行走在萬塔之國-緬甸（仰光、蒲甘、曼德勒、茵萊湖交通和景點詳細功略）

↑亞榻那新彌佛塔 ↑亞榻那新彌佛塔 ↑亞榻那新彌佛塔 ↑亞榻那新彌佛塔
在遺址上玩耍的兒童 ↑亞榻那新彌佛塔 ↑亞榻那新彌佛塔 南明瞭望斜塔NanmyintWatch Tower 瞭望塔所在位置是曾經的因瓦皇宮舊址，但是經過地震、戰亂，除了殘破的斜塔，這裡已經看不到其他建築了。南明瞭望塔瞭望塔高27m，曾經站在上面，可以鳥瞰整個古城，不過現在的瞭望塔已經嚴重傾斜，出於安全考慮禁止攀登，只能在外圍看看這座用木頭建造的瞭望塔。塔被高高的野草所包圍，遠遠看去，有一種說不出的寂寥。 ↑南明瞭望塔 ↑南明瞭望塔
馬哈昂美寺 （Maha Aungmye Bonzan），1822年貢由榜王朝的王后出資修建，遭地震破壞後重修，建築構造仿金色宮殿僧院（Shwenandaw Kyaung）。外表是淡黃色的砂岩建築，上面有著繁瑣的雕花，整體線條柔美。下圖是在外面拍的，進去是要出示門票的，只那麼瞄了一眼，這個寺廟整體還算漂亮，但體型不大，看著有點歐式範。 ↑馬哈昂美寺 至此，因瓦古城參觀結束，花時約1.5個小時。能夠讓一個王朝把都城建在這裡，一定是有它的優勢的，就位置上來說，四面環水，連護城河也不用挖了，天然的屏障。目前的狀態已經沒有半點王城氣息了，也不似 中國 往昔的古城這麼霸氣，很重要的一點，沒有了地面建築。但文化不僅僅是體現在地上建築，地下物品也可以代表一個城市往日的繁榮，可能是時間不夠長，地下也沒有什麼東西可以展現。那這個地方就完全沒有了王城之氣。不似 中國 的某些古城，過了兩千年它依然有王者之氣。所以不要用我們習慣的思維去判斷它。
不來遺憾，來了更遺憾。我覺得坐在馬車上參觀這 個舊 址，倒不象是在尋找一個過去的古遺跡，更象是郊游。處處是鬱郁蔥蔥的農田，藍天白雲，馬兒歡快的走著，偶有小朋友出沒。在一片農 田中 散落著各種建築遺址，有些甚至只是個牆基了。且看的出來，規模都不大。如果你去過 柬埔寨 吳哥窟 、 泰國 素可泰 、甚至更早年代的 斯裡蘭卡 北部幾個古城，或者其他 東南亞 的古跡，那對於這個因瓦 石城 ，未免會很失望的。抱著隨意的心態，不要太在意眼中看到的，關鍵是一個旅行的過程，一個瞭解他國曆史和文化的過程。看到什麼不重要，只要能夠有助於我們對於這個國家的瞭解，看什麼都好。 ↑因瓦古城
曼德勒 山
位於 曼德勒 市區北部，舊稱羅剎女山，是 緬甸 著名的佛教勝地。海拔236米。在山上眺望， 曼德勒 全城和 伊洛 瓦底江景色盡收眼底。從山腳下沿著山坡逐級而上，有一千七百個臺階，沿途有八大寺廟。山頂是一個 印度 教的神廟。傳說當年釋迦牟尼宣揚佛法時路過此山，指著山下廣袤的土地，預言2400年後，這裡會出現一座繁華的 大城 ， 曼德勒 果然不負所望。 曼德勒 的城市名稱也來源於這座山的名字。
