離開千柱廣場，我來到了 奇琴伊察 的一口天然井，這裡除了是水源外，還是一個祭祀場所。前面我有提過，天然井cenote是瑪雅人的主要是水源，在 奇琴伊察 有三個天然井，提供 奇琴伊察 居民的飲用水。其中兩個存在至今，其中一個就是著名的獻祭之井Cenote of Sacrifice。
通過一條兩邊佈滿出售旅游紀念品小攤的林蔭小道，我來到了擊獻祭之井Cenote of Sacrifice前。在直徑大約60米，深35米的獻祭之井井口有一座祭祀雨神恰克的的神廟，每年春天祭司在神廟求雨祭祀後，會把供品玉石、金飾、花瓶、和翡翠碗等等投天然井內。如果遇到大旱之時還會舉行活人祭祀，先挑選妙齡少女，在祭祀當天獻祭的少女先沐浴裝扮，由祭司主持舉行祭祀後，少女就會被投進祭井獻給雨神恰克。
透過井口四周生長的茂密植物，看到天然進內渾濁的綠色井水，不其然地起了一身雞皮疙瘩。 奇琴伊察 的獻祭之井Cenote of Sacrifice是一個令人敬畏的自然奇觀，1877年， 美國 探險家愛德華•H• 湯普森 使用當時笨重的潛水裝備，多次潛下了獻祭之井進行打撈，從井底臭氣熏天的淤泥里，挖出大量祭祀給雨神恰克的精貴供品，但也打撈出來一些少女骸骨，這一些有力的證據證明瞭古老傳說里關於活人祭祀的真實性。
我離開令人生畏的獻祭之井後，來到 奇琴伊察 的足球場地。在中美洲各文明遺址里幾乎都少不了球場，從奧爾梅克文明到瑪雅文明和托爾特克文明無一例外。比賽所用的球是硬膠球，隊員可以用手以外的身體任何一個部位（一般使用肘、腰及膝）傳球，球不能落地，並要把球送進對方的石環之內，這點規定是不是覺得跟足球有點像？
在 奇琴伊察 遺址內的7個球場，其中在庫 庫爾 坎金字塔 西北 面的球場最具代表性。這個球場是古代中美洲最大的球場，長166米，寬68米。球場的東西兩面建有高大的石牆，比賽的時候觀眾站在石牆上為兩邊的隊員打氣。
石環這麼小，還這麼高，不知道當時的瑪雅人要練習多長時間才能掌握把球送出石環的技能。
石牆的底部有關於球賽的雕刻，有激烈比賽的場景，也有不同球員的形象，其中有一幅的內容是一個球員被斬首獻祭給神，他的鮮血噴涌而出。 奇琴伊察 的瑪雅人與托爾特克人都相信如果能把自己奉獻給神靈，上一件無比光榮的事，這樣做之後他們就能得到更好的來生。
據考古推測在球賽獲勝一方的隊長將會把頭顱奉獻給神靈，在那時候時候，能在比賽獲勝後把頭顱獻給神，是一種能力的表現，是整個家族的榮光。
下圖這幅雕刻記錄著 奇琴伊察 當時球賽規則的血腥。中間低下位置的圓圈是一個蹴球，球里有一個頭顱，傳說當時使用的球裡面包著一個頭骨，這個傳說是否屬實，現今還沒有具體的證據。蹴球的右邊是一個跪著的人，他的頭顱已經被砍下，鮮血噴涌而出，旁邊有一個祭司提著他的頭顱。
在球場的北面是一座神廟，比賽結束後祭司就會在這裡舉行祭祀儀式，砍下獲勝方隊長的頭顱。然後祭司把頭顱提到球場後面的骷髏台前，交給石雕工匠，工匠把獻祭者的頭顱雕刻下來後鑲砌在骷髏臺上，宣示其功跡，讓後人敬仰。
骷髏台呈大寫的T字型，橫的邊長60米，豎的長12米。這面刻的骷髏每個都不同，有胖有瘦。站在骷髏台前，我不禁打了一個冷戰，在天文、建築、藝術等方面的發展在當時已是高度主文明的程度瑪雅與托爾特克，很難想像在宗教上卻是如此的血腥。
骷髏台旁邊就是“老奇琴”，老奇琴是 奇琴伊察 南面的一組建築，包括最早的神廟Initial Series Group、陽具崇拜神廟Phallic Temple、巨龜平臺Platform of the Great Turtle、貓頭鷹神廟Temple of the Owls和猴神廟Temple of the Monkeys等等。當時跟著一個 臺灣 團的導游蹭了一下講解，但介紹得比較簡單，現在已經分不清在老奇琴里拍的相片具體是哪座神廟。
雨蛇頭裝飾在 奇琴伊察 內無處不在。
這2張好象是在猴神廟Temple of the Monkeys拍攝的
在 奇琴伊察 內的很多座已經風化了的查克莫天使。查克莫天使是一種獨特的中美洲人物造像形式，雕像頭部向側面旋轉90度，以手肘支撐上半身，於胸前放置一個碗或盤子狀的容器。查克莫天使雕像各體之間有較大差異，有些頭部轉向左側，有些轉向右側，有些頭部上仰，還有一些頭部是可以轉動的。雕像姿勢可能平躺，可能側卧，有些腹部低於胸部和膝蓋，有些側持平。查克莫天使常被置於矩形基座上，與獻祭石和獻祭王座起來。大部分的查克穆爾雕像是不帶有複雜裝飾的，但是也有一些用鹿角作了豐富的裝飾。 奇琴伊察 和 圖拉 （Tula）的查克穆爾是士兵樣貌的年輕人的造型，但是米卻肯州的雕像造型是滿臉皺紋的老男人，並且表現了勃起的陰莖。
查克莫天使喻意水，經常和雨神 特拉 洛克 聯繫在一起，傳說他有聯通現實與神界的能力，就象神與人之間的使者。查克莫天使是死去的武士的象徵，他胸前有一個碗形容器，這個容器被稱為cuauhxicalli，是用專門用來盛放人類心臟祭品，表示手持供品獻給諸神的活人祭品。查克莫天使的雕像最早出現於大約公元9世紀的 墨西哥 谷和 尤卡坦半島 的北部。
鷹 和美 洲虎平臺 Plataforma de las Águilas y los jaguares / Platform of the Eagles and Jaguars在骷髏平臺的旁邊，這裡被認為關押作獻祭品的俘虜。
鷹 和美 洲虎平臺上有很多雕刻，刻著鷹 和美 洲虎抓著人的心臟，還有圍繞著的響尾蛇。
下麵這張雕刻描寫了迷信的瑪雅人在出征前，會讓祭司作法請來雨蛇神助他們旗開得勝。武士身上飛出數條蛇，代表雨蛇會幫他們迷幻敵軍，讓他們可以不費吹灰之力就可以俘虜敵人（瑪雅人、托爾特克人、阿茲特克人在戰爭中並不以殺敵多為榮，都以能俘虜多少敵人為榮），得到戰爭勝利。
響尾蛇雕刻
一些雕刻上還殘留著色彩，向游人展示在那個年代，這個平臺曾經色彩絢麗
