布的“名水”。
順路繞下，重新回到清水寺的門前，兩旁的店鋪開始陸續打烊。一個公共衛生間出現在左手邊的位置，旁邊是周邊區域唯一的吸煙處。時間的光景在相同的地點切換：
那個清晨，在這裡，我點上了一支煙，一隻大的出奇的黑色烏鴉落在我的周圍，好像在尋覓著什麼。露珠沾在清晨的荒草上，這個被敬為神明的生靈就在那時闖入了清晨的寧靜，唱起了自己的獨角戲。當我把煙蒂弄滅的時候，它“哇”的一聲飛走了，黑色身影遁入了遠處的樹叢。
不知為何，這一段情景總在我記憶里出現：寂靜的清晨，荒草，大大的黑色烏鴉 - - 就在這裡，清水寺前。如今，我又回到這裡，舊 日光 景霎那閃現。等我回味完畢，又是一支煙的功夫。
夜色更暗了，遠處燈光忽明忽暗地閃著，我迎著那燈火的方向，告別了清水寺。
「
由聖德太子始建，是 日本 最初的世界文化遺產；
寺廟分為東西兩院，西院的 金堂 與五重塔是世界上最古老的木造建築，展現了 日本 飛鳥時代的佛寺風格，靜謐典雅。
東院有 日本 最古老八角圓堂，裡面供奉救世觀音木像，據說是按照聖德太子的容貌及身材所制；
西院的伽藍是世界上最古老的木造結構建築群，寺內還保存著大量自飛鳥時代以來的繪畫、雕刻、佛像等 日本 國寶和重要文化財產。
」 - - 網上介紹如是說。
一言以蔽之，就是祖師級別的 日本 寺廟了。
我此行前往斑鳩的法隆寺，主要的目的卻還是賞櫻。不過事後翻看法隆寺一行的照片，卻發現少得出奇。法隆寺帶給我的印象很是模糊，只有一些在空白背景中的零星記憶，包括：
\- - 依稀記得曾感嘆法隆寺前的綠蔭參道，“不愧是法隆寺！果然不凡。”
\- - 走過方丈庭院，看到了五重塔，也許還看了一下法隆寺的寶物；
\- - 金堂 里的三尊如來佛像的樣態記不大清了，只是在手機備忘錄中寫著：“法隆寺 金堂 里三尊如來佛像，和清水寺里的千手觀音一樣，都不大”；
\- - 離開的時候迷路了，面對著高速公路又掉頭折返；
\- - 掙扎著到了車站，返回 奈良 …
這一切的記憶感覺都十分模糊，彷佛曝光過度的影像將所有的印象都蒸發掉了一般。
唯一真切的，是前往法隆寺路上的場景：
出法隆寺jr站後，我沿著空曠的街道行走。那時陽光正好，周圍的房子也好看，街道也是整潔的，路上沒有人，風吹動門前彩色的旗子，輕輕擺動著，看不見的風用它的手輕輕地撥動著。那是一種寧靜歲月下的空寂感，呈現著我對 日本 的一貫印象。
櫻花的景色如何呢？
我翻開手機的備忘錄，裡面簡短地寫著一行小字 - -
今年四月初，斑鳩法隆寺，櫻花三分。
【7】奈良公園 / 冰室神社四年後的今天， 奈良 公園仍然充滿著祥和愉快的場景。悠閑的鹿兒們漫步四周，不時地享受著游人們手中的“鹿仙貝”。
今年的櫻花開放得略晚。我只在冰室神社尋到了早櫻的氣息。
冰室神社，是 奈良 的一處賞櫻聖地。這座小神社位於主街的馬路一側，旁邊不遠便是通向東大寺的道路入口。無論是神社入口溢出的早櫻氣息還是匯聚的人群，都強烈地讓人意識到：在櫻花時節，這裡才是 奈良 的主角。
沒有人在意神社內的光景，參拜更是少見，這裡更多的是游人們對著櫻花拍照的情景。越是枝繁花茂的櫻樹，越是聚集著最多的人群：手機、相機、自拍、拍人、拍景物、和服、V字、凝視、微笑，歡笑聲、繼續、再來一張、去那裡…分不清國人和當地人，中文和日文在耳邊此起彼伏。
在聒噪的場面下，但仍可尋覓一些小景。神社的臺階上， 石獅 像旁，幾株孤單且並不張揚的櫻樹，讓我覺得更具韻味。尤其是牆外的街道上，兩座石燈籠靜靜地佇立在那裡，頭頂拂下幾株櫻花，組成的畫面充滿了美感。我輪番地用目光和取景器定格著眼前的一切，絲毫沒有察覺天色已經漸漸黯淡下來。
列車在密密麻麻的站名前陸續停靠，我卻無可奈何，最終到達 京都 站已是晚上九點。
京都 剛剛下過了雨。雨後的街道上散髮著油潤的質感，在燈光的輝映下又增添著一絲魅惑。
我住在四條附近的佛光寺町，從 京都 站出發，向北走，不到半個小時便可返回。這條夜路我已走過多次，每次會從關閉的東本願寺旁前經過。
像往常一樣經過寺門的時候，忽然發現兩個歐美人向我後方遠處眺望著什麼。順著視線回頭望去：燈火中脫穎而出的 京都 塔，在夜裡散髮著美麗的光芒，近處的東本願寺黑黝黝的身影，寂靜地守望著這般光華－－眼前的景色無疑是美的，但也僅此而已。
我轉回身，準備繼續上路，卻不經意間地向上一望，發現了另一番別樣的景色：
無垢的夜幕中，一輪圓月又大又亮，皎然掛在東本願寺寺牆上方，呈現出一副洗盡塵埃後的美感。寧靜皎潔的月光，令一切奼紫嫣紅的光影都黯然失色。
“月亮的光輝，應該也會灑在寺廟的庭院里吧。”我望著緊閉的寺門，憧憬起裡面的光景。
我不知站了多久之後方纔離去。之後，又曾幾次在夜間經過東本願寺，那樣的夜色卻再也沒有重逢過。
【9】宇治談到 宇治 ，聯想到的總是“飄逸”二字。
之前多次聽聞“ 宇治 ” 大名 ，源於“ 宇治 有茶”。後來在《門外漢的 京都 》中看到舒國治所說：“ 宇治 ，多好的地方啊” - - 便更加好奇這座離 京都 不遠的小城。
清晨抵達 宇治 ，時間還早，左右的店鋪尚關著門，同行下車的人不消一會兒便走散了，只留下我註視著無人的街道。
這條街寂靜得讓人有些不安，直到來到平等院，人才漸漸多了起來。
一池碧水圍繞著的鳳凰堂，便是被稱為“極樂凈土”的地方。阿彌陀堂的金像需要分批次限時排隊參觀，旁邊的博物館內則藏有“雲中供養”飛天木像，飄逸靈動；還有在1萬日元紙鈔背面所見的國寶青銅鳳凰。
鳳凰堂的水池旁，已有幾株櫻樹粉繞枝頭，配合著“極樂凈土”的背景也頗得游人歡心。
出平等院，便是 宇治 川，兩岸的櫻花已是五分的光景。走過橫卧在碧波之上的硃紅色石橋，來到對岸，順著一條小路上行，便可來到 宇治 上神社。
和平 等院同為世界遺產的 宇治 上神社，明顯冷清了許多。孤零零的一座神社，背靠著幽幽的叢林，神社的頂部採用了少見的絲柏樹皮茸頂，只看得到一些參拜者的零星身影。
