埃及——公元前三千年的沙與海,迪拜——現代文明的沙漠奇跡
海邊處就是酒店的游樂場,只不過我們雖然往返都經過這個酒店,並且住了三個晚上,可惜都沒有時間在這裡玩耍。 吃過早飯後大家在酒店大堂集合,今日我們從 紅海 出發,直奔 盧克索 。一路沿海高速行駛,在中午時分抵達 盧克索 。 卡納克神廟我們乘坐的小巴,由於天氣太熱了,我們在抵達 盧克索 後小巴的空調就壞了,還好蘇美很快就聯繫公司給我們更換了車輛。在這件事上, 埃及 公司處理的比 歐洲 的公司快了不是一點半點,是相當迅速。 盧克索 (阿拉伯語:الأقصر)亦作樂蜀,古稱底比斯,上 埃及 盧克索 省的首府,為 埃及 的古都、歷史名城及著名旅游景點。沿尼羅 河南 下,是游客必游之地。 盧克索 始建於公元前14世紀,古跡包括帝王谷、 盧克索 神廟及孟農巨像等。其中, 盧克索 神廟有逾三千年的歷史,遺留巨型石像、浮雕及壁畫等。享有“全球最佳的露天博物館”的美譽。
抵達 盧克索 後我們先去吃了午飯,今天的這家 中國 餐廳味道不錯,環境也蠻幹凈,後面的就不行了。 大街上一個人 埃及 人沒有,因為太熱了,空蕩盪的街道只能看見警察,全員上車後出發去 盧克索 的第一個景點—— 卡納克 神廟。在車上我和媳婦趕緊往身上塗防曬霜,臉、脖子、胳膊和腿,穿上防曬衣,戴好帽子,戴上墨鏡夾片,做好全副武裝。 卡納克 (Karnak)神廟是底比斯最為古老的廟宇,在尼羅河東岸的 盧克索 鎮北4千米處,該神廟經很長時間陸續建造起來,由磚牆隔成三部分。其中中間的部分保存得最完好,也是面積最大的一部分,占地約有30公頃,也是獻給太陽神阿蒙的;左側的是獻給Montu神的,占地2.5公頃;另一個是獻給阿蒙神的妻子——形為禿鷲的姆特女神,現在尚未發掘。
卡納克 神廟入口的模型,展示了 卡納克 神廟的地形位置。 公羊大道,兩側是長著公羊頭的斯芬克斯,象徵著阿蒙神。
身為眾神之主的阿蒙從來沒有對人露出自己真正的形象,對兒子月神孔斯(Khonsu)也不例外。孔斯懇求阿蒙在他面前顯現真正的形象,阿蒙卻不願意破例,但又不忍心拒絕兒子的請求。於是在某個夜晚,阿蒙用一隻公羊的頭和皮把自己包起來,在兒子面前出現。孔斯以為自己見到了父親的真相,然後把這個秘密告訴所有人。 埃及 從此不殺公羊,只有每年阿蒙的生日才殺一隻,用它的皮把阿蒙的神像包起來,所以公羊是他的聖獸。而祭祀公羊的傳說流傳到了 希腊 就成為著名的金羊毛故事,也就是現代白羊座的起源。 阿蒙神的妻子是姆特(Mut), 埃及 神話中的女神,與阿蒙神生有兒子孔斯,此三神即底比斯三柱神。其 埃及 象形文字意指“禿鷹”,同時也指“母親”。 姆特最初只是底比斯的一個地方神祇,後來才和阿蒙神聯繫起來,成為阿蒙神的妻子。
姆特的父親阿蒙拉神,是阿蒙神與太陽神拉的結合,亦即太陽神阿蒙。進入 埃及 新王國時期後,阿蒙成為了 埃及 主神,即“ 埃及 之主”,作為其妻子的姆特自然也就獲得了“ 埃及 女主人”的稱號。同時,作為太陽神,阿蒙也是“天空之主”,故姆特也就成為了“天空的女主人”。
孔斯、孔蘇(Khonsu)是 埃及 神話中的第一代月神。他有漫游者、擁抱者、尋路者與保護者的稱號,是光與夜晚之神,人們命運的創造者。他保護人們不受野生動物侵襲,增強男子的生殖力並協助治愈。在底比斯等地區,他被認為是阿蒙和姆特的兒子。 在古 埃及 時期這座公羊大道與南面1千米的 盧克索 相接,那裡另有一座阿蒙神廟。 第一塔門 聖羊像 進了第一塔門媳婦就熱的走不動了,大家圍在陰涼處聽蘇美講解。 公元前兩千年,為了表達對阿蒙神的崇敬,古 埃及 法老辛努塞特爾一世下令建造了 卡納克 神廟,但修建工作沒有止步於此,後世的每一位法老都在擴建 卡納克 神廟。 