願生命化作那朵蓮花：一次非典型印度之旅

寫在開篇的話我聽說過這樣一種說法：在全世界200多個國家和地區中，其實只需要分為兩種：像 日本 的，和像 印度 的。
像 日本 的國家，就是指的乾凈、有秩序，服務水準一流，旅游生活配套設施完善，人與人之間彬彬有禮，無戰亂和不安定因素的文明國家，歐美澳大部分地區皆如此。
在這些國家旅行，時間和行程是可以自己把控的，城鎮街道是整潔有序的，心情是愉悅的，即便旅途中會遇到這樣或那樣的事情（例如小偷），絕大多數時候也可以化險為夷。因為整個社會是在正常範圍內有秩序地運轉，總會有各種好心人伸出援手，旅途結束後一定回味無窮。
像 印度 的國家，就是各種“髒亂差”，火車會晚點，航班會取消，景點酒店會關門，就更不用提走在路上隨時會踩到牛糞狗屎，追著你要錢的小孩像蒼蠅一樣轟都轟不走，隨時可能從你身邊竄過的“飛車黨”，如果是女性前往這些國家，還必須時時提防“咸豬手”…… 這些哪是旅行中的“小插曲”，分明就是“狂想曲”。縱使一個人神經再強大，也可能無法應付，不過，這種體驗是不可複製的，這不是旅行，而是一次冒險。

作為一個重度潔癖患者，且自稱“比處女座還處女座的人”， 印度 在我的旅途願望list里一直就是束之高閣的“No.1”。在我眼裡，去過 印度 的都是戰士，尤其是女性。我一直尤其佩服那些三番五次去 印度 還一待待上個把月的姑娘，更何況敢帶著孩子去，甚至在 印度 吃路邊攤的朋友。 即便是一個人走了三十幾個國家，其實絕大多數都是“像 日本 ”的乾凈、安全國度，為什麼會去 印度 ？直到旅程結束，回到 北京 ，我一直都不敢相信，我竟然去了 印度 ！
在世人眼中， 印度 是一個神奇的國度，神牛，神油，神廟，以及充斥著網絡和報端的各種對於這個國家的傳言：刷新底線的 恆河 沐浴，令人啼笑皆非的閱兵表演，至今仍在沿襲的種族制度，帶有貶義和歧視的“阿三”稱謂，若是在外企工作，“不幸”有個 印度 同事，總會有人投來同情的目光。尤其是近幾年越來越發達的信息，時不時爆發的“性侵”讓許多人提到 印度 都嗤之以鼻。 即便再有潔癖，我也會在翻閱各種旅行資料時，或多或少地留意一些關於 印度 的信息：作為世界四大文明古國之一的 印度 ，有著悠久的歷史文化，古 印度 人建立了嚴密的社會等級制度，創作了精美的繪畫和雕塑，還有世界上最長的史詩《摩訶婆羅多》，世界三大宗教之一的佛教從 印度 起源，唐僧玄奘西天拜佛求經，泰姬陵的美麗傳說……
舞王濕婆 我自己墨跡了一多禮拜，到底要不要去 印度 。從未有一次旅行像去 印度 之前這樣忐忑和糾結，並且毫無嚮往之情。我最擔心的問題是臟，混亂、無序、騙子橫行……各種傳言擠滿了我的大腦。更何況，我也並非佛教信徒。為什麼要去 印度 ？我給自己的答案是：我是去“挑戰”一下自己的。
反正“像 日本 ”的國家也看的差不多了，就當去看看髒亂差的地方什麼樣。
準備行李的時候，破天荒地在箱子里塞了5瓶礦泉水以備不時之需。我可以不吃飯不洗澡，但是我總不能不喝水吧。
我甚至沒和周圍的任何人提起我要去 印度 ，直到辦完了登機手續才發了一條朋友圈，配上了我忐忑不安的自拍照，立刻引來了一片“關照之聲”：
——註意安全啊！
——千萬別自己坐公交！
——你可別一個人到處跑！
——你夠勇敢！
——帶足飲用水，別吃路邊攤！
……
怎麼把 印度 看的都跟洪水猛獸一般……
其實，這是一次“非典型”的 印度 之旅。作為佛教的誕生地， 印度 有著舉世矚目的佛教文化遺產，多處遺產已被聯合國教科文組織列為“世界文化遺產”。為了向全世界推廣 印度 旅游， 印度 旅游部在 新德里 舉辦了“第六屆國際佛教大會”，並且實地考察阿旃陀石窟、那爛陀、 菩提伽耶 、 王舍城 、 鹿野苑 等地。我，就是被邀請的成員之一。

