【上有天堂~下有雨崩~不去天堂~就去雨崩】麗江出發去看天堂,亞丁洱海還是那麼純粹


走過這片交替林,說明你已經離 雨崩 上村有3km的山路了,加油




笑農埡口最為鮮亮的表示,當屬五彩的經幡,我想這是普通藏民所留下祈禱平安,也或許是之前那些征服卡瓦博格的探險家所留下的最美祝福



有下山階梯的存在,多多少少會給來到這裡的徒步者一些薄利,當然不是吃的,景色才是饋贈,仔細觀察的話,我想是可以看到冰湖的,貌似還是有點遠啊!


水流兩側同樣有很多人留下祝福,每一塊石頭都很濕潤,很新鮮,不知道這些瑪尼堆藏有怎樣的話語,總之目的應該是一樣的





寫在這裡,雖然是坐著,但還是面對電腦屏幕長嘆一口,終於要看到冰湖了,這裡是哪裡,怎麼還有個牛頭,還有馬,直覺告訴我這裡一定有吃的,頂著頭痛走進屋內,仔細打量屋裡的所有,可以說,除了屋裡有藏民用柴火燒水的鍋碗,別無它物,當我沮喪著這一切時,我還是拋出了好奇的問候,“有吃的沒”,這裡的牧民卻給了我們不一樣的答案,“有,炒飯”,這一刻我內心洶涌澎湃,就好像你根本解答不出來的問題,卻迎刃而解了,我的天,不管多少錢,我都要來一碗,哈哈
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對於我們團隊11個人來說,炒飯無疑給這些牧民帶來了一些收入,以至於到最後把他們的米全部炒光。雖然有些歉意,但也架不住肚子亂叫,這應該是白天中最豐盛的用餐了,什麼環境,什麼味道都不在有所謂,我只關心攝入有多少能量,能不能支撐我回去的路,感覺瘋了我

其實起大本營這個名字我似懂非懂,想著怎麼著也應該有個“崩”啊,“神”啊什麼的,當地的牧民就管這裡習慣稱“大本營” 這是非懂。聯想 西藏 阿裡 地區的“珠峰大本營”也大概能猜出其中的奧秘,不過聽牧民道來,確實是之前攀登梅里時的登山隊在這裡做最後一次休整,所以大本營也不奇怪了
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再往細了說,為什麼大本營前面會有中日聯合這幾個字?
生活在大本營里的扎西老人說到,1994年中日登山隊的14個登山隊員在梅里遇難的事件,這裡是他們的攀登卡波博格的最後一站,他們在這裡整裝待發,準備再次向 梅里雪山 主峰卡瓦格博峰發起了衝擊,由於突然天降大雪,登山隊被迫放棄原定的登主峰計劃。在返回位於海拔5100米的三號營地途中,登山隊員因遭遇雪崩而全體遇難!!!
因此國家發佈了禁止攀登 梅里雪山 的法律,現在在 梅里雪山 主峰卡瓦格博附近攀爬海拔4300米以上就視為違法攀登,不光94年的那次攀登遇難,前前後後多少次嚮往到 達卡 瓦博格的攀登者先後遇難,從而也就造就這裡神山之首的稱號,到目前為止,還沒有任何的攀登者在這裡挑戰 成功 ,當然,我也不希望它能被人類征服,因為梅里是神的象徵

我已經不再估計周圍的景色,眼睛只限於盯緊我腳下的山路,臉色冰冷發白,尤如這山間的濃霧,登山杖是在這裡為我提供更加堅實的支撐,我需要這第三條腿,加油,冰湖,就在前方!


冰湖的對面一側基本上寸草不生,垂直的岩壁將卡瓦博格的冰川穩穩的送入冰湖之中,幽暗深邃的岩壁與碧綠藍的冰湖交相呼應,不能忘懷
岩壁向上攀登就可以到 達卡 瓦博格的主峰,當年登山隊就是從冰湖一側的岩壁向上攀登的,此時的冰湖上方泛起白霧,完全擋住了我向上眺望的視野,這也是它給我更多神秘之處的原因,你完全猜不到這裡天氣的脾氣,我想當你的登山隊在冰湖上方遇難時也是大概這個原因吧!


當我近距離的貼近水面,準備拿起幾顆石塊同樣堆起祝福時,湖面的安詳使我打了一個寒顫,別看冰湖不深也不鬼,配合著另一側的冰川,稍不註意天氣還是很咄咄逼人的
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~~~~不經意間,兩眼註視這裡,會很容易走神聯想起很不靠譜比方,冰湖邊貌似有一種魔力在吸引著你,總覺得越看這裡的岩壁越像充滿冷血的恐龍大腳,雖然我只是在科普書中見過不確切的恐龍,但也無所大礙,垂直岩壁上充滿漸進的顏色,從暗紅過渡到幽黑,很像恐龍大腳上的厚肉,而鑲嵌在厚肉中明顯的白色雪線卻是那尖銳的指尖,不是很形象,但也會感到冷冰冰的,真不敢想象,自己的幽閉恐懼會在這裡發作,太可怕了,哈哈