卡納克 神廟擴建了一千多年,從建造之初就沒有停歇過。每位法老都想取悅神靈,所以他們在 卡納克 神廟供奉各種神靈的廟內修建紀念碑,後世的130多位法老,都在擴建 卡納克 神廟,祭司活動持續了1500多年。這使得 卡納克 神廟成為古代最大的宗教建築群。 卡納克 神廟是一座聖地,古 埃及 人將其稱作“神聖的地方”。 拉美西斯二世站立像 卡納克 神殿因為其浩大的規模而揚名世界,它是地球上最大的用柱子支撐的寺廟。形象地說, 卡納克 神殿的體量可以裝下一個 巴黎 聖母院,占地超過半個 曼哈頓 城區。 卡納克 神殿的大柱廳,約5000多平方米,廳內樹有134棵 石柱 ,分16行排列,中央兩排特別粗大,每根高達21米,直徑3.57米,可容納100個人在上面站立。柱頭為開放的紙莎草花。整座大廳用如此密集的粗柱創造出一種震撼人心的效果。
殿內 石柱 有如原始森林,僅以中部與兩旁屋面高差形成的高側窗採光,被橫梁和柱頭分去一半後,光線漸次陰暗,形成了法老所需要的“王權神化”的神秘壓抑的氣氛。這些巨大的形象震撼人心,精神在物質的重量下感到壓抑,而這些壓抑之感正是崇拜的起始點,這也就是 卡納克 阿蒙神廟藝術構思的基點。 下圖 石柱 頂端還能看見部分彩色壁畫,在古 埃及 這些 石柱 通體遍佈彩色壁畫,想象一下置身神殿之 中非 常震撼。 阿蒙神廟的大柱廳。該廳長366米,寬110米,面積約5000平方米,有六道大廳,134根 石柱 ,分成16排。中央兩排的柱子最為高大,其直徑達3.57米,高21米,上面承托著長9.21米,重達65噸的大梁。其他柱子的直徑為2.74米,高12.8米。在柱頂的柱帽處,可以安穩地坐下近百人,其建築尺度之大,實屬罕見。站在大廳中央,四面森林一般的巨大 石柱 ,處處遮擋著人們的視線,給人造成一種神秘而又幽深的感覺。雖然由於年代的久遠,致使神廟已破敗不堪,然而,透過那僅存的部分,人們依然能夠感受和想象到 卡納克 神廟當年的宏偉壯麗。 跟據柱廳內的銘文,專家溫德里奇推斷它建於新王國賽提一世時期,從柱廳內的各種象形文字可以看出這座建築被歷代法老給擴建過,這使得它的建築結構不斷延伸。 我們現在看到的柱廳都是經過修複的。
下圖看到的這列廊柱是塞提一世下令修建的,仿製了製作紙莎草的蘆葦的樣式,表現了古 埃及 建國之初的原始沼澤地貌,專家認為這座廳室表達了法老對古 埃及 創始之神的敬意。
抵達 盧克索 後我們先去吃了午飯,今天的這家 中國 餐廳味道不錯,環境也蠻幹凈,後面的就不行了。 大街上一個人 埃及 人沒有,因為太熱了,空蕩盪的街道只能看見警察,全員上車後出發去 盧克索 的第一個景點—— 卡納克 神廟。在車上我和媳婦趕緊往身上塗防曬霜,臉、脖子、胳膊和腿,穿上防曬衣,戴好帽子,戴上墨鏡夾片,做好全副武裝。 卡納克 (Karnak)神廟是底比斯最為古老的廟宇,在尼羅河東岸的 盧克索 鎮北4千米處,該神廟經很長時間陸續建造起來,由磚牆隔成三部分。其中中間的部分保存得最完好,也是面積最大的一部分,占地約有30公頃,也是獻給太陽神阿蒙的;左側的是獻給Montu神的,占地2.5公頃;另一個是獻給阿蒙神的妻子——形為禿鷲的姆特女神,現在尚未發掘。
卡納克 神廟入口的模型,展示了 卡納克 神廟的地形位置。 公羊大道,兩側是長著公羊頭的斯芬克斯,象徵著阿蒙神。
身為眾神之主的阿蒙從來沒有對人露出自己真正的形象,對兒子月神孔斯(Khonsu)也不例外。孔斯懇求阿蒙在他面前顯現真正的形象,阿蒙卻不願意破例,但又不忍心拒絕兒子的請求。於是在某個夜晚,阿蒙用一隻公羊的頭和皮把自己包起來,在兒子面前出現。孔斯以為自己見到了父親的真相,然後把這個秘密告訴所有人。 埃及 從此不殺公羊,只有每年阿蒙的生日才殺一隻,用它的皮把阿蒙的神像包起來,所以公羊是他的聖獸。而祭祀公羊的傳說流傳到了 希腊 就成為著名的金羊毛故事,也就是現代白羊座的起源。 阿蒙神的妻子是姆特(Mut), 埃及 神話中的女神,與阿蒙神生有兒子孔斯,此三神即底比斯三柱神。其 埃及 象形文字意指“禿鷹”,同時也指“母親”。 姆特最初只是底比斯的一個地方神祇,後來才和阿蒙神聯繫起來,成為阿蒙神的妻子。
