願生命化作那朵蓮花：一次非典型印度之旅

短短五天四晚的旅程，對於北印也只是走馬觀花，卻讓我感受到了這個國家對於旅行者的熱情好客，當然，坐在車上看到街邊的景象，以及在 鹿野苑 周邊的街道上，人、摩托、突突車、汽車、牛完美地交匯在一起，曾經聽聞的一切傳言也都是真的。 而之於我更是不虛此行，不僅飽覽了文化遺產，結識了更多的新朋友，還和幾位高僧閑談許久，瞭解了更多的佛教知識。我同時看到了這個國家的兩面，它和我之前旅行過的國家大相徑庭，也正是 印度 迷人之所在。

未完待續

酒店篇關於酒店：
由於行程是有主辦方邀請安排，所以住宿自己沒的選，更何況出門都是車接車送，也就不用考慮公共交通是否方便。只是列出來我們住的三家酒店，如果有旅游需求的可以參考

1、 新德里 ： 新德里 阿育王酒店The Ashok, New Delhi
地址：50-B, Diplomatic Enclave, Chanakyapuri, Chanakyapuri, 110021 新德里
電話：+91 11 26110101, + 91 11 26116161 酒店雖然不在市中心，但是周邊環境比較安全，算得上是 新德里 的富人區，性價比較高，房間很大，入住時還贈送了水果和小食，就連盤子也是 德國 製造的。酒店內有多家餐廳供應世界各地美食，缺點是由於酒店較老，內部的設施略顯陳舊。
2、 奧蘭加巴德 ：拉瑪國際迎賓酒店 - ITC酒店集團成員WelcomHotel Rama International - Member ITC Hotel Group
地址：R-3, Chikalthana, 431210 奧蘭加巴德
這家五星級酒店還是比較推薦的，性價比挺高，酒店距離小泰姬陵（Bibi ka Maqbara）10公里，距離機場約4公里，餐廳供應 印度 、中式和歐陸式美食。
3、 菩提伽耶 ：The Imperial Bodhgaya
地址：Village-Mastpura,N.H-83,GAYA DOBHI ROAD,BODHGAYA, 823004 菩提伽耶
畢竟 菩提伽耶 是個小村落，接待能力有限，可選擇的酒店不多，給我們安排的是這家 三星 級酒店，中規中矩，距離摩訶菩提寺（Mahabodhi Temple）有8公里，距離機場僅有1公里，早餐挺好吃。值得一提的是，為了迎接 中國 游客，酒店的工作人員有會中文的，跟我說在 北京 語言大學學了兩年中文。
酒店篇-完

是不是佛教徒都應該來看一眼的佛祖舍利新德里 印度 國立博物館（National Museum, New Delhi）是 印度 規模最大、最重量級的博物館，也是世界博物館排名前二十的重要博物館之一。 博物館建於1949年，是在當時的 印度 總理尼赫魯倡議下建立的。館內藏有公元前三世紀至今的 印度 不同地區和時期的各種珍貴歷史文物，包括古代 印度 銅器、陶器、雕刻等藝術品。同時還藏有部分珍貴的外國文物，包括 中國 的 甘肅 敦煌 繪畫、 西藏 宗教器物等共20萬件文物。除去收集古代藝術品和各類文物，舉辦展覽，保護和維修展品外，還會編印出版物及開展文物教育活動。館內設有展覽廳、圖書館、文物保護試驗室、電影廳和文物仿製品商店等，共有史前、 印度 河流域文明、孔雀王朝藝術、珠寶、繪畫、裝飾藝術等20餘個展廳。 坐落於國王大道旁的博物館是 印度 八千年文明史的濃縮，有豐富多彩的文物古跡，作為我們在 印度 的第一站，也是我們全視角打量這個文明古國的契機，只可惜行程時間安排實在太緊張，給我們安排的博物館游覽是早上6-8點，卻也意外地享受了“包場”。
偌大的博物館共有三層，每個展廳都有各自的主題，兩個小時其實很難完全參透，來此其實只要欣賞其鎮館之寶佛祖舍利，便不枉起個大早。 在一層佛教文物室的一端，罩在玻璃櫃里的一座小佛 塔里 ，供奉的就是佛祖舍利。據佛經記載，當年釋迦牟尼圓寂火化後，古 印度 的八位國王各派使者到荼毗地，要求分給佛舍利，經香姓婆羅門在其中與大家協商後平分給八位國王，各國把分到的舍利帶回國建塔安葬，並定期舉行紀念儀式。香姓婆羅門及必波延那婆羅門，就各取了裝舍利的瓶子和火葬燃餘炭灰回去起塔供奉，因此釋迦牟尼的舍利在人間被分別安置在十處，就是所謂的：“八王起八塔，金瓶及灰炭；如是閻浮提，始起於十塔”。 1\. 阿闍世王：摩揭陀國
2\. 戾車毗族：毗舍離國
3\. 釋迦族：迦毗羅國
4\. 跋離族：阿勒伽波
5\. 拘利耶族：羅摩邑
6\. 婆羅門：毗塔底波邑
7\. 末羅族：波婆邑
8\. 末羅族：拘屍那羅市
9\. 孔雀族：蓽芭莉邑，取燃餘炭灰
10\. 徒盧那：香姓婆羅門，取捨利瓶
其中釋迦族就是釋迦摩尼所屬的 印度 族人，在與 中國 秦始皇同期的阿育王時期，取出其中七處佛塔舍利分為八萬四千份，在各地建造佛塔供奉。1898年， 英國 人佩普（Peppe）在 印度 北方邦 （Uttar Pradesh）比普羅瓦（Piprahwa）考古發掘，在靠近 尼泊爾 的一座古塔中發現舍利瓶，其古 印度 文銘刻大意是“此乃佛陀舍利聖瓶，留與釋迦族人供養。”此重大考古發現，印證當地曾是釋迦族所在，距離佛祖降生聖地蘭毗尼僅16公里。其中一部分舍利子被送到 泰國 ，當時的 泰國 國王拉瑪五世建塔供奉於 曼谷 皇家寺院金山寺，國王后來又贈了部分舍利給 斯裡蘭卡 、 緬甸 、 日本 等國。
阿育王塔（圖片來自於網絡） 印度 考古學會於1971-1977年間再次進行考古發掘，出土了佛塔、兩隻供奉舍利的石罐，一併典藏與博物館， 泰國 政 府以柚木雕琢，鍍金裝飾，塔頂鑲嵌鑽石的精緻佛塔用以安奉舍利，1997年10月10日， 泰國 將佛塔一併贈予 印度 ，安置於博物館里。
之前只聽說過 中國 的 北京 香山、 西安 、 南京 都供奉有佛指舍利，佛牙舍利，而這裡的22顆舍利子，是佛頂舍利（頭蓋骨）。
供奉舍利的房間不大，很安靜，地上鋪著厚厚的墊子，入內不能穿鞋。提前到的幾位信徒已經在舍利前打坐。儘管我不信佛，但房間內的肅穆依然令人敬畏。 透過精緻透明的舍利塔，能清晰看見舍利的光彩、色澤，每一顆舍利大約3x5釐米。