不過 曼德勒 山可以開車上去，直達山頂。到了山頂，坐電梯或者自動扶梯可以到頂上的 印度 寺廟。這裡可以遠眺 曼德勒 城，並可觀賞日落。 曼德勒 山無需門票，但自帶相機是要收取1000K的照相費的，會給你一個牌子掛在相機上。來 曼德勒 山的都是看日落的，所以不要冒險，還是付錢吧。鞋子要脫在外面。 ↑曼德勒山 ↑曼德勒山 山頂是一座 印度 神廟，根根方柱連接拱形頂形成環繞一圈的長廊，柱子上用玻璃鑲嵌成棱形的圖案，柱子之間鬥拱相連，迴廊貫通，在陽光下奪目耀眼，晶瑩剔透，金碧輝煌。 神廟正中的牆上寫著“The person who wants to live long life should be sheltered by the shade of the Mandalay Hill(想要長命百歲的人，需要尋求 曼德勒 山的庇護)”。 很難想象這是一個 印度 神廟，因為非常乾凈，這種裝飾也很奇怪。到處鑲嵌著耀眼的玻璃，正好夕 陽西 下，格外的燦爛，就象金色宮殿。籠罩在一片金色中的廓柱，仿佛處在一個華麗的宮殿，再加上半圓形的鬥拱，遠看有著幾何之美，顯得有些深邃。 ↑曼德勒山 ↑曼德勒山 ↑曼德勒山 遺憾，今天的 曼德勒 山沒有日落。看著遠處蜿蜒的 伊洛 瓦底江，以及密集的建築，有金頂的佛寺，也有其他房屋。所有的建築散落在一片深綠的樹叢中，一片紅、一片綠、一片金，格外生動。由於我們是直接坐車上來的，不知道爬上來的，周邊是怎樣的一片風光，我想一定會很好看，而且沿途有很多寺廟。 曼德勒 山是佛教名山，應該是懷著一份虔誠走上來的，我們這次是偷懶了。
曼德勒 山的日落也應該是很知名的，當天天氣有霧霾，能見度也較差，眼前就似遮擋了東西，看的不是很真切。太陽躲在雲層里就這麼掉下去了，沒給我們留下紀念。幸好昨天我們已經去過烏本橋了，要是今天去估計也夠嗆。所以我們還是幸運的。 ↑曼德勒山 ↑曼德勒山 這個裝飾太漂亮了，全部是用玻璃鑲嵌的。 ↑曼德勒山 ↑曼德勒山 下行的電梯六點停運，那邊的門會鎖起來，不過不要緊，從旁邊大樓里的自動扶梯下去也一樣。這就是走向電梯的 通道 ，頂端就是電梯。 ↑曼德勒山 親愛的劉博士先於我們回國，她今天就要坐夜車返回 仰光 。送走她以後，去Super 81晚餐，一個中餐館。LP和窮游錦囊都有推薦，具體位置見#128樓地圖。
這個餐廳是 緬甸 的華人開的，人氣旺的不得了，餐廳里坐滿了吃飯的食客，而且一眼望去，都是本地人，而非游客。見來了 中國 人，餐廳的美女馬上過來給我們介紹本店好吃的菜。她是華人的後代，中文說的相當好，據她自己的介紹，祖籍是 福建 的，從小在學校學的中文，老師是 臺灣 人，難怪一口 臺灣 腔的普通話。又熱心的幫我們介紹了菜品，並且讓我們消費好後，如果覺得滿意，在網站上給他們點評。華人就是會做生意，她那麼好客、熱情，我們理所當然的是要點贊的。況且他們家的菜確實不錯，量也大，價格還不高，品種也蠻多的，確實是正宗的中餐，菜系是偏南方的。
