【一笑傾城 再笑傾國】在斯裡蘭卡邂逅久違的感動

（從空中俯瞰 獅子 岩，可以從上帝視角更直觀的感受到 獅子 岩頂部修建空中宮殿的非凡之舉。未攜帶無人機，圖片來自網絡） 山頂依然是“寺廟猴”的樂園，他們對人類的到來已經習以為常了，甚至在我把背包放到地上周邊拍照的時候，有一隻調皮的猴子，會偷偷拿走背包側面的一瓶飲料。待我發現時，它已經躲在樹上，試著咬開了瓶子，樂不可支的喝起來了。
獅子 岩基本無遮擋，陽光強烈，頂部風很大，我戴的遮陽帽也幾次被吹飛。但這裡同時也是 獅子 岩第二大看點：看落日的餘暉灑滿大地，遠山含黛，金光萬丈。 日落之後，需要儘快下山，天黑得非常快，而且一路基本無路燈照明。六點多園內大門會關，據說因為有野象經過。用手機電筒一路照亮，找到了下山的另一條線，也會有Foreign Car Park的標記，順著這條路直接通往出口停車場，薩吉娃已經在此等待多時了。

晚上在酒店的餐廳用餐時，詢問有沒有啤酒，老闆說no license，但是可以賣，意思就是偷著賣，結果上來的就是一個茶壺，如果不說確實看不出來。

斯裡蘭卡 的煙和酒屬於政府控制的消費品，價格定的很高，酒一般地方都買不到，有專門的銷售店，如果在餐廳想要喝啤酒，價格就比酒類銷售店要更要貴一些。
錫吉里耶 獅子 岩Tips：
（1）最好早上或者傍晚前往 獅子 岩，白天不僅游客很多，而且天氣炎熱，早晚拍照也出片。
（2）最好準備好足夠的飲用水，景區內基本沒有賣水的，在大門外的商店購買。要提前上廁所， 獅子 岩頂部可沒有廁所，游客需要在MUSEUM購票，購票處旁邊有免費衛生間。
（3）在 獅子 岩景區門口會有不少導游會主動圍上來，如果你打算請導游，記得事先談好價錢。另外，在爬臺階的時候也可能有人主動上來扶你，之後索取小費，不需要的話請直接拒絕。
（4） 獅子 岩不是宗教景點，不用脫鞋、可以穿著短褲。但切記壁畫不准拍照，不可以踩踏步行道以外的遺跡地基，不要喂猴子。
（5） 獅子 岩基本無遮擋，陽光強烈，註意戴遮陽帽、穿防曬衣、抹防曬霜，但岩石頂部風很大，帽子也容易吹飛，撐傘不太方便。
（6）在 獅子 岩看日落的話，看完後儘快下山，天黑得非常快，而且一路基本無路燈照明。
（7）傍晚六點多園內大門會關，所以下山要走另一條線，而非原路返回，這條路可以直接通往停車場“Foreign Car Park”，需要在之前下車的停車場時候就提前和司機溝通好，要在這個“Foreign Car Park”停車場等待接客。
（8）如果想拍攝 獅子 岩在平原之中拔地而起的場面，可以去登頂 獅子 岩對面的Pidurangala Rock，也是一個不錯的體驗。 D2 丹布勒-康提 >>>三步兩步便是天堂——石窟寺從 錫吉里耶 到丹布勒很近，只有20公里，行車半小時，因為 錫吉里耶 在此行環線的支線上，昨天已經路過了一次丹布勒。

丹布勒石窟寺Dambulla Cave Temple位於 丹布拉 市南部的一座巨石山上，與 獅子 岩一樣坐落在高處，只是它不是建在岩石上方，而是在半山腰的斜坡上鑿出的寺。爬丹布勒石窟寺之前要在山腳下“TICKTE OFFICE”買票，門票1500盧比。之後沿著旁邊的石階路上山就可以一直走到石窟寺了。這裡特別要註意，如果沒有在山下提前買好票，山上是沒有地方購票的，到時候哭都沒地方哭。

石窟寺山上沒有廁所，建議在山下提前解決，山下有付費使用的。
丹布勒石窟寺也有“寺廟猴”，但是沒有 獅子 岩多。

斯裡蘭卡 是佛教國家，所以進入石窟寺前要脫鞋，建議穿厚一些的襪子，尤其是石窟寺，地面被太陽炙烤的非常燙腳，並且凹凸不平有些硌腳。石窟寺存鞋需要小費（25盧比/人），這裡可自帶袋子裝背進寺廟的，也可以學當地人將鞋子放在草地或者空地上，但如果出來時萬一找不到鞋，就接著去存鞋處尋吧，付錢，取鞋。
進入寺廟，右手是一座巨石山坡，有一整片如同鯨魚背一般的巨大的岩壁，下方被人工向裡面鑿出了五座石窟。五個石窟依次排列，形成石窟群。在石窟前面有一排白色紅頂帶有拱門、有些歐式風情的長廊，這些建築並不是古建築，是為了保護石窟而 新建 的，。穿過拱門和長廊便進入石窟。

