自由行走，從吳哥窟到曼谷（十三）：斑蒂絲蕾，吳哥古跡明珠，雕刻藝術之，稱為女王宮

我們一起，走向大美吳哥——
巴肯山日落： http://www.mafengwo.cn/i/7141286.html
大美 吳哥窟 ： http://www.mafengwo.cn/i/7176077.html
高棉的微笑： http://www.mafengwo.cn/i/7182692.html
陽光燦爛在巴芳寺： http://www.mafengwo.cn/i/7198613.html
盛世景象的吳哥王城： http://www.mafengwo.cn/i/7202204.html
聖劍寺的孝順情結： http://www.mafengwo.cn/i/7233359.html
龍蟠沐浴： http://www.mafengwo.cn/i/7236347.html
中國 援建的周薩神廟： http://www.mafengwo.cn/i/7206752.html
斷垣殘壁東梅奔： http://www.mafengwo.cn/i/7247846.html
樹妖間的精雕塔布隆寺： http://www.mafengwo.cn/i/7261253.html
塔高寺的未解之謎： http://www.mafengwo.cn/i/7271597.html
塔薩寺的震撼： http://www.mafengwo.cn/i/7243304.html
千年廢墟崩密列： http://www.mafengwo.cn/i/7344533.html
歷史更久遠的羅洛斯寺群： http://www.mafengwo.cn/i/7380320.html
洞里薩湖 的水上人家： http://www.mafengwo.cn/i/7417304.html

暹粒 古城的行程，主題是神廟的石頭。一般是三條線：小圈，內圈，外圈。第一天，游覽了以王城皇宮為中心的小圈，那是以 吳哥窟 為核心的 暹粒 的精華；第二天逛內圈，環繞著皇宮周邊的王城之內遍佈著真臘王朝的代表性寺廟；9月19日，第三天了，走出王城，走向郊外的廣闊田園，去探尋散落在 暹粒 城外的一顆顆珍珠的串鏈。女王宮，便是這串鏈珠中璀璨的一顆。
外圈距城區有幾十公里了，Tutu換成了麵包車。小文仍然很守時的到達等候。8:30，我們的行程開啟。7座的麵包車，車牌“2A2487”，只坐了我們哥倆，很寬敞。比“突突車”更快的速度，已經是熟悉的大道與城門。出城了，便見到了田園、禾苗與村莊。
↑女王宮 女王宮的外圍 ↑女王宮 搖搖晃晃中進入夢鄉。醒來時，又是一座石頭神廟。走下車，揉揉惺忪的眼睛，晨光打在古廟建築。引道的石塊、宮牆的石頭、顏色又透出淡紅的桃色，宮門上的雕刻錦繡般細膩而清晰。這便是女王宮，色彩與雕刻充滿著濃郁的女性化，女王宮因此得名。
賴哥按捺不住了，興衝衝地加入進“女王”的行列，去尋找他景仰的女王而去。 ↑女王宮 1914年， 法國 人在叢林中發現了它。精美小巧，華麗漂亮，特別是門龕里女性雕像的美麗嫵媚， 法國 人便想當然的以為是古代吳哥王的妃嬪居住的宮殿，並命名為“女王宮”。其實女王宮與“女王”完全無關，哪怕它的另一個譯名叫Banteay Samre斑蒂絲蕾。它既非女王所建，也非女王所住，更無女王所祭。它建於967年的羅真陀羅跋摩（Rajendravarman）時期，而於1002年的闇耶跋摩五世（Jayavarman V）時期完成。羅貞陀羅跋摩二世、闍耶跋摩五世是該寺廟的修建者。他們所共有地國師，是前任統治者曷利沙跋摩一世的孫子雅吉那瓦 拉哈 (Yajnavaraha)，為是他們的國師。雅吉那瓦 拉哈 精通醫術，對音樂和天文學也很擅長，被譽為神聖的導師（弗拉古魯）。女王宮是國王送給國師的禮物，供奉著婆羅門教三大天神之一的濕婆。