這頓飯吃的我們都很滿意，後面的一天嘟嘟同學還一個人偷偷的又跑來吃了一頓，可見它的吸引力了。從那裡步行至 中國 城我們住的酒店也不遠，估計二、三十分鐘吧。今天的行程由於這頓晚飯，結束的很圓滿。 ↑Super 81 ↑Super 81 空心菜 ↑Super 81 什麼雞（忘記菜名了，裡面有雞塊、蔬菜、海鮮） ↑Super 81 ↑Super 81 宮保魚 ↑Super 81 在從SUPER 81走回去的路上，看到有大師的講經活動，許多信眾席地而坐，聆聽著臺上大師精彩的講說。我們雖然是聽不懂，但饒有興趣，於是準備停下來感受一下，服務人員見我們也加入了聆聽的行列，趕緊熱情的給我們搬來了椅子，請我們坐下來聽。更誇張的是，竟然給我們拿來了三個馬夾袋吃的東西，一人一份。最後在我們的強烈推辭下，總算是收回去了，搞的我們非常不好意思。按照我們的傳統是不好隨便拿別人東西的，所以只有不拿；然而我確實看到每個信眾旁邊都有一包同樣的食品。後面我們也一直在想，是不是我們回絕的行為和他們的習俗衝突了。連深夜的馬路上都有佛事活動，可見佛教之於他們就是再家常不過的必需品。 10月8日 曼德勒 山腳下的佛塔初略參觀（包括固都陶佛塔 Kuthodaw Paya、山達穆尼寺廟 Sandanmani Paya、皎多枝寶塔 Kyauktawgyi Paya、金色宮殿僧院 Shwenandaw Kyaung），馬哈木尼佛塔點燈節特別活動（此行的重點活動）
說到今天的行程，必須要提到一個 緬甸 的傳統節目：點燈節，在緬歷七月月圓之日舉行。在節日期間，所有佛寺、佛塔、民居和街道會裝飾上彩燈，臨時搭起的彩色牌樓、彩棚、戲臺和小吃店遍 布城 鎮。人們還要去佛寺拜佛，年輕人要準備禮物向長者敬拜。這個節日來源於佛教傳說，據傳佛祖釋迦牟尼曾於緬歷的四月十五日至七月十五日為眾神講經。在這期間，所有僧侶要安居坐臘，信徒也要避免遷居嫁娶。七月月圓的時候，釋迦牟尼在眾神的簇擁之下來到人間，人們便點上各種彩燈和蠟燭迎接。這一天也是僧侶們解除安居的日子，因此點燈節又稱解夏節。
我們原本的行程是今天晚上坐夜車至卡勞，然後經過兩天的徒步趕到 茵萊湖 。湊巧碰上了 緬甸 的傳統節日，據說這種節日相當於我們的春節，非常之隆重。全國人民也是放假的，因為都去過節了，所以可能會出現夜車沒有的情況，而且去卡勞的夜車時間上不合理，無法保證我們的睡眠。綜合以上兩項原因，我們放棄了徒步的行程，決定留在 曼德勒 過節。體會一下他們的節日氣氛，也做一回 緬甸 人。
應該說所有行程的改變總是會有失但也有得的，失的是我們錯過了 撣邦 高原的山川秀色、近距離接觸 緬甸 高原人民的機會，得的是我們經歷了一次難忘的異國節日，熱鬧、虔誠、瘋狂。旅行中看景點是一部分，體會當地生活，感受當地文化，用當地人的生活方式過一回，那也是我們旅行的一部分，後者比前者更重要。

固都陶佛塔 Kuthodaw Paya，建於敏東王時期，729座雲石碑上篆刻著用巴利文字寫的佛經，稱為世界上最大的書。每座石碑的外圍都建有白色的小佛塔，整齊排列，蔚為壯觀。據說要全部看完這些經書按照每天8小時的閱讀量，看完需要一年半的時間。
這就是石書 ↑固都陶佛塔 佛塔群，每個小佛 塔里 面就是一本書 ↑固都陶佛塔 ↑固都陶佛塔
山達穆尼寺廟 Sandanmani Paya，，是敏東王為了紀念被殺害的弟弟所建。正中間有一金色大佛塔，以此為中心，四周佈滿了密密麻麻的白色小佛塔，共有758座。這種造型和固都陶佛 塔里 面的小塔極其相似。