國際佛教大會 阿旃陀石窟 那爛陀大學遺址 摩訶菩提寺

​ 我從來不支持說走就走的旅行，即便是有人安排好的行程，出發前我也一定要查詢一下相關的歷史文化背景以及安全註意事項。

那麼，作為我們的鄰居， 印度 的昨天是怎樣的呢？
位於 南亞 次大陸的 印度 ，國土面積位列世界第七位，古 印度 人創造了光輝燦爛的古代文明，但遺憾的是， 印度 河文明——帕拉文明在公元前1500年時就已經徹底毀滅了，毀滅者就是今天 印度 高種姓族群的祖先，來自 中亞 的雅利安人。
於是，馬克思曾經說： 印度 的歷史就是沒歷史。
雖然號稱是文明古國，但這片土地並未像 中國 一樣，出現一個強大的王朝將 印度 次大陸統一。更為尷尬的是，和 拉丁美洲 的印加帝國一樣， 印度 並沒有在歷史上留下太多的文字記錄，人們不得不借助同時期的古 羅馬 、波斯和 中國 的史書記載，來研究這片撲朔迷離的土地。
我們今天所看到的 印度 文明，其實是在公元前1700年-前800年間，雅利安人入侵 南亞 期間奠定的，雅利安人在 印度 河流域創造了吠陀文化，備受爭議的的 瓦爾納 種姓制度和所謂古典 印度 文化都起源於此，他們將 印度 本土土著居民都劃分為吠舍和首陀羅（也就是第三、四等人），一直沿用至今，婆羅門、 印度 教、佛教、耆那教等宗教逐步產生髮展。 印度 河、 恆河 流域逐漸形成了16個較為強大的國家，摩揭陀國是其中翹楚，其首都 王舍城 就是當時的佛教傳播中心。 公元前6世紀末，波斯第一帝國——阿契美尼德王朝國王 “大流士一世”入侵併征服了 印度 河平原，公元前4世紀 馬其頓 王國 亞歷山大 大帝征服波斯帝國後，也一併將 印度 收入囊中。公元前324年， 印度 人旃陀羅崛反抗 馬其頓 王國入侵，在 印度北部 建立了孔雀王朝。從公元前2世紀初開始，位於 中亞 的 希腊 -巴克特裡亞王朝的 希腊 人、源自 伊朗 斯基泰人部落的塞種人、波斯安息帝國的安息人、 中國 的大月氏人先後入侵孔雀王朝，大月氏人在北 印度 建立了強大的貴霜帝國，與繼孔雀王朝而起的笈多王朝對峙。貴霜帝國與同時期的 羅馬 帝國、安息帝國、 中國 漢朝並稱當時世界“四大帝國”。 公元3世紀，貴霜帝國滅亡，笈多王朝也於公元6世紀解體， 印度 重新陷入混亂的小國林立狀態。公元7世紀上半葉，戒日王所建立的戒日王朝曾短暫統一過 印度北部 ，唐僧玄奘就是在這一“短暫” 和平 的時期到訪了 印度 。戒日王去世後， 印度 淪為吐蕃的附屬國。公元8世紀，阿拉伯人來了，12世紀，流浪的突厥人在 印度北部 建立了德里 蘇丹 國，14世紀末期，帖木兒帝國入侵，1525年帖木兒的曾孫巴布爾建立起了莫卧兒帝國，在第六任皇帝奧朗則布統治下達到全盛。然而好景不長， 歐洲 大航海時代的來臨， 葡萄牙 最先到達 印度 建立據點， 荷蘭 人和 法國 人也來分一杯羹，18世紀， 英國 人建立起了不列顛東 印度 公司，以 印度 為基地迅速開始了對 亞洲 的殖民。直到1947年， 印度 才取得了獨 立。 近三千年以來， 印度 一直被外來入侵者各種弔打，歷史上能夠統一的帝國幾乎都是外來者所建立，這樣的歷史背景，不得不說今天的 印度 多多少少有些悲情。社會矛盾重重，女性地位低下，種族階級分化明顯，都是不爭的事實。
然而也正是在這樣的背景下， 印度 人依然堅守著自己的那一份信仰：苦行僧將 瓦拉納西 作為自己的家園，在他們的世界里，一切皆有因果。在我們看來他們貧困潦倒赤身裸體，也許，他們的幸福指數卻比我們高的多。 我們沒有去愛情的象徵“泰姬陵”、神聖的 恆河 晨浴、大開眼戒的性廟 克久拉霍 、 歐洲 人都喜歡的海灘 果阿 ，所到訪的阿旃陀、那爛陀、 王舍城 、 菩提伽耶 等地，都曾是 印度 歷史上最為輝煌的時刻，也是妥妥的文化遺產之旅，正合了我這個“歷史人文控”的胃口。 旅行就是這樣，一切的道聽途說都只是片面的，一個地方好不好，只有親自到了才知道。旅途未結束，我和同行的朋友們就不斷稱贊 印度 組織大型活動的能力，這個國家動用了最高規格的迎接儀式：全程商務包機，飛機降落時的“水門”儀式，出機場一路踩著鮮花，警車開道，所到之處全城戒 嚴，荷槍實彈的士兵保衛，專車接送，行李箱從機場就有人直接送到酒店房間……每一個細節 都安 排得井井有條，要知道，來自世界各地的高僧、旅行社、媒體、旅游達人可是至少有兩百餘人呢。至於飲食就更不必擔心了，我最不愛吃咖喱，但抵達 新德里 第一晚吃到的咖喱是我吃到最好吃的咖喱！