歷經幾世紀的掩藏，王宮前也一樣是森林茂密，古樹參天。寺廟見證了樹木的成長，樹林保護了寺廟的長存。 ↑女王宮 從東面而入，三層院落之外，一道別具風情的拱門極盡華麗的展現於眼前。女王宮的建築比一般神殿山的寺廟要平緩低矮許多，沒有陡坡峻偉、令人眩暈的高度，而以十分親近人的尺度佈置成溫暖的空間院落。首先是赭紅砂岩山形牆充滿了精緻的浮雕，並選擇一種含玫瑰紅色的細質砂岩，在陽光照射下，反映出石質中淺淺的粉紅色澤。它因為是國王賜給國師的靜修之所，格外有一種謙遜寧靜。
幾乎所有進入此門的游客，都不會錯過與“吳哥藝術寶石”來一張合影。 ↑女王宮 女皇宮的砂岩浮雕，為它贏得了“明珠”、“鑽石”等美名。的確，它無論在創新、富麗和手法等各方面，皆屬於高棉藝術中的最上乘。赭紅色砂岩除了顏色漂亮以外，本身質地也相當堅硬，至今只有少許風化磨損，仍保有原作的精雕細琢。而浮雕的深度，使得整體裝飾更為生動、有趣；葉飾有些刻成立體形式，幾乎涵蓋整個石塊錶面。再者，門楣、山形牆及屋頂裝飾等，在絕大多數寺廟都因太高而只能遠觀，在這裡則由於建築規模非常小巧，幾乎與視線同高，因此可近距離仔細欣賞。
在這“刺繡一樣精細的石雕”的門楣下，著情侶裝的一對小年輕，“紅與黑”的對照，古老與青春的相映，給浮雕增色了不少。 ↑女王宮 女王宮的石雕繁複卻毫不瑣碎。門楣上的雕花像女子頭上的花冠，要如此不厭其煩地重覆，要刻意加重強調這是通往諸神世界的門，這是女神之門。門前的女神用優雅的儀態強化著女王宮非凡的主題。 ↑女王宮 幾乎是排著隊的門前照相。女神之後終於輪到男神的出場——同一個位置，同樣的背景，雖然相片中的主角變了，斑蒂絲蕾的圖案永恆的，像波斯的織毯，像 中國 的絲繡，像 歐洲 大教堂的玻璃花窗，像閃動的火焰，像舒卷的藤蔓，像一次無法再記起的迷離錯綜的夢…… ↑女王宮 赭紅砂岩山形牆上，雕刻著 印度 教中守護東方的因陀羅——他端坐於長著三個頭的白象之上。三角形兩斜邊是由 卡拉 口中吐出的五頭那伽作為裝飾。因陀羅兩邊雕刻著很細緻的浪花。這些浮雕藝術極其精美細緻，充滿了巴 洛克 藝術的神韻。這些當地特有的紅土岩和粉紅色沙岩雕刻的“吳哥古跡明珠”，沐浴在熱帶陽光的照耀下，藍天紅土分外耀眼。 由莊嚴參道而入 ↑女王宮 經過因陀羅的“允許”，踏入最東邊的瞿布羅（拱門，Gopura），便可見一條長長的參道一直通向女王宮的主建築群。參道是紅磚鋪成的，像是一層紅地毯。參道旁有三十二支界石夾道，界石大約1米高，做成林迦的形狀，表現了濕婆神的崇拜。參道左右兩邊有很多 石柱 和紅壤磚牆殘餘，估計是長廊的遺跡。
清晨，漫步在女王宮參道，陽光照射在紅砂岩的建築上，神聖感呼之欲出。 ↑女王宮 參道的中部左右兩邊有連接長型長廊的通廊，是被稱為藏經閣或圖書館的小型建築。殘留的山形牆上雕刻著 印度 古代史詩《羅摩衍那》里的故事。這個故事在 吳哥窟 的牆上曾有詳細的圖解，但我是一時半會難以讀懂的。折回來，還是往正殿的方向而去。 ↑女王宮 第二層院落的外圍是一道鐵礬土圍牆，內圍是一道正方形磚牆。參道盡頭便是二層院落外圍的外塔門。正對著參道的塔門為寺廟入口，現在僅剩一些 石柱 ，山形牆都不見了蹤影。 石柱 間一道完整的 石門 如畫框，框進了五顏六色的訪客的背影。 ↑女王宮 女王宮的浮雕如若走馬觀花，就覺得是千篇一律。其實，不同的地方雕刻的是不一樣的內容，蘊藏著與 印度 教相關的美麗故事。
走廊的其中一片浮雕描繪了獅面人那羅希辛哈撕開魔王希蘭亞卡西普胸膛的場景。希蘭亞卡西普這個惡魔經常用美女的形象蠱惑人間。毗濕奴神化身為獅面人那羅辛哈，將惡魔希蘭亞卡西普的胸部撕開。 第二層院落 ↑女王宮 進入這座塔門後，就可以看見一條護城河環繞著中圍圍牆。東西方向各有一條泥土參道跨過護城河。護城 河內 種著睡蓮，女王宮就像一座城堡，倒映在護城 河內 。 ↑女王宮 站在了神廟最內層院落的門口。廢墟般的女王宮鋪展在我的面前，它個有著吳哥藝術皇冠上的一顆珍珠的美譽的宮殿，外圍牆的東西軸開有兩道瞿布羅。內牆已經坍塌，僅剩東邊的瞿布羅和西邊的一座磚砌神殿。 ↑女王宮 走過參道就是中圍的東塔門，這座塔門是整個女王宮中最漂亮的一座塔門，它還被印到 柬埔寨 100瑞爾的紙幣上。東向的山牆上雕刻著毗濕奴坐在 卡拉 身上，周圍是漂亮的浪花，兩個邊是那伽做裝飾。西向的山牆上雕刻著毗濕奴的妻子拉克西米通過大象用聖水沐浴的情景，下半部分刻畫著迦魯達騎在那伽身上，三角形的左右兩角刻畫的是 卡拉 吐出馬 卡拉 。
