迷之印度🇮🇳北印租車游記
克久拉霍 西廟群在1986年被定為世界文化遺產，這是拉傑普特人留給全人類的文化遺產！
克久拉霍 建於10-11世紀，曾是“月亮王朝”昌德拉王朝的首都，彼時流行 印度 秘教即坦陀羅教，其重要的宗教思想之一就是性乃修行成仙的法門。 克久拉霍 性廟聲名遠播
印度 的史詩巨著《羅摩衍那》，書中關於 印度 文明誕生的說法極其香艷： 印度 教大神濕婆與妻子烏瑪做愛，一次長達100年，中間從未間斷過，精液噴灑成 恆河 ，然後就有了 印度 文明…… 印度 人對大神濕婆神的敬仰有如滔滔 恆河 水，異常熾烈。它們象徵著濕婆大神繁衍生命、創造萬能的無限潛能。而到了黑格爾那裡，他雙手遮眼，說：“我們的羞恥感簡直都要被攪亂了”。翻譯過來就是：你們還是人嗎？我還是個孩子啊！
我在西廟區兜兜轉轉很久，我一直有種逛公園早鍛煉的感覺：雕塑都太美太正常態太健康太適合16➖低齡人士參觀了好嗎？！
說好的讓無數人不遠千里衝到這裡來看的奇葩造型呢？！功夫不負有心人，我們終於找到了Kama sutra神廟，在這座廟宇距離地面大約1米的位置，充斥著大量傳說中的艷情雕塑。這些根據 印度 教史詩傳說創作的作品表現的是以各種姿勢性交的男女，有的是男女，有的是男男或者女女，有的是群P，還有跟神獸的……極其縱情於聲色！真的毫不誇張地說：此廟堪稱 印度 人性知識的百科全書。
前面說過， 克久拉霍 是 印度 秘教坦陀羅教的傳播中心，坦陀羅的一個重要特點就是：把性交本身當作一種宗教儀式，一種修行法門，他們認為借助性可以達到更高的精神境界，最終變成一對男女神。
正是在這些觀念的長期熏陶、指引下， 印度 男人對性愛的態度有時是率性而為的，當 印度 因為性侵案頻發而國際形象大損之際，印籍 加拿大 裔女星桑妮·黎翁在推特上說：“強暴不是罪，而是刺激的性愛”。 印度 中央調查局局長蘭吉特·辛哈也曾發表言論稱：“如果你無法阻止強姦的發生，不妨去享受它。”
在 印度 ，性騷擾被稱為“夏娃的挑逗”，通常是可以被主流社會所接受的。
用馬克思的話說就是： 印度 的宗教“既是縱欲享樂的宗教，又是自我折磨的禁欲主義的宗教；既是林加崇拜的宗教，又是札格納特的宗教；既是和尚的宗教，又是舞女的宗教”。
印度 ，不是一個尋常腦迴路能夠理解的國度。
讓 印度 廚師👩🍳做了套大餅雞蛋！太滿足
粗發🚗大壺節， 瓦拉納西
為了拍此景我特意買了一條紗麗穿
被人們稱之為 印度 的驕傲，它就是世界七大奇跡之一的泰姬陵
在一天不同的時間和不同自然光線中顯示出不同的風情，別有一番滋味