姆特的父親阿蒙拉神,是阿蒙神與太陽神拉的結合,亦即太陽神阿蒙。進入 埃及 新王國時期後,阿蒙成為了 埃及 主神,即“ 埃及 之主”,作為其妻子的姆特自然也就獲得了“ 埃及 女主人”的稱號。同時,作為太陽神,阿蒙也是“天空之主”,故姆特也就成為了“天空的女主人”。
孔斯、孔蘇(Khonsu)是 埃及 神話中的第一代月神。他有漫游者、擁抱者、尋路者與保護者的稱號,是光與夜晚之神,人們命運的創造者。他保護人們不受野生動物侵襲,增強男子的生殖力並協助治愈。在底比斯等地區,他被認為是阿蒙和姆特的兒子。 在古 埃及 時期這座公羊大道與南面1千米的 盧克索 相接,那裡另有一座阿蒙神廟。 第一塔門 聖羊像 進了第一塔門媳婦就熱的走不動了,大家圍在陰涼處聽蘇美講解。 公元前兩千年,為了表達對阿蒙神的崇敬,古 埃及 法老辛努塞特爾一世下令建造了 卡納克 神廟,但修建工作沒有止步於此,後世的每一位法老都在擴建 卡納克 神廟。 卡納克 神廟擴建了一千多年,從建造之初就沒有停歇過。每位法老都想取悅神靈,所以他們在 卡納克 神廟供奉各種神靈的廟內修建紀念碑,後世的130多位法老,都在擴建 卡納克 神廟,祭司活動持續了1500多年。這使得 卡納克 神廟成為古代最大的宗教建築群。 卡納克 神廟是一座聖地,古 埃及 人將其稱作“神聖的地方”。 拉美西斯二世站立像 卡納克 神殿因為其浩大的規模而揚名世界,它是地球上最大的用柱子支撐的寺廟。形象地說, 卡納克 神殿的體量可以裝下一個 巴黎 聖母院,占地超過半個 曼哈頓 城區。 卡納克 神殿的大柱廳,約5000多平方米,廳內樹有134棵 石柱 ,分16行排列,中央兩排特別粗大,每根高達21米,直徑3.57米,可容納100個人在上面站立。柱頭為開放的紙莎草花。整座大廳用如此密集的粗柱創造出一種震撼人心的效果。
殿內 石柱 有如原始森林,僅以中部與兩旁屋面高差形成的高側窗採光,被橫梁和柱頭分去一半後,光線漸次陰暗,形成了法老所需要的“王權神化”的神秘壓抑的氣氛。這些巨大的形象震撼人心,精神在物質的重量下感到壓抑,而這些壓抑之感正是崇拜的起始點,這也就是 卡納克 阿蒙神廟藝術構思的基點。 下圖 石柱 頂端還能看見部分彩色壁畫,在古 埃及 這些 石柱 通體遍佈彩色壁畫,想象一下置身神殿之 中非 常震撼。 阿蒙神廟的大柱廳。該廳長366米,寬110米,面積約5000平方米,有六道大廳,134根 石柱 ,分成16排。中央兩排的柱子最為高大,其直徑達3.57米,高21米,上面承托著長9.21米,重達65噸的大梁。其他柱子的直徑為2.74米,高12.8米。在柱頂的柱帽處,可以安穩地坐下近百人,其建築尺度之大,實屬罕見。站在大廳中央,四面森林一般的巨大 石柱 ,處處遮擋著人們的視線,給人造成一種神秘而又幽深的感覺。雖然由於年代的久遠,致使神廟已破敗不堪,然而,透過那僅存的部分,人們依然能夠感受和想象到 卡納克 神廟當年的宏偉壯麗。 跟據柱廳內的銘文,專家溫德里奇推斷它建於新王國賽提一世時期,從柱廳內的各種象形文字可以看出這座建築被歷代法老給擴建過,這使得它的建築結構不斷延伸。 我們現在看到的柱廳都是經過修複的。
下圖看到的這列廊柱是塞提一世下令修建的,仿製了製作紙莎草的蘆葦的樣式,表現了古 埃及 建國之初的原始沼澤地貌,專家認為這座廳室表達了法老對古 埃及 創始之神的敬意。