已經有比我們早到游客從神殿里出來了。看著他們滿面春風的樣子，女王宮一定沒有讓他們失望。 ↑女王宮 山形牆跨立於四方形的門框之上。女王宮的山形牆比起門框來顯得特別大，氣勢磅礴。楣石橫跨兩根門柱之間，一些用於支撐上面的結構，一些則純粹為了裝飾。女王宮的楣石上均飾有精緻的浮雕——在高棉建築史上，女王宮是最早將神話故事雕刻在山形牆上的。 ↑女王宮 大部分吳哥古跡所使用的青砂岩不同，女王宮採用高棉特有的紅土建造，色彩極為艷麗。含有大量水分的紅土既便於運輸、建築，也利於雕刻複雜細膩的圖案。而建築建成後，經過風乾，就變得異常堅硬，才得以讓這樣的宮殿銷聲匿跡千年而不朽。
站在門口向裡面望去，層層深入的 石柱 、門框延伸著，有種庭院深深的感覺。 ↑女王宮 進入重門，差不多的結構，充滿的浮雕卻是不一樣的內容。游客們在慢慢的欣賞，在留戀的拍照，在藝術的光芒中閱讀著神秘的故事，在女神的微笑里享受著文化的樂趣。 ↑女王宮 炙熱的陽光好像使一切靜止。四處寂靜無聲，我也沉迷於牆上斑斕的圖畫——端坐的濕婆，雙象的護衛，無數伸展的手臂，神鳥四處飛翔，攪動的浮海，波浪如花瓣在旋轉，一重一重的，向上濺起、紛飛…… ↑女王宮 又是一道門楣，又是一捲圖畫——內圍東塔門東向山形牆呈現十臂濕婆神跳著生命韻律之舞，代表著世界的毀滅，結束一個劫（世界周期）；濕婆的腳邊左側是一位名叫 卡利 拉米婭的女子，另一面是天空之神因陀羅在敲鼓。那刀工流暢細膩，那造型繁複圓潤，那線條纖巧柔美，那色彩鮮艷嫵媚，“吳哥藝術之鑽”，實至名歸。 ↑女王宮 濕婆的腳下，是華麗的龍蛇，是混沌的浮海攪動，掀起陣陣波浪。 中央塔廟 ↑女王宮 走過三重圍牆的門樓，就是整個女王宮的精華部分——中心塔廟，三座聖殿塔樓矗立在T形平臺上。 ↑女王宮 三座寺塔前均有一對守護神。人形、鳥形、猴形，各異的形象，或手持兵器，或單膝跪地，或右腿半蹲。 ↑女王宮 值得一提的這對猴形石雕只是複製品，原物其實早已不在。女王宮中文物被盜還有一段“佳話”——1914年女王宮才被西方人發現。1923年 法國 作家馬爾羅從女王宮偷走了四件女神像，案件轟動一時。馬爾羅很快被逮捕，失竊的女神像也隨即被送回 柬埔寨 。而這個馬爾羅，後來還成為了戴高樂將軍手下的文化部長。 ↑女王宮 石廟被整個浮雕所包圍，嚴密得沒有一點空隙。牆壁、立柱、門楣的錶面幾乎是以紡織刺繡的手法形成的雕刻，令人嘆為觀止。時間在這裡停滯，空間里瀰漫著神聖的蒼涼。 ↑女王宮 三座塔殿正中一座供奉的就是濕婆神。濕婆，已經陪著我逛遍了 吳哥窟 的大大小小的神廟。而這裡，他被緊鎖著，讓我看不到他的微笑。 ↑女王宮 它的門楣，繁複的雕刻著美妙的故事——天帝因陀羅騎在三頭白象上。因陀羅是 印度 神話中的天神之王，雷雨之神，地位最顯赫，是 印度 最早的大神之一，其形象通常呈天人形，坐與巨象上，以前千眼莊嚴其身，頭戴寶冠，身上裝飾種種瓔珞，手持或杵。在後起的神話中，他的地位降至大梵天、濕婆和毗濕奴之下，但仍被稱為神王、天主。 美，總是走向廢墟 ↑女王宮 神廟的空地上擺放著一排排的石塊。這是當年的修複工程留下的。在吳哥的很多遺址都有類似的做法，這些石塊也許只是一堆廢墟，然而正如蔣勛先生所說：“美，總是走向廢墟。” ↑女王宮 女王宮是三天來最戀戀不捨的地方。豐富的藝術浮雕深深的打動著我，美的氛圍總能讓人難以割捨。走出了寺廟，眼前似乎還晃動著那些神龕，似乎有一個個的舞女在緩步向前，她們走進了神龕，駐足在無盡的時光里……
走出女王宮。它的四周叢林環繞，它的陽光普照大地。周邊的田園禾苗在呼吸，樹林有搖曳。一幅生機盎然的場景，賦予著舊時的神廟新的生命。 女王宮，斑蒂絲蕾，國師的禮物，極致的石雕，美妙的觀感……風馳電掣在小文拉風般的駕駛中。