丹布拉 石窟寺始建於公元前1世紀，迄今已有兩千多年曆史，寺廟當中有各種各樣的石刻佛像、古代帝王像和 印度 教神像157尊，還有2100平方米精美的壁畫，這二者千百年來吸引著朝聖者的註視。石窟寺內石刻佛像包括坐佛、卧佛和立佛。坐佛取自釋迦摩尼打坐姿態，呈現冥想狀態；卧佛像大多是釋迦摩尼入滅時的姿態，神情安詳；立佛是南 印度 傳統式樣，右肩袒露，左肩斜披袈裟，右手肘高舉，左手在肩上輕拉袈裟，臉部表情 平和 安詳。

兩千多年以前，也就是公元一世紀末，南 印度 曾入侵錫蘭古都 阿努拉德普勒 ，當時的國王瓦拉蓋布霍Valagam Bahu為了躲避南 印度 的入侵逃到了丹布勒，躲到石窟中，並得到當地僧侶的庇護。幾年後，國王奪回了王位，為了感恩，便將當年避難的石窟建成了佛寺，捐贈給了當地的僧侶。後來的統治者陸續對這 裡加 以修建，特別是17和18世紀末的 康提 王朝時期，並且給寺廟的內飾鍍了金，因此石窟寺又被稱為金寺。
丹布勒石窟寺第一窟被稱為神王寺（Devaraja lena，Cave of the Divine King），又被稱為萬神之王寺。

窟內有一尊14米的卧佛，是用整塊岩石所雕。佛陀（釋迦牟尼）在“拘屍那揭羅國收了最後一個弟子善賢之後，入寂滅樂，於雙樹間北首而卧”。睡佛即是反應的釋迦摩尼圓寂的場景。佛像的模樣與國內的漢傳和藏傳都不同，但佛像眉眼之間也儘是安詳和慈悲。
佛陀頭頂有一尊毗濕奴像。 印度 三大神，梵天主管“創造”、濕婆主掌“毀滅”，而毗濕奴即是“維護”之神。毗濕奴在 印度 教時代升格為維持宇宙秩序的主神，毗濕奴肚臍上長了一株蓮花，梵天（亦為三大主神之一）由此而生，創造新世界。相傳這些洞窟是毗濕奴以其法力變化而成的。
佛足腳底紋飾歷經千年依然艷麗輝煌，站立在佛陀的腳邊是佛陀的弟子阿難，一般在寺院中，阿難與迦葉總是侍立在佛祖的兩邊，成為佛祖的協持。

阿難是釋迦牟尼佛的十大弟子之一，為梵語阿南達Ananda 的音譯。意為“歡喜”、“喜慶”，原是釋迦牟尼佛的堂弟。阿難跟隨佛陀出家，佛陀五十五歲時，選阿難為常隨侍者。因為他專註地服侍佛陀，謹記無誤佛的一言一語，因此被稱為“多聞第一”。佛滅後第一結集由阿難誦出三藏中的經藏。佛祖涅槃後，大迦葉尊者成為“初祖”，統領廣大佛家弟子。大迦葉圓寂後，阿難尊者繼承迦葉率領徒眾宏揚佛法，被後世尊成為“二祖”。 第二窟是大王寺（Maharaja lena， Cave of the Great Kings），是五個石窟中最大的，東西長52米，從入口至岩壁寬23米，頂壁最高處達7米。窟內除了有十六尊站立佛像和四十尊佛陀坐像，還有兩尊 印度 神(Vishnu和Saman)， 印度 神的出現是因為12世紀時 印度 教開始傳入 斯裡蘭卡 。

令當地信徒和游人稱奇的是洞內有一水源沿著石洞縫隙頂往上流(目測就是往上流的)，日夜不停地滴著水，神奇的是至今人們無法解釋水從何來，因此信徒認為這是神水。

在這個石窟中還有二尊國王的塑像，兩位國王分別為一世紀前來朝聖的Vattagamani國王和十二世紀為石窟寺內五十尊塑像貼金修飾的Nissanka Malla國王。（還有一說是其中一尊便是寺廟始建者瓦拉蓋布霍國王），這也是大王寺名字的由來。