總的來說,稍微有些喘,下次來這裡一定要帶足了水,和能量製品,這趟來回冰湖徒步,我建議沒人3瓶水,壓縮餅干,士力架若干就可以,零食啥的沒必要帶,一切從簡能達到補充能量就很不錯,晚上回客棧再穩穩的吃上一口熱菜熱飯比什麼都強。這裡登山鞋登山杖必須要帶,如果去冰湖不去神湖,露營裝備不需要,剩下的就好好欣賞欣賞這來之不易的風景吧

9月份或者秋季去 雨崩 ,
穿:白天徒步~上裝:穿衝鋒衣,裡面一件保暖內衣加一件T桖OK,
下裝:薄的保暖秋褲,衝鋒褲/運動褲都可以
鞋:登山鞋或者抓地力強的運動鞋
晚上不要選擇徒步,如果遛彎的話,厚一點羽絨服,裡面再兩件;只帶衝鋒衣的話,那就裡面再加一件厚衣服,下裝的話最好上厚的保暖內衣
吃:每家客棧都會自己炒菜來賣,味道也很是不錯,這裡我推薦徒步者之家,因為他家是 東北 的炒菜超好吃地
購物:這裡只能呵呵了,沒有任何帶的
行:全靠腿,所有景點都是徒步,帶上登山杖,尼龍聽老闆說雨天路有點不太好走,所以這點要註意 再看天堂亞丁我來 稻城 去看 亞丁 這一想法,也是從某一公眾號而得知,可能現在去的人多了,也不覺得新鮮
稻城 亞丁 這個地方聽起來會有一點神話韻味,“ 亞丁 ”一詞在藏語有“向陽之地”之稱,象徵著美好、積極、陽光意思,所以來到選擇來到這裡的旅友,我認為都有 亞丁 之氣
亞丁 景區最為有名的當屬仙乃日、央邁勇、夏諾多吉這三座雪峰,它們統稱“念青 貢嘎 日松 貢布 ”,有點繞口,簡單的說意為“終年積雪不化的三座護法神山聖地”,其中在藏傳佛教中也有其名“三怙主雪山”,這裡是神聖的地方
我來到 亞丁 也正是因為對這裡雪山的致敬,上學的時候總有人會在耳邊聊起誰誰誰去 稻城 亞丁 ,那裡好美、好漂亮,終於在我去過 雨崩 後,同處 四川 界內的 亞丁 ,我也要終究一看,馬上就要到了,同 雨崩 一樣激動

1\. 德欽 縣--->奔子欄鎮---> 得榮 縣---> 鄉城 縣---> 稻城 縣---> 亞丁
這是我比較推薦的線路,線路總長510km,開的話大概需要十五個小時,道路上沒有過多的土路和搓衣板路,可以放心開,對車的考驗不是特大,多半也是山路
2.跟上一種區別在於從 鄉城 縣不走省道,而選擇走近路到達 亞丁 ,這條線路我沒有試過,從地圖上看可以省去60km,時間上也減少1個小時,但是走 四川 的路一定有個警惕,不是省道的路會大都是搓板山路,別看是盡了不少,但是開車的話會對你的輪胎有極大的考驗,開的慢了反而時間長了,這是我不推薦的,還不如老老實實走安穩的 稻城 縣呢
3.. 德欽 縣--->奔子欄鎮---> 香格裡拉 \---> 鄉城 縣---> 稻城 縣---> 亞丁
這條線我就不多說啥了,太繞了,除非你想再去看看 香格裡拉 ,不過我們遇到的山體坍塌也是出於奔子欄鎮,差點就走不了 得榮 縣,而選擇 香格裡拉 走,該死,偏偏那時候遇到山體坍塌,我們無緣無故等了3個小時,哎
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總的來說,如果選擇 雨崩 徒步出來就開車去 亞丁 的話,還是挺累的,而且時間會非常的趕,中途還有不確定因素,所以時間 富裕 ,我建議還是 雨崩 出來在 德欽 縣乖乖住上一晚休息,放鬆這幾天給膝蓋還有腿部的酸痛感,再第二天一大早選擇上路,這樣比較穩妥!


這裡要說一點從 亞丁 售票處夠得門票後,要坐上擺渡車到達離洛絨牛場最近的擺渡站需要30分鐘,全程柏油路,規劃的相當好,但就是不能開自己車上去,這也是 稻城 這麼有名的原因吧,商業宣傳和規劃做的真好,但也失去了它本應有的原始性,這一點我還是喜歡 雨崩 “現在”的樣子

這裡也是徒步者安營扎寨的地方,因為從這個角度看三座雪山,以及清晨日落的場景都很吸引人.1928年的 美國 探險家約瑟夫· 洛克 也是在這裡~洛絨牛場~拍下了最為震撼的 亞丁 景色,從此 稻城 亞丁 名揚世界

仙乃日是 亞丁 三座神山的最高峰,海拔6032米,藏語中意為“觀世間 菩薩 ”,它在佛教中有慈悲和智慧的象徵,無論在大乘佛教還是在民間信仰,都具有極其重